思想政治教育机理的要素与结构析论

力、关系和运动构成思想政治教育机理的要素，力要素表现为作用点、方向和力度，关系要素表现为联系点、结合部和交叉处，运动要素表现为差异、需求、参照系和形态。有机化的质态结构和数量配比化的量态结构形成思想政治教育机理的结构，有机化的质态结构表现为机理事物特性上的适应联结和机理事物品质上的协调联结，数量配比化的量态结构表现为在结构上比例协调、规模适度。     

日语敬语新规文件的趣旨

现代日语敬语是表达敬意的一种语言手段，表现新型上下关系中相互尊重的民主理想。这种新的理念是在绝对敬语向相对敬语转变完成后提出来的，调和了敬意表达和关系认知两种观点的矛盾。日本政府以官方文件形式肯定敬语的五分类，适应了国内外敬语教学新形势的要求。我国的日语敬语教学应积极反映这些变化，在教材和教学法上采取新的对策。     

论票据变造的构成及其法律责任

票据变造行为的发生会给众多票据当事人应承担的票据责任和享有的票据权利带来相应的影响,给相关当事人造成损失,危害票据流通安全,扰乱国家金融管理秩序。针对票据变造的违法活动,必须运用相关法律武器进行有力的防范和打击。文章对票据变造法律责任进行了探讨,并就现行法律中关于票据变造法律责任规定的不足提出了建议,即应该从立法层面明确票据变造的举证责任。     

制约道德态度形成的要素分析

社会环境、家庭及个体的道德体验是道德态度形成的重要影响因素。其中，社会道德文化、道德教育、参照群体，家庭氛围、父母对子女的道德教育及其道德态度，对社会道德的观察学习及其达到的道德知觉水平、道德经验的情绪后果、需要的满足等因素会从不同角度影响个体道德态度的形成。     

黑尔:建构伦理理论与伦理实践的桥梁

黑尔是新语言分析学派的代表人物 ,他对伦理学发展的主要贡献在于 :他在进行元伦理学研究的同时 ,力图促使元伦理学向规范伦理学回归 ,从而建立起新的规范伦理学。他的这种做法所带来的积极效果是 ,它纠正了元伦理学脱离现实的错误 ,使伦理学的理论研究与伦理现实紧密地联系起来 ,从而建立或试图建立起伦理理论与实践的桥梁     

董仲舒以"独尊儒术"为特征的道德教化思想探析

董仲舒是我国西汉时期著名的政治家、思想家.他在道德教化方面,以"独尊儒术"为基本指导原则,在对人"性"作深入研讨的基础上,提出"性待教而善"的重要观点,主张"任德教而不任刑",强调设"教化堤防",用儒家的"三纲五常"之说教化百姓.与此相一致,他创造性地提出了"显德以示民"等道德教育方法.从总体上看,董仲舒的道德学说既有值得继承的合理因素,亦有需要剔除的封建杂质,应当认真予以清理.     

略论传统伦理道德的发展规律和历史命运-传统伦理道德思想论纲之一

中华民族在血缘宗亲的群体关系中,高度地发挥着人的本性,随着孝养的制度化,传统伦理道德思想从其原生期、形成期逐渐走入成熟期,发展出以三纲五常为主体的政治性伦理思想和以仁义说为核心的品格性伦理思想.前者借专制集权主义而大行其道,渐趋极端,压制着后者,扭曲着人性.后者顽强地抗争,熔铸着民族的精神,培养着"民族的脊梁".二者既对立又统一,既冲突又融合,共同构成传统伦理道德思想.这个矛盾的统一体循其矛盾规律而发展,从不中断,绝不消亡,在经过漫长的成熟期的五个阶段后,必然迈入自己的高级期.     

论英语写作研究的修辞学渊源

以修辞学为经写作研究为纬,不同历史时期修辞学和写作研究的发展脉络揭示出,作为写作研究之源泉,修辞学理论体系对于写作研究的发展有着特殊意义。     

论英汉词语的文化底蕴制约——从White Elephant的释义谈起

white elephant的表层意义明白易懂,而隐含其中的文化涵义却难以从词的表象中揣摩出来;“white elephant＝白象”这种“对等”而有时却大相径庭的语言现象在英汉交际中非常普遍,极易造成交际障碍与失误。词语的文化涵义渗透在语言的各个层面,具有很大的隐蔽性,是一种十分复杂的语言现象。语言学习不能独立于文化之外,文化学习也不能脱离语言实际。据此,本文拟从词语、习语、修辞、句子等四个层面对英汉词语的文化涵义予以比较与分析,以揭示英汉词语的文化差异、追溯其渊源。     

要素所有者的谈判力与企业权益分配格局

在全面解释“谈判力”涵义的基础上,着重论证了谈判力与企业权益分配格局的关系,并据此提出了改进我国企业权益分配状况的建议。