机械故障中的误诊处理

机械故障诊断的发展历程中,故障确诊率的提高一直是研究的热点,故障的误诊却没有引起人们足够的重视.为了系统地阐述机械故障诊断中的误诊问题,笔者给出了误诊的含义及分类,按照机械故障诊断推理过程的环节,详细分析误诊产生的机理和具体原因,针对这些误诊的潜在原因,提出减少误诊的方法和措施,提高机械故障诊断的可靠性,降低误诊率.在保证诊断数据准确无误的同时,使诊断系统合理,同时具有开放性和可扩充性,使诊断知识不断得到丰富和充实.     

农民的道义经济与发展抗争 ——一个西北少数民族村落的征地谈判个案分析

［摘要］通过对一个西北少数民族村落征地事件及其扩散的社会情绪的分析，展现出底层农民的道义经济观，即安全第一的生存伦理与平等发展的社会公正观，以及影响其实现的根源，即在社会转型中人情网络关系向个人契约关系转变的失败。同时，也反映了底层农民就征地问题表露出的在生存与发展问题上对国家的高度认同与对地方基层不满的政治倾向。     

公民责任：动因分歧与协调

公民意识教育重在公民责任意识教育，公民责任意识教育的有效性在于激发公民内在责任养成动力；公民责任养成动因具有两种运行机制：功利论和道义论；功利论动因尊重公民责任的获利权而具有现实性，但强调责任的功利性手段又具有局限性；道义论动因以其“利他性”而成就了公民责任的崇高性和造就公民道德品质，但忽视甚至否定合理的个体利益诉求又超越了现实；只有将两者统一起来才能实现公民责任教育的有效性和和责任行为的崇高性。     

试论道德理论的层次结构——兼论儒家伦理与西方伦理之比较

本文着重讨论了四种道德学派即:以休谟和斯密为代表的道德感派、以儒家为代表的良知派、以边沁和密尔为代表的最大幸福派和以康德为代表的自由意志派。并从两个方面对道德进行划分:从动机上把道德分为理性的和情感的,从层次上把道德分为功利的和道义的;进而将道德哲学的四大分野即情感主义、理性主义、功利论和道义论纳入一个统一的层次结构。与此同时,对儒家伦理和西方伦理做了较为深入的比较,揭示出二者之间的不同发展路径和互补格局。     

贝叶斯方法和频率方法比较研究

频率学派和贝叶斯学派作为统计推理中的两个最重要的方法,对于这两种对立的研究方式的站队选择显然影响着研究者的研究活动。占有霸主地位的频率学派尽管是后来者,显然占有着优势的地位,而今年以来贝叶斯方法的复苏,重新向频率派发起挑战。文章从概率的产生作为开始,简单地介绍了统计的发展历程,并分别对这两种方法选择的实用、重要的可操作标准给予分析,认为两种方法各有利弊,对两种方法的选择应结合实际情况选择。     

学前儿童基于重量和声音进行因果推理的发展研究

儿童的推理能力历来都是考察儿童认知发展的重点。本研究探讨了在多种属性刺激下3~5岁儿童基于重量和声音进行 因果推理的表现。结果发现：4岁和5岁儿童选择正确目标物的准确率显著高于3岁儿童；和同时使用声音与重量判断目标物相 比，儿童在单独使用重量或声音的情况下更容易区分目标物。总之，儿童因果推理能力发展的关键期在4岁并且当任务难度较高 的情况下其因果机制极易受到干扰。     

大学英语四级短文听力的信息解码策略

文章通过对信息解码的理论和实践研究分析,深刻探讨解码策略,帮助解决学生在短文听力过程中存在的难以突破的障碍,从而提高学生英语听力理解能力的技巧。     

数控加工中心机械本体装配工艺研究

衡量数控机床最重要的标准是其加工产品的精度,在数控机床加工产品的过程中,机械本体装配是其中的关键程序,因此,机械本体装配的精度决定了整个机床加工的精度。通过装配工艺知识建模,能有规范化、程序化、直观化的展示机床本体装配工艺的关键知识。对提高数控机床加工效率和产品精度具有重要意义。     

“应当”强制性的根源

具有强制性意蕴的"应当—义务"既不像道义论所说的那样能够脱离善恶的内容孤立存在,也不像后果论所说的那样单向度地取决于"善"或"更好",而是植根于人类行为在诸善冲突中生成的善恶交织的悖论性结构:由于某个行为趋于的基本善总是与它遭遇的次要恶捆绑在一起,所以人们才有必要约束自己,哪怕以不得不忍受次要恶为代价,也"应当"履行达成基本善的"义务",以免自己的存在由于缺失基本善、遭遇基本恶而受到实质性的否定。     

法律推理在司法实践的意义探析

法律推理是法律研究和法律适用的重要工具和途径，然而，受限于我国法律传统和法律发展水平，我国法律推理在理论和实践中并没有发挥应有的作用。在文中笔者将结合法律推理的方法，从法学方法体系和司法实践的角度，分析和探讨法律推理的重要意义。