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11.
商树松 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,30(2):111-115
建国60年来,高校思想政治教育发生了巨大变化。我国高校思想政治教育的发展.尽管在各个时期思想政治教育改革的具体内容和做法不尽相同,但却留下了一些共同的经验:坚持思想政治教育的正确方向,坚持党的领导,是高校思想政治教育的根本前提和根本保障;坚持从实际出发,与大学生实际招结合,是高校恩想政治教育的基本前提;坚持全面协调发展,是高校思想政治教育的基本要求;坚持与对俱进、开拓创新,是高校思想政治教育永葆活力的内在依据;坚持加强思想政治教育工作队伍建设,是高校思想政治教育的关键。 相似文献
12.
论建国60年农民利益获得机制的调整和创新 总被引:1,自引:0,他引:1
吴敏先 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2009,(4)
建国60年来,党和政府十分关注并着力解决农民利益问题.笔者主要论述了十一届三中全会前党关于农民利益机制的制衡与失衡、十一届三中全会后党关于农民利益机制的改革和创新、保护和调动农民积极性的历史经验等三个问题. 相似文献
13.
诗与史--论钱钟书在《宋诗选注》中对诗、史关系的阐释 总被引:1,自引:0,他引:1
钱钟书提出诗歌反映历史真实的三种方式可概括为写实、寄意、怀古.这表明钱钟书在肯定诗歌反映历史真实的同时更注重诗歌艺术想像与审美创造的能动作用.这一观点可视为诗歌反映历史有别于史书记载历史的本质特征,对于文学创作、文学研究的独立品格的确立在当时乃至今天仍有指导意义.同时,诗、史关系的研讨还标志着钱钟书的学术思路已由艺术赏析向文学研究多元化发展的新变. 相似文献
14.
在1949年后的六十年中,中国的经济基础和社会结构都发生了巨大的变化.与此相对应,中国人的价值观和社会心态也发生了显著的嬗变.在建国后的前三十年,中国共产党通过一系列政治运动实现了对中国社会的改造和整合,也使中国人的传统社会心理在分化变动之后走向高度同一;在建国后的后三十年,改革开放的伟大实践打破了僵化和保守的意识形态,中国人的社会心态在经历了一系列波折之后发生了积极的嬗变.经过六十年的变迁,中国人的价值观与社会心态变得越来越理智和成熟、越来越开放和多元、越来越主动和积极,也越来越具有全球意识.新中国六十年的"革命"和改革实践带给中国人的主观感受和心理积淀,在精神层面上赋予了中国独特发展道路以完整的价值和意义. 相似文献
15.
于向东 《兰州大学学报(社会科学版)》2007,35(2):47-54
陇东地区的南北石窟寺,是六世纪早期营造的两个重要石窟,两窟规模较大,都以过去七佛造像作为主尊,造像题材与造型等主要源于云冈石窟;南北石窟寺中没有出现北朝时期常见的释迦多宝二佛并坐像,其中的造像与法华三昧禅法可能没有直接的关联;从窟内空间、造像体量等方面来看,南北石窟寺的过去七佛等造像,主要可能是作为礼拜忏悔的所缘对象;两窟造像的总体设计,可能体现了藉助于修习礼忏等相关法门,以便往生弥勒净土的思想;在两窟中,僧人们可以进行每半月的集体诵戒活动,平时也可以在佛像前礼拜,或诵持七佛等所说陀罗尼,由此可以忏悔业障,护持净戒,从而更好配合禅修. 相似文献
16.
近五年来,有关张家山汉简《二年律令》的研究有了较大拓展,主要集中在五个方面。一是律文释疑,包括律文的制作年代、简的分类和顺序、简文个别字词的理解。二是政治史研究,包括官制、吏治、中央与地方关系、关津制度。三是经济史研究,包括土地制度、税收制度、赋役制度、货币制度。四是社会文化史研究,包括户籍问题、继承问题、妇女问题、奴婢问题。五是法律史研究,主要侧重考察《二年律令》中律令的渊源、分类与格式、法律思想、刑罚原则以及具体刑罚。总结近年学界对《二年律令》的研究成果,将有助于秦汉史的进一步深入研究。 相似文献
17.
潘丽 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2005,7(5):543-545
19世纪后半期的英国诗歌可称为丁尼生时代,可他本人似乎并不钟情于自己的时代,他的诗作往往表现出强烈的怀旧情感,一种对于过去和往昔的珍爱之情。拟从分析丁尼生的诗作以及他对传统诗人、历史题材的钟爱以及他独特的诗歌创作技法来剖析怀旧情结在丁尼生诗歌创作中的表现。 相似文献
18.
19.
LI Ying 《华中师范大学研究生学报》2006,(1)
本文分为三个部分。第一部分考察"当/在S还是X的时候"的结构和功能;第二部分分析简缩形式"还是X的时候";第三部分探讨常见组合"当/在S还是X的时候,S'就……"的意义与语用特点。最后是本文的小结。 相似文献
20.
谢皓烨 《南昌大学学报(人文社会科学版)》2004,35(4):108-113
文学作品是作家本性、人格精神的复现。江西遗民词作为江西遗民词人群个性、心灵之诗意表现 ,其中所表露出的欲挽狂澜于既倒、重整乾坤的雄心与壮志、对自身归属感的积极寻求和对自己所处时空的理性反思、及对社会人生的执著与关注等内容 ,正是这个词人群体在江西独特的地域文化环境中生成的豪逸之气、忠义之心、耿直之性等群体特征的文学表达 ,具有鲜明的地域共性与特色。 相似文献