开创文学审美的新时代--谈长篇小说《国家干部》的艺术特色

张平的长篇小说《国家干部》所反映的是共产党如何为人民执好政、掌好权这一敏感题材,它把主人公放在大时代的血与火的较量中,通过与党内宗族势力形成的关系网进行的较量,从深层次挖掘了主题。在艺术构思上,这部小说赞颂了党性美、人性美、人格美,谱写了一曲美的颂歌。     

蒙古族民歌传承普及最佳途径的教学实践

科尔沁蒙古族传统民歌的传承普及的最佳途径是把这优秀的传统艺术引入到民族声乐艺术教育教学与研究之中,并使之成为重要的教学内容,按照民族声乐教育教学的常规教学方法和步骤,对学生进行广泛深入的演唱艺术教学实践,努力培养一代又一代优秀的演唱人才,再通过他们的传唱使这珍贵的艺术世广泛深入的演唱代相传。     

行万里路 画千幅画——湘籍画家易只“祖国万里行民族风情考察写生”湘西站作品选

如今这位年届&&岁的老人已只身走过将近)'个省$市+区%的村村寨寨#画下了('余个少数民族的生活片断*其事迹在许多谋体上有报道#民族论坛*'*年第一期也曾报道#画家认为我们的那篇报道为他的湘西之行作好了铺垫#特关照我们发表该组素描#以对故乡的父老乡亲&对热心帮助他的各级故乡干部作个交待*~~行万里路 画千幅画——湘籍画家易只“祖国万里行民族风情考察写生”湘西站作品选@易只$贵州省美术家协会     

论古代百越及其后裔民族的纹身艺术

纹身是古代百越及其后裔民族心理特征的一种外在表现和社会意识形态的一个独特的审美范畴,寓含着丰富多彩的内涵和深刻的文化意蕴,孕育出很多与纹身相关的风俗文化事象。从古代美学的角度来看,纹身是一种特殊的人体装饰艺术形式,是古代民族艺术发展史上的奇葩。本文多层次、多角度地深入考证和探究了古代百越及其后裔民族纹身艺术产生、发展的历史过程和主要原因。     

纳西象形文字中蕴含的线形艺术

我国西南地区的纳西族直到今天还在使用着一种原始的象形文字,这种文字被称为纳西象形文字,也叫东巴文字。纳西象形文字在纳西语中叫“森究鲁究”,意为“木石之标记”,即见木画木,见石画石,是以图像的方法写成的文字[1]。研究纳西象形文字对于研究纳西族的社会历史、宗教民俗、天文历法、哲学思想、民族关系等具有重要意义,同时其独特的造字特点也具有极高的艺术审美性,如果从艺术的角度对其进行研究分析,同样具有不可忽视的重要价值。一、纳西象形文字中线形的运用从人类早期的原始绘画到象形文字的创造再到今天的拼音文字,都离不开线形这…     

共域的多重场景定义:仪式、表演或游艺——一个村落艺术活动的民族志反观

作为文化现象之一的艺术可视为具体的历史经验集合与文化的关联的一种行为表达,因而"行为"是艺术之文化解读的一个适宜维度.将艺术活动的模式化结构先做框架性呈现,以其为对该艺术活动场景进行归类并引导体验的前结构关系文本,再充实以若干在各程序环节上的个体具体行为乃至体验描述,此或可为艺术民族志的一种实验性写作.     

从版画看西夏佛教艺术对元代内地藏传佛教艺术的影响

西夏在藏传佛教艺术向内地的传播与发展过程中起到了重要的桥梁作用。藏传佛教艺术随着藏传佛教不仅传到了西夏 ,而且在西夏生根、开花 ,在自己艺术的基础上融汉传和藏传佛教艺术于一体 ,形成了独特的艺术。这一艺术对元代内地藏传佛教艺术的发展产生了十分重要的影响。本文以版画为例 ,通过西夏和元代内地藏传佛教版画艺术之间的比较研究 ,具体揭示了二者之间的这一关系。     

甘其一生塑脸谱——记民间工艺大师双起翔

他所创作的5件彩塑脸谱作品被作为礼物送给联合国：他大胆改革，把泥塑彩绘艺术移植到脸谱上，创造了新型脸谱；他是2003年北京市首次授予的六位一级“民间工艺大师“之一；他是2005年“中国艺术研究院民间艺术创作研究员”称号获得者。他，就是享誉国内外的泥塑“脸谱王”——双起翔。     

色彩艺术在动画制作中的应用

动画是一种独特的艺术形式,既可以真实再现我们的生活,又充满天马行空般的想象力;既有传统的《猫和老鼠》这样的手绘动画,又有《葫芦兄弟》这样充满中国传统色彩的剪纸动画,还有随着技术发展而出现的《玩具总动员》这样的3D动画。而且由于其不受演员、环境甚至是设备的制约,可以说是一种自由、灵活、表现力强的艺术表现形式。鉴于动画拥有上述特点,其应用范围也非常广泛:既可以作为表现手法制作长篇巨著,也就是我们平时看到的动     

“令人难以忘怀的往事”

<正>1月10日晚,庆祝国家京剧院建院六十周年主题晚会在北京梅兰芳大剧院举行,年届耄耋的著名京剧表演艺术家刘秀荣讲述了习近平总书记在正定工作期间关怀文艺工作者的一桩往事:1985年3月29日至4月3日,我们在河北正定县演出,6天演出了8场。到了正定后,我们剧团的几位同志一起拜访了当时的正定县委书