书写的欲望——论20世纪中国女性文化与女性话语权力

本文在 2 0世纪的文学背景下 ,系统梳理了女性文学发展的脉络 ,指出女性书写是一个男性无法进入而又实际存在的生命空间 ,这一世界相对于男性是“盲区”,女性写作便在这“盲区”中生长、发展 ,形成潮流 ,目的是颠覆男权文化的霸权地位 ,为自己争取话语权力     

打造民族文化力 提升国家竞争力

文化力是指综合国力中的文化、精神力量,它是与综合国力中的经济力、政治力、军事力等相对而言。精神、文化的因素越来越成为综合国力竞争中具有基础性、全局性、渗透性和长期性的要素。在综合国力诸因素中,文化力的功能在于通过对人的塑造和影响来增强或涣散一个民族的凝聚力,从而最终影响综合国力,影响国家的发展前途和民族的命运。在当前,正确认识文化力的内涵,把握加强文化力建设的良好机遇和时代背景,对于建设有中国特色社会主义文化,引领先进文化前进方向具有重要战略意义。     

高职教育学制改革的问题及对策

高职教育两年制学制改革,是为了更好地突出高职教育灵活、快捷、适应性强的特点,进一步明确高职教育定位和方向的重要举措,它将涉及教育观念、培养质量、课程设置、运行管理等一系列问题。只有正确认识和处理这些问题,才能保证学制改革的顺利进行。     

江苏南通地区幼儿园办学体制改革的调查报告

幼儿园办学体制改革是当前幼儿教育的热点问题之一。本文对南通地区幼儿园办学体制的改革进行调查 ,主要就人们对改制的态度与认识、改制的形式与特征、改制过程中出现的问题及幼儿园改制以后的变化等方面进行了分析 ,继而从幼儿成长和事业发展的角度对改制利弊作出结论 ,最后对改制形势下政府对幼儿园的管理提供建议 ,指出要给予政府支持 ,创设社会力量办园的宽松环境 ;成立中介组织 ,促进幼儿教育管理的社会参与 ;健全法津法规 ;制约幼儿园的办园行为 ,落实督导评估 ,保证幼儿园的保教质量     

性别文化在上古神话世界的印迹

“性别文化”是与“性文化”涵义不同的概念 ,指男女两性的区别及其相互关系。性别文化在上古神话世界有着鲜明的印迹 ,世界各国的神话都经历了由女性生殖崇拜到男性一统天下的演变过程 ,并在发展演化中印映出社会文明对“性”的差耻心和“性禁忌”。神话世界折射出人类在童年时代对自身生产从企望到审美的心智历程 ,最终形成的道德约束 ,是人类为保证自身健康繁衍的社会契约。     

清代蒙古族学堂教育及其语言教育

从 2 0世纪初开始 ,清朝教育制度发生了极大变化 ,出现了近代教育的萌芽。在这样一个大环境下 ,蒙古族近代学校教育的艰苦实践和探索也走上新的道路。蒙古族学堂教育是新教育思想的产物 ,虽然同旧的官学有一定的继承关系 ,但它打破封闭的传统教育 ,提倡开放的近代教育 ,由此教育种类和等级开始多样化、多层次化 ,出现普通教育、留学生教育和内地求学等形式。在学堂教育中 ,各种语言教育模式是同时并存的 ,这些模式经过分化和重组后 ,出现向汉语和蒙古语两个单语教育模式或蒙古语汉语双语教育模式集中的倾向。     

广西贫困地区村级寄宿制完全小学基本建设研究

台湾影光基金会在广西贫困地区捐助的 14所村级寄宿制完全小学的基本建设体现了“学校即社会 ,生活即教育 ,村民是学校的主人”的办学宗旨 ,与国家的《农村中小学基本建设试行标准》进行比较 ,作为“社区文化中心”的寄宿制学校的基本硬件应包括教室、师生宿舍、多功能厅和厕所浴室等基建参数的指标 ,在基本建设中应遵循校舍建设优先、满足社会需求、村校合作、村民共管等 8项原则     

论晋惠公

晋惠公并非一个庸碌无为的君主。晋惠公在位期间，晋国社会继续得到稳固 和发展。晋惠公许赂又背赂、作爰田、作州兵与和戎等一系列作为不仅为晋国的富强做出了 积极的贡献，并且为晋文公及其以后晋国的霸业奠定了坚实的政治、经济、军事基础。我们 应从历史发展的角度重新给予晋惠公一个公允的评价。     

略论巴渝文化与蜀文化、楚文化的关系

巴渝文化与蜀文化是既有联系又有区别的两种文化。不同的自然环境与社会环境导致了巴文化与蜀文化在其发展过程中显示出不同的特色。巴渝文化与楚文化有紧密的渊源关系 ,这主要是由地域的相接 ,族属的渊源 ,文化基底相同及历史上交融互渗这些因素造成     

中国高校在当代文化传播中的责任

在经济全球化背景下 ,中国高校在文化传播中理应担负和履行三大责任 :1 .面向世界 ,振兴民族文化 ,抵文化侵略 ;2 .面向未来 ,培养全新人才 ,支持祖国腾飞 ;3 .面向现代化 ,构筑强大科技创新体系 ,振兴民族经济