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111.
古代绘画中的陶渊明 总被引:2,自引:0,他引:2
袁行霈 《北京大学学报(哲学社会科学版)》2006,43(6):5-22,I0001,I0002,F0003
笔者曾提出,陶渊明是中国文化的一个符号。古代绘画中大量关于陶渊明的作品,从一个侧面印证了这个论断。现存关于陶渊明的绘画可以分为三大类:第一类取材于他的作品;第二类取材于他的遗闻轶事;第三类是陶渊明的肖像画。考察这些以陶渊明为题材的绘画,可以看到陶渊明在画家心目中的影像,进而探讨陶渊明作为中国文化的一个符号所体现的人生追求和美学理想,以及陶渊明所产生的广泛影响。 相似文献
112.
国有商业银行是我国金融体系的主体,但由于长期受计划经济的影响,国有商业银行远远不能适应市场经济,特别是金融全球化发展趋势的需要。作者针对我国四大国有商业银行在机构设置、业务经营、管理手段以及金融创新等方面存在的问题,提出收缩管理半径,减员增效;实行本币与外币业务经营及管理一体化;强化商业银行市场营销;提高金融电子化水平,开展和完善网上银行业务;加强国有商业银行内部风险控制等有效对策,完善网上银行的运行机制,加强国有商业银行的竞争力。 相似文献
113.
马丽 《广州大学学报(社会科学版)》2002,1(11):18-22
科学的崇高声望归功于其工具性功能,这种功能是由独立的技术系统表现出来的.马克思的技术观充分地展示了技术的物化生产力和直接生产力的作用;科学对生产力和社会发展的巨大推动作用是由技术发明体现的;技术进步和人的理想世界的和谐与否是一个发人深省的问题. 相似文献
114.
李开玲 《南京航空航天大学学报(社会科学版)》2003,5(2):52-55
理想的校园文化应该体现真正的大学精神 ,以理性与良知为支撑 ,体现现代教育和管理以人为本的思想 ,富于人文关怀。既固守传统文化的精髓 ,又具有接纳当代、放眼未来的胸怀。校园文化建设应努力克服缺憾 ,向理想靠近。 相似文献
115.
教师理想人格对自我个体的价值在于:恒定道德准则,保持行为一贯;赢得外部人和,促进事业成功;通达世态炎凉,升华人生境界。对校园群体的价值在于:沟通学生情感,强化教育效果;诠释客观真理,提供行为榜样;消解负面影响,净化育人环境。对社会整体的价值在于:倡导先进文化。灌输人文精神;提供智力支持,推动社会发展;播撒正义火种,影响社会公众。 相似文献
116.
刘玉立 《长春工程学院学报(社会科学版)》2003,4(2):21-22
从现代室内装饰设计的角度,阐述现代人审美观念逐步走向成熟的一些具体特征。强调“以人为本”的理念,诠释“内容”与“形式”的融合,反映现代人审美心理的宽松和多元化,以及呈现“前瞻”多样化设计,追求永远不变“个性化”的特点。 相似文献
117.
周恒利 《山西高等学校社会科学学报》2004,16(1):85-86
道德与法律既有明显区别 ,又有一定的关系。在中国现时代 ,道德可分三品 ,即至德、高德、平德。不同品的道德应不同地对待。“道德法律化”是必需的 ,但更须强调法律实行的问题。 相似文献
118.
借助于L_fuzzy集的4种截集,给出了有界交换BCK_代数的L_fuzzy代数理想的几种等价刻画. 相似文献
119.
何求斌 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,26(4):41-44
<镜花缘>中的天朝女试是李汝珍理想的科举:不以八股取士,而以诗赋选才且不论官职,考生博学多才,考官清廉识才,考规宽厚优遇,充满人性化的色彩.女试以康熙朝博学鸿词科为蓝本,表现出作者对博学鸿词科的向往和呼唤. 相似文献
120.
论述了Eisenstein判别法的若干具有实用价值的推广形式,并把Eisenstein判别法推广到了整环上. 相似文献