明末至清中叶白山派发展述略

本文首先考察了玛哈图木·阿杂木其人其事与白山派的关系,其次着重探讨白山派的早期沿革史,重点放在阿帕克和卓以前的历史活动上.因这段历史比较模糊,易产生混乱,而阿帕克和卓以后的历史发展较清晰,且学术界作过不少研究,所以就这段历史略加叙述.     

当代中国哲学的叙述脉络与融通取向

当代中国哲学是由传统的中国哲学、东传的西方哲学和中国化的马克思主义哲学所共同构成的,在学科形态上亦划分为中哲、西哲和马哲等三大领域。这三种形式的哲学在近百年的传衍、流变和转折过程之中,走过了不同的道路,形成了不同的叙述脉络和话语模式,因而各自间也壁关重重、差异甚大,甚至存在着自说自话、"老死不相往来"的情形。在全球化日益扩展的今天,随着中国经济的崛起和大国地位的日渐显豁,当代中国文化之身份的明晰性也更加引人关注,一个统一的中国哲学的确立成为时代的呼唤。如何打破中、西、马之间的壁垒,建设具有中国文化特色、体现哲学特有的普遍精神而又蕴含了百年中国之独特经验的新哲学体系,就成为当前所面临的急迫任务。     

天主教会与西欧中世纪经济的复兴

因罗马帝国后期的内乱、日耳曼人大迁徙带来的长期战乱，致使西欧进入中世纪出现了土地荒芜、技术落后、经济发展长期停滞的局面，是天主教会组织带头进行农业垦殖、传播生产技术、建设公共设施，促进了经济的复兴。     

A movement of ‘subsidized capitalists’? The multi-level influence of the Bharatiya Kisan Union in India

This paper investigates the relationship between the state and India's rural informal sector by focusing on the collective mobilizations of middle-sized agricultural producers in Western Uttar Pradesh. These cultivators are involved in an economic sector which is at the same time capitalist, largely informal but also, to some extent, state-regulated. Through their mobilizations organized by the Bharatiya Kisan Union (BKU), they have attempted to influence state regulation of agricultural markets, obtaining increased input subsidies and better procurement prices for their produce, and thus an increase in the rates of return and profitability of their farming activity. The paper conceptualizes the modality of production of these farmers as ‘subsidized capitalism’, alluding to the self-employed and self-funded producers with holdings large enough to support a pair of bullocks defined as ‘bullock capitalists’ by Lloyd and Susanne Rudolph (1987), while denoting the crucial role of public subsidies in preserving this faction of informal agrarian capitalism. The paper also points to the ambivalent relationship between the ‘subsidized capitalists’ of Western Uttar Pradesh and the state: although they seek protection from the central government in the context of globalization, they confront and contest local state institutions by deploying collective strategies to distort local regulations of agricultural markets.     

英汉语言中数字模糊用法的文化因素分析

与一般的模糊语言用法相比,数字的模糊用法颇为微妙,更为复杂,需要从文化范畴,从语用角度来分析,理解,解释。本文从以下三个方面进行探讨:一、由于历史沿袭,某些数字被赋予了特定的、或是吉祥的、或是禁忌的意义,可以追溯到原始的自然崇拜或者宗教信仰;二、数字含义由具体意义演变为泛指意义,已经失去精确地数量含义;三、文学作品中倏格用以达到修辞效果。分析了数字模糊用法的文化因素,追溯其沿袭过程,并分析其具体用法和效果,以达到正确地理解和翻译目的。     

中国智慧与西方的进步

东方在公元500到1800年这一历史时期远比西方发达。东方在西方现代文明的兴起过程中起着举足轻重的作用。东方影响的来源主要是中国。具有儒道精神传统的民族正不断建立生产和技术上的国际标准,而英美民族似乎无法再与之竞争。如果西方毫不理解东方文明的深邃和博大,那么,当东方的民族从西方的扩张和侵入所带来的震惊和破坏中苏醒过来时,西方就会变得脆弱和不堪一击。西方的方式跟中国的方式相比,存在更大的局限性。西方文明的未来出路在东方。     

汉简所见西汉优抚措施

西汉的优抚措施建立在军功爵制基础上,面向全体官兵;在论功行赏的原则下,对现役军人及其家属的优抚,主要包括在给立功将士的赏赐中。政府礼葬死亡将士,抚恤其家属。戍边军人家属受到优待,有可靠充足的生活保障。西汉军功爵制有严格的等级界限,优抚措施也体现出显著的等级差别,反映了西汉社会的等级性特征。     

试析学报投稿中的语言修辞问题

学报编辑修改学报投稿的过程,就是在对投稿进行一种语言修辞,是为了对投稿中语句的言辞加以选择和锤炼,使语句的意思表达更加清晰、完美。编辑在修改投稿的时候,应该考虑学报稿件是学术论著的特征,根据稿件具体的内容、语境,从标题、摘要、段落主题以及句子等方面进行语言修辞,从而使学报能更好地实现交际、交流的目的。     

逍遥天地 游刃吊诡——庄子哲学思想探究

庄子的“吊诡”哲思，在于玩再矛盾。庄子以一种与西方哲学迥异的方式，诠释了人生矛盾的来源，即运用由共相概念组成的人类言语去分析说明共相之外的人世万象，必然招致逆理、误谬；庄子通过玩味言语来运行矛盾，倡导众生直面人生的思想困境，以悟觉天地原道、人生常情。庄子的这种思维方式，不仅体现了中国哲学的特质，而且也为西方哲学突破固步自封的逻辑推理范式，提供了一种新的进路。     

论辞格理论与辞格发展之间的互动

古代修辞理论与辞格发展之间存在着复杂的互动关系。本文通过个案分析,证实了三点:其一,辞格的发展、演变本质上依赖于语言、文体本身提供的可能性,辞格理论的影响只是在发展方向上的诱导,并且这种诱导并不是总能成功;其二,这种诱导以理论被辞格使用者认同为前提,而特定文化背景或文学思潮可增强这种认同感,从而强化诱导;其三,当辞格使用者面对关于这一辞格的不同的甚至对立的理论主张时,他们会作出折中或取舍;而理论创造者面对辞格的发展变化,也有可能作出新的概括或补充。