刘半农应用文教学思想及其历史贡献

五四时期的刘半农勇于匡正时弊，锐意改革，在国文教学中强化应用文的重要地位，确立应用文教学文体的选取标准，创新应用写作指导的原则，改革应用文的批改方法，这都是对中国古代文论优良传统的继承和发扬。他的语文教育教学改革主张和实践是比较科学、比较全面的，这不仅是对当时腐朽文化和落后的的国文教学所进行的猛烈冲击，而且也应当成为我们当今语文教育教学改革的宝贵借鉴。     

New difference-based estimator of parameters in semiparametric regression models

The paper introduces a new difference-based Liu estimator β?_Ldiff=([Xtilde]′[Xtilde]+I)^?1([Xtilde]′[ytilde]+η β?_diff) of the regression parameters β in the semiparametric regression model, y=Xβ+f+?. Difference-based estimator, β?_diff=([Xtilde]′[Xtilde])^?1[Xtilde]′[ytilde] and difference-based Liu estimator are analysed and compared with respect to mean-squared error (mse) criterion. Finally, the performance of the new estimator is evaluated for a real data set. Monte Carlo simulation is given to show the improvement in the scalar mse of the estimator.     

凝视生命，凝练对词语的激情

怀藏对词语的激情，穿越厚重的文化空间，渴望用修辞手段来支配词语的命运，从而以“灾异”的风格描摹词语的魅力，这应该是刘恪的《词语诗学》的抱负之所在，同时这也就完成了当代诗学的一次大胆的创化。搜罗集体记忆的碎片，通过编织文本的艺术来呈现人类文化历史的残像余蕴，实现宏大的历史与微渺的体验之间的沟通，《词语诗学》体现了全球时代中国诗学的一种可能走向。     

“秦学”方法谬误论——平议《刘心武揭秘红楼梦》

将《红楼梦》看成家族兴衰史、宫廷斗争史的所谓"秦学",尽管至今尚在市场走俏,其实是对小说文本的误读和曲解。因为错误地应用了种种"读法"和"解法","秦学"已经重蹈索隐红学之覆辙,注定将以破产为结局。     

应充分认识刘锦棠在中国近代史上的地位

刘锦棠在歼灭阿古柏殖民侵略集团和收复新疆战争中立下了不朽功勋.在这次战争中,他是战场上的全权总指挥、扮演了主演的角色;同时他参与制定战略方针,代左宗棠在新疆指挥全局,又扮演了导演的角色.但是,在历史上,他没得到相应的地位和评价.究其原因,既有左宗棠对他的"裁抑",又有社会、历史、经济等原因.应给予刘锦棠公正的评价和历史定位.     

"神思"新探:获得灵感时的文思

对《文心雕龙》"神思"的认识,学术界历来存在着分歧,这也是"龙学"研究一直未解决好的问题."神思"既不等同于想象或灵感,也不等同于艺术构思、形象思维等,应是灵感来临或获得灵感时的文思.     

文心雕龙宗经篇疏释

刘勰提倡“宗经” ,并不是推崇和宣扬儒家思想 ,而是提倡学习儒家经典著作中所体现的文章写作的各种表达方式和技巧 ,写出既有充实内容又有生动表达技巧的有补于世的好文章 ,以抵制当时愈演愈烈的浮华文风。儒家五经在文章写作上表现方法齐全 ,艺术技巧多样 ,文体类别兼备 ,源远流长 ,这是刘勰把它奉为文章写作典范的理由和根据。“六义说”是刘勰主张宗经而在文章写作方面所要遵循的原则和标准 ,是刘勰对文章写作理论的贡献。它对于现代各种体裁的文章写作 ,仍不失理论指导的意义。     

为人莫作女，作女实难为——试析刘兰芝形象的悲剧美及其与女性文化的矛盾冲突

本文主要从形象美、品德美、心灵美、女性美、人格美等方面分析刘兰芝这一悲剧形象永恒的审美价值;又从"三从"、"七出"、"孝道"等角度入手,阐述刘兰芝与中国传统女性文化的悲剧性矛盾冲突.     

浅谈清代柳条边

清初,为了确保"龙兴之地",在东北修筑了柳条边,它的修筑达到了保护特产,以界"内外",保持满族旧俗的目的,但是柳条边很大程度上阻碍了东北经济的开发和发展。最终,使这一块"净土"成为清朝以后的内忧外患之地,而不得不废弃。     

《文心雕龙·定势》篇述评

“文势”是中国古代文论中独特的理论范畴 ,“文势”理论源于刘勰的《文心雕龙·定势》篇。从刘勰所论看 ,“文势”属于作品形式范畴 ,它的形成与作品的语音、文字、语句等形式因素相关。“文势”具有运动性、包蕴性和多样性等特点 ,对读者有巨大的审美功效。刘勰的“文势”思想对今天的文艺创作和理论研究也有着重大的意义