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《江汉大学学报(社会科学版)》2020,(3)
儒家"礼治"思想具有丰富的内容,"敬民""尚仁""贵和"是该思想的重要组成部分。人类命运共同体理念内在地传承了儒家以民为本、以仁为怀、以和为"魂"的"礼治"思想。中国共产党从儒家"礼治"思想汲取智慧养料的同时,又用现代性的观念赋予了新的时代意涵。具体表现在人类命运共同体理念超越了儒家"礼治"思想中有关"敬民"的对象范围、"尚仁"的取舍之法以及"贵和"的践行之道。 相似文献
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《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2020,(3):33-40
目前学界对"官人守天而自为守道也"的理解千差万别,这既有词语训释上的原因,也源于理论认知方面的差异。经由辩证诸种注释歧义,并结合《天论》篇政治哲学的文本性质,可以看到此句所蕴含的理论问题:其一,荀子区分了"天"(自然之天)与"道"(礼义之道),并分立了二者在达致合理的政治秩序上的价值。其二,就政治体系而言,政治秩序的达致需要政治角色履行相应的政治职能。荀子所理解的"官人"与"圣人"在政治职能上有本质差异,一者在"守天"(观察、研究自然现象),另一在"守道"(持守、遵循礼义之道)。辨明"官人守天而自为守道也"一句的意涵,有助于深入理解《天论》篇的理论主旨与义理脉络。在《天论》篇中,"自为(圣人)守道"是"明于天人之分"的必然要求,也是"制天命而用之"的根本前提。在荀子看来,只有"道"才是治理天下的根本原则,"天"只是治理天下的物质资源。 相似文献
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在新的时代背景下,因社会经济发展环境的变化,公众思想观念的突破,信息传播渠道的拓宽,思政教育也迎来了各方面新的挑战。《思想政治教育研究热点年度发布(2018)》汇总了2018年思政教育理论研究、实践探索、政策管理、教育内容这几个层面的关键议题,探讨了思政教育的规律与变化、教育的机制与评价、教育的环境与质量、教育的载体与方法等相关的内容,形成了对思政教育热点的详尽梳理与深入探讨。本书立足理论前沿、探究研究特点、纵观教育全貌、细品探究细节,在2018年的思政教育热点中,紧跟潮流,不断进行教育内容的创新与教学方法的优化,实现教育水平的稳步提升。 相似文献
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刘阿明 《国外社会科学情况》2015,(2):41-57
构建亚太自由贸易区(FTAAP)一直被地区各国认为是推动国家间贸易和投资更加自由化和便利化,促进地区繁荣的重要战略目标。然而,对于如何实现这一目标国家间却始终存在分歧。从最初"10+3"被确认为是重要的现实路径,到几年前亚太经合组织(APEC)高调宣称将构建亚太自由贸易区作为一项长期目标,再到跨太平洋伙伴关系(TPP)所引发的对高质量、跨地区自由贸易体系的热议,直至当前区域全面经济伙伴关系(RCEP)的勃兴,FTAAP的构建路径多轨并存、相互交织,仍然存在相当大的不确定性。在可见的未来,一种混合型路径将是构建FTAAP的现实可行选择。中国应该积极推动RCEP谈判顺利进行,并以开放的心态观察TPP的进展,同时借助APEC的平台凝聚共识,确保国家的战略经济利益。 相似文献