汉语方位词“上”相关研究之董理与综论

近30年来,语言学界发表了不少有关方位词＂上＂的研究论文,反映了学者们对＂上＂及相关语言现象的热切关注。对这些论文的研究内容、研究对象、研究视角以及研究方法进行及时总结十分必要。本文从方位词＂上＂的典型与非典型意义、方位词＂上＂的空间定位、方位词＂上＂的语义认知基础、方位词＂上＂的自由与黏着用法、方位词＂上＂、＂下＂使用中的对称性与不对称性、方位词＂上＂对单双音节词语的语义选择等进行了董理与讨论,以期为后来相关问题的深入研究提供必要的参考。     

民族认同与新文学史建构——司马长风民族性文学史观论

民族认同源自民族心灵的幻想与记忆,它易在殖民语境下被唤醒并通过曲折的方式表现出来：由于香港特定的殖民语境,司马长风的新文学史叙述是其民族认同的曲折表现,其文学史观带有浓厚的民族性,这与当时夏志清的文学史建构的现代性追求产生了对峙与冲突;在当今全球化语境下,司马长风的民族性文学史观有其独特性与积极意义。但也显示其局限性。     

面对女性：孔子是温和的人本主义者——兼评“五四”以来名家对孔子妇女观的解读

孔子所言“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨”，是他针对君主和执政者的大量前车之鉴并希望对他们施加正面影响而说的，其尊重妇女的言论或价值取向及夫妻双方互有权利和义务的思想长期被人忽略。孔子对妇女的总体态度和立场显示他是温和的人本主义者，他讲“大同”世界，讲“仁者爱人”、“仁政”，从来就没有把妇女排斥在外，讲孝道把父母放在同等地位等，都反映出对女性的深厚人本主义情怀。     

夫妻吵架还是疯病复发？——从巴县“唐德声自尽案”看清代司法档案的辩证利用

清代司法档案作为第一手史料，在学术研究中发挥了重要作用。但也有学者发现了司法档案中的虚构问题，提醒研究者警觉。清代巴县“唐德声自尽案”，展示了通详前后案情叙述上发生的巨大变化。对其进行细致分析可以引导我们去探究清代基层衙门在命案审断中的实际面向，加深对清代司法制度的认识。在利用清代司法档案的过程中，需要秉持辩证的态度，既要认识到其中的重要作用，也不能盲目尽信，更不能因为存在虚构现象就否认这些档案的价值。注意利用的方式方法，处理好个体与案卷整体的关系，悉心比较与鉴别，能有效规避虚构带来的影响，最大限度发挥这些档案的价值。     

白居易追踪梁陈宫体诗风探微

本文论述了白居易在力主标新的外衣笼罩下倾情创作梁陈宫体诗的现象，分析了其诗风转向的文化、社会、政治和个体生活等方面的原因，说明了白居易追踪宫体诗对中唐以后时代的影响及导向作用。     

网络暴力现象内涵及原因分析

“网络暴力”到底指什么？我们应该如何理解并有效地控制网络暴力行为？本文从网络暴力行为人的动机和产生的后果入手分析网络暴力现象,找出网络暴力的三大主要诱因,并在此基础上提出要解决层出不穷的网络暴力问题,必须强化“网络把关人”意识,建立完善的网络立法及政府的宏观调控机制,倡导绿色上网。     

释“昔”——兼论“昔”与“腊”、“臘”之关系

论文运用"以形索义"的训诂方法对"昔"的古文字形进行了考释,辨正了东汉许慎《说文解字》以该字借义为本义之误,依据甲文、金文等古文字材料及古文字学家的研究成果,探究了"昔"的早期构形及其构意,并梳理了"昔"与"腊"、"臘"等字错综复杂的关系。     

川剧艺术家口述史(四川卷)之周正荣篇

周正荣,男,川剧净角,师承田洪义、蔡如雷老师。四川省戏剧家协会会员。主演过《关门认夫》、《铡美案》、《大审严世藩》、《搬洞打珠》、《杀奢》、《五台会兄》、《苟家滩》等。曾任德阳川剧团导演、团长。退休后,在四川省戏剧家协会德阳市金桥川剧团任团长、导演、艺术指导。     

“青”字的本义考——兼与潘峰先生商榷

论文针对潘峰在《释"青"》一文中提出的"‘青’是个文化词,并非开始就用来作颜色词"这一观点,提出了相反意见,认为卜辞中尚未发现"青"字,潘文所述卜辞中的"青"字实为"南"字。"青"字是个从生从丹的会意字,"青"字的本义为绿草的颜色,后来又用作深蓝、黑色等。"青"字出现之初就用作颜色词。     

宋代文人以禅自释的心性论略——以悟道诗词为例

参禅悟道本是禅家之事,但在宋代,文人喜禅成了风尚。本文意在通过对宋代文人的悟道诗词的解读来论述他们以禅自释的心性特点,揭示一代文人学士为解脱人生忧苦而表现出的放达情怀和生命境界的提升。