谁是“梁濑溟”？

《劬堂学记》一书是著名历史学家柳诒徵先生长孙柳曾符教授“费了多年,才搜集到而编写成的。”(见蔡尚思《代序》)此书对柳诒徵生平行事及其学术成就有很大参考价值。但该书223页在《评〈中国文化史〉》的题目下,出现“梁濑溟等”字样。这显然是个错误。“潄”印成了“濑”。“潄”是含水洗之意,如潄口。亦可作洗涤讲,《礼记·内则》:“冠带垢,和灰请潄。”而“濑”意为湍急的水,且读音不同。最近书店正好有《梁漱溟》传记出售,“漱”、“潄”,异体字也,当通。《劬堂学记》,柳曾符、柳佳编,世纪出版集团、上海书店出版社出版发行,2002年9月…     

辛亥革命准备时期的历史教育

辛亥革命准备时期,资产阶级革命派的宣传活动家以及一大批富有爱国心的知识分子,为教育民众、唤起民众、发动民众,挽救民族危亡,纷纷运用史学这一有力武器,以革命“排满”、反帝爱国为宗旨,以大量的历史事实为例证,大力宣传民族革命主张,大力宣传反帝爱国思想。这种对国民广泛进行的历史教育,为开启民智、鼓舞民气,促进民主革命思潮的广泛传播,为中华民族的觉醒发挥了重要作用。     

促进农民自由而全面发展的战略思考

“三农”问题的核心是农民问题 ,农民问题突出表现在农民增收困难上。但人为的政策制度因素制约了农民增收和农民的全面发展。现在关键是要构建农民自由而全面发展的制度环境     

天人和谐与中国古代环境道德

环境道德是调整人与环境的关系、规范人对自然的行为．的道德。中国传统伦理思想中萌生和蕴含了丰富而深刻的环境道德思想；我国“天人合一”学说认为自然万物之问具有和谐统一的关系，应该说这种关系的本身就是生态学上的概念，因而早在古代就已形成朴素生态学和重视生态和谐的思想，这是中国传统环境道德的根本观点和理论基础。我们应当继承和发扬我国优秀传统文化，使之与具有时代特征的现代内容相整合，提高环境意识，以利于我国可持续发展战略和环境保护基本国策，加强社会主义现代化建设，创建21世纪的绿色文明。     

两晋般若学与小乘佛学之渊源

两晋时期的般若学以“六家七宗”为代表,但是“六家七宗”都被认为对般若学的理解有偏颇,这也就是僧所说的“六家偏而不即”。许多学者认为“六家七宗”在理解般若学方面“偏而不即”的唯一原因是因为此时般若学受到了玄学的影响,其实两晋般若学也在某种程度上受到了小乘佛学的影响,这无论从当时的佛学历史脉络上,还是从思想脉络上都可以找到其线索。     

“网恋”心理探究

随着互联网的发展,网络化情感“网恋”也应运而生,在许多人看来,网恋既虚幻又浪漫,似乎能给生活增添不少绚丽色彩,可是,对于涉世未深的青年人特别是未成年人来说,如果没有良好的心理素质和相应的精神准备,是很容易受到伤害的。因此,对网恋进行理性分析和保持正确认识相当必要。“网恋”大致分为以下几类:     

以人为本科学管理上 推进幸福工程全面发展

本文通过实施幸福工程救助贫困母亲行动,以治穷、治愚、治病方式扶助贫困母亲参与发展经济,实现脱贫致富,体现以人为本,构建和谐社会。     

西部金融发展的路径选择探析

通过我国东、西部金融发展水平的比较，发现西部金融正处于一种迟缓发展状态，因而未能真正发挥出对区域经济的促进作用。经过分析，认为西部应选择供给引导型金融发展道路，主动通过金融先行发展来加速经济增长。     

“两课”教学情况的调查及对策

加强和改进“两课”教学,提高“两课”教学质量是培养和造就社会主义现代化建设人才的重要环节。全面了解“两课”教学情况是促进“两课”教学改进的重要举措。     

用电子白板创造“新课堂”

最近．广东省教育厅新课程改革研讨会在我校召开，我将为与会的专家和领导上一堂公开课。为了上好这节课，我准备利用以先进的互动式电子白板为核心的“互动课堂”教学环境上课。