南阳百年老字号万兴东大药房的经营理念与文化传承

保护文物不仅仅是修复遗迹、遗址,重点应在于人文精神和文化的传承。古宛城百年老字号"万兴东"能历经200多年而不衰是一个奇迹。这个奇迹,是因为它早在建立之初就拥有了一套诚信经营理念,并坚守传承不变,它在南阳乃至医药界都可以作为诚信经商的好典型、好教材,并以其优秀的价值传承,昭示了一种人文种精神和一种商业文化。弘扬这一根植于南阳、具有传统特色的商业文化正是万兴东文化传承的意义所在。     

巴人“胡风批判”与“日丹诺夫模式”的“亲缘性”

[提要]巴人1956年《文学论稿》从政治立场、哲学方法、美学观点三个维度批判胡风的“主观战斗精神”，较之1948年与1955年的胡风批判更具理论性。其理论资源与1954年春在北京大学讲学的毕达可夫讲稿《文艺学引论》相同，皆取自“日丹诺夫模式”，由此可反思文学理论是否尊重了文学的审美性。     

新形势下的“自力更生”

据《环球时报》报道,近期一些国外的媒体,都在解读中国新形势下的"自力更生"。比如美国的彭博社,就在报道中国最新的五年规划时说:中国公布的经济发展蓝图中,核心是"自力更生"。中国将不再依赖进口技术,而是全力以赴自己生产开发技术,同时寻求国内消费来推动增长。     

四川省新闻传播学科70年发展历程

新中国成立70年来，四川新闻传播学科发展成绩显著:学科体系逐步健全、师资队伍实力雄厚、学术人才辈出、科研教学成果丰硕，为国家培养出大批优秀的新闻传播人才。文章从学科历史沿革、学术成就和学术活动三个方面回顾总结了该学科发展及取得的成就。     

新中国初期社会主义按劳分配工资制度构建——以1957年河北省搬运工为例

1956年工资改革后,搬运工人的工资收入"合理性"引起社会广泛讨论,地方政府认为搬运工人的工资收入与其他职工群体存在悬殊现象,主张对搬运价格及搬运工工资收入进行调整,以实现地区及国民经济各部门间的收入平衡。究其根源在于,1956年工资改革基本确立起新中国社会主义按劳分配为原则的工资制度,而搬运工群体并未纳入此次改革,其工资收入仍游离在这一体系之外。地方政府对搬运工群体工资收入调整的主张,并非否定职工群体间的工资差异,恰恰相反,其工资制度合理性的追求,最终结果是不断强化和巩固1956年工资改革所构建的工资等级体系。     

新中国70年城市规划理论与方法演进

新中国70年来城市规划实践丰富多样,但基于中国实践的城市规划理论研究却严重缺失。本文立足于社会主要矛盾、经济发展方式和经济体制变化,试图围绕着"为谁做规划、做怎样的规划、如何做规划"透视实践背后的逻辑,总结和概括新中国演化中的城市规划理论和方法论。首先,提出和阐述了计划经济时期"生产计划驱动型"、市场化转型时期"增长竞争驱动型"以及新时代"美好生活驱动型"城市规划理论模式;其次,揭示出新中国城市规划方法论从完全理性到有限理性,从单一物质环境到物质环境、经济、社会、空间发展综合,从全能指令型到有限管理型,从静态到动态规划的转变。     

未来十年,企业需坚持“五化”

随着大数据的积累以及智能化时代的到来,企业在组织架构和人力资本管理上也需要积极拥抱数字化变革,打造一个自我管理型与赋能型的组织,并用认知升维和管理微粒化实现企业的平台化管理,以应对数智时代对企业管理和人力资本提出的更高要求。     

小镇里的普查员

十年之约,第七次全国人口普查如期而至。它带着崭新的使命,细数着时代更迭的花名册,述说着不断革新变迁的数据史,并将这些和“人口”有关的故事镌刻在时间的丰碑上,印刻在时代的光碟中。十年之约,他们目光坚定,整好衣装,带上证件,手持电子产品,行走在在街头小巷、山间小路中,用责任担起人口普查的重任,践行时代之使命。     

百年话“三农”:天府大地沧桑巨变

新中国成立前:四川是关键的大后方四川被誉为"天府之国",从农业发展的要素条件看,具备劳动力资源丰富、农业生产用水充足、气候条件适宜等优势,是我国重要的粮食产区之一,经济作物种类众多,是畜产品的重要基地。1938年,四川粮食产量1797.5万吨,棉花3.7万吨。十四年抗战期间,全国大批军民迁徙到四川,许多机关、学校也搬到四川,四川在保证军需、调节民食,稳定物价、安定大后方等方面起到了举足轻重的作用。     

台铃,十七年技术化嬗变

“科技成就梦想”是台铃创立17年来的企业经营哲学,在公司每一步、每一年的发展中,通过自主创新、研发,台铃将自己打造成了科技产品、科技企业的形象。根据台铃披露,公司现有600多项专利技术,这些技术均在不同历史阶段演化形成。