化学教学中的游戏化学习初探

"玩中学"历来是基础教育提倡的一种形式,游戏化学习就是其中研究较多的课题之一。怎样进行游戏化学习?本文结合教学实践,介绍了一些游戏手段:比如利用多媒体演示游戏、将通俗媒体(武侠小说、影视等)作为游戏的情境素材、将曲艺形式搬上化学课堂等。     

藏传佛教在美国传播的田野考察

论文利用作者在美国弗吉尼亚大学、哥伦比亚大学和哈佛大学访学的机会,对藏传佛教在美国的情况进行采访和问卷田野调查。论文依据田野的体验,分析了美国人接受藏传佛教的自身原因,由此提出藏传佛教在美国和中国的主要区别,并揭示藏传佛教在西方发展的趋势。     

初中英语教学游戏设计分析

教学游戏设计是当前教学研究的一个主要方向。通过教学游戏可以提高学生的学习兴趣,满足学生的游戏需要。本文主要从初中英语教学游戏设计的内涵出发,探讨今后初中英语教学过程当中游戏设计的思路。     

小组游戏竞赛法在生物课中的尝试

本文在奥苏伯尔的有意义学习理论和加涅的信息加工学习理论指导下,论述了小组游戏竞赛的缘起、现状、概念特点以及在高中生物教学中的应用。在高中生物教学中采用小组竞赛法,有利于激发学生的学习兴趣,拓展创新性思维以提高学生学习效率。     

在原创故事剧主题活动中彰显幼儿主体性——以大班原创故事剧《千辛万苦海丝路》为例

儿童主体性就是儿童能够根据自己的需要、兴趣、意志和发展要求支配自己和行为，具有主动、积极的心态以及探索未知和创新的内在需求。文章立足海丝文化，围绕以《千辛万苦海丝路》的原创故事剧开展幼儿主体性活动。从故事剧主题发生的背景以及由来进行分析，从游戏中展示自主创编的故事情节和在特色区记录自主创编的角色对话两个方面，阐述故事剧创编中突显幼儿的主体性，从主动竞演故事角色，设计创意性肢体语言，自制表演道具、自主布置表演场四个方面阐述在故事剧表演中突显幼儿的主体性。     

4-6岁幼儿社会戏剧游戏水平调查研究

本研究以68名幼儿为研究对象，运用《游戏检核表》对其社会戏剧游戏水平进行调查，研究发现：4-6岁幼儿角色扮演、口语交流、互动和同伴支持水平高，游戏时间充分；但物品假装、如何进入游戏小组、问题解决和轮流技能较低。教师应通过明确自身角色、丰富幼儿游戏材料和经验、提升幼儿语言能力和社会交往技能促进幼儿社会戏剧游戏发展。     

生活视域下幼儿角色游戏的实施策略

角色游戏是幼儿时期重要的游戏类型，幼儿在真实的生活中接触角色，在游戏的体验中感知生活，最后在游戏和生活中得以发展。但当前角色游戏在实施中的种种现状，使得幼儿有游戏之“心”、有扮演之“意”，却不得角色游戏之“全部”。对此，教育者需要运用“身边景”，选择“身边事”，联系“身边物”，关注“生活用”，创设以“真”为本的游戏环境，善抓“童心童眼”的游戏事件，提供能够自由创造的游戏材料，总结回归“本源”的游戏经验，让幼儿能在游戏中尽情遨游，在遨游中成长。     

形式与意义:儿童文学作品中的游戏精神

儿童文学的"游戏精神"主要是指在儿童作品文本中体现出的、通过人物游戏所传递的一种符合儿童心理需求和审美旨趣,并实现儿童内心愿望的精神。周作人认为儿童文学的游戏精神是"幻想精神""愉悦精神"和"自由精神"。儿童文学游戏精神具有快乐性、幻想性和自由性的三性特征"。游戏精神"在儿童文学中作品的主要呈现形式为:通过"顽童""小大人""、反派"等人物形象的塑造凸显游戏精神;通过故事情节蕴涵的笨拙与聪明、嬉笑与吵闹、虚拟与真实凸显游戏精神;通过语言夸张凸显荒诞美、语言颠倒凸显逆向思维、语言突转凸显惊奇,从而凸显游戏精神。游戏精神对于儿童文学作品编创的意义在于:游戏精神是儿童文学的基本属性和内涵所在,新媒介时代儿童文学的发展需要延续游戏精神。因此游戏精神是儿童文学的作品编创的重要依据和准则。     

美英日动漫游戏产业发展的三维比较分析及启示——基于经济、技术和社会的整合框架

动漫游戏产业属于文化科技高度融合的新型文化产业形态。在“经济—技术—社会”的三维整合框架下，对美国计算机动画产业、英国游戏产业和日本AGC产业进行了三维对比分析，进而详细分析了美国迪斯尼式动画产业发展模式、英国以发行商为核心的游戏产业发展模式、日本AGC一体化动漫产业发展模式的内部运作机理和主要特征。在此基础上，对三个国家动漫游戏产业的发展进行了横向对比和分析，总结了对我国动漫游戏产业发展具有启示意义的主要经验。     

解构主义漩涡中的文类——德里达文类思想探析

德里达解构主义的要义即"延异"或能指间差异的自由游戏。基于反逻各斯中心主义的理论立场,它与生俱来是与文类范畴、文类等级、文类规则等传统相背离的。解构主义文本观取消了文学分类亦即文类范畴本身存在的必要性。同时,在证明文本与文类归属关系的多样性、取消文学独创性和文学本体的存在,从而在解构逻各斯中心主义的过程中,解构主义又认可了文类的存在。这种复杂矛盾的文类观揭示出解构主义的自我消解性。德里达解构主义在西方文类理论发展史上具有里程碑式的意义。以解构主义之眼来审视西方文类理论史,实质就是逻各斯中心主义与反逻各斯中心主义的历史。仅因逻各斯中心主义就试图彻底废弃文类范畴、文类等级、文类界限的做法无疑值得商榷。此类问题的存在,无不与解构主义过度张扬的非理性特征密切相连。