论五四戏剧论争

本文就五四戏剧论争从论争情状、论争内涵、论争意义展开分析、认为五四戏剧论争的特异之处在于采用策略、思维方式和胜利者话语操纵等,同时指出在胜利者姿态转换等方面尚缺乏全面认识和研究。     

茅盾与太阳社、创造社间的论争缘起及观念罅隙

太阳社对茅盾的态度从“友”到敌的急剧转变和创造社与茅盾间“新仇”“旧恨”的交互缠绕使得双方的革命文学论争显得非同寻常,对于这段论争缘起的详致剖析有助于我们更深入地了解当时革命文学论争的真实面貌和实际图景,进而在此基础上理清茅盾与太阳社、创造社间的观念分歧和裂隙所在。     

究竟该如何反思“现代中国学术”?——为纪念五四新文化运动百周年而作

西潮东渐以来,中国学术思想遭遇了急剧的范式变迁与转型。学术范式的转型,从表层看,即学术观念、学术方法和学术话语体系的转型;从深层看,则意味着世界观念的转变、历史观念的变迁、文化整合机制的变革和表意范式的新变。通常来讲,这两个层面交互发生,共同演变。然而,由于普遍缺乏对后一个层面的问题的敏感,使得当代学界对现代中国学术的反思,就大都停留在极为浅表的层面。如是,试图通过对现代中国学术史的反省,以找到现代中国学术持续变革的正确之道,并重建当代中国人文学术的话语体系,就必将沦为泡影。为此,有必要通过究竟什么是“现代中国学术”这一基本问题的反思,重新彰显学术史变迁的表层和深层问题的复杂关联,以促进当代中国学界对现代中国学术史的重估自觉。     

对近代中西医论争研究的回顾与反思

近年来,我国大陆地区学界对于近代中西医论争问题的研究取得长足进展,整体来看,体现在总体性研究和专题性研究两个方面。其中专题性研究主要是与近代中西医论争相关人物的研究、1929年废止中医案的研究、中西医论争的文化、科学论争等内容。至于不足之处,体现在研究理论方法、研究内容、研究资料、研究者等方面。     

从新、旧红学的论争看红学突破问题--五四时期古典文学研究的反思之一

近年来,学术界对五四新文化运动的反思,波及对五四时期以红学论争为前导的古典文学研究的反思.文章通过重审五四时代的新、旧红学论争,勾勒出百年来红学发展所走过的从"肯定"到"否定"再到"否定之否定"的历史轨迹,说明对旧红学简单回归的谬误,并就当今红学如何突破的话题提出新见.     

解释学转向:价值与论争

关于意义生产问题,罗蒂提出用"解释学"来取代"认识论"的策略。这一解释学转向主张把事物置于意义之网中进行考察,破除了意义拥有不变本质的神话。它在学界引发了强烈共鸣,但也招致颇多微词。特别值得注意的是,与罗蒂同属新实用主义阵营的舒斯特曼做出了长篇批驳,但它实际上并不成立,又重新堕入传统的基础主义窠臼。     

民国时期国都论争问题研究综述

民国时期出现过三场规模较大的国都论争,学界对每场论争进行了深入探讨,既梳理了各方的主张和实践,也阐释了论争的意义和影响。近年来,随着新史料的发掘和研究视角的转化,一批新意迭出的成果不断涌现。但就研究路径和对象而言,该课题仍有一些值得推进的地方。     

湖南女界“五权宣言”的提出及引发的论争——以湖南《大公报》(1921—1922)为中心

湖南《大公报》是民国时期湖南"最有影响、声誉最好"的地方性民营大报,该报在1921—1922年间对湖南制宪自治运动予以高密度跟踪报道,尤其关注湖南女界联合会的行动,使女界"五权宣言"成为社会舆论的聚焦点。考察湖南女界"五权宣言"提出的历史语境、引发的论争及背后渗透的性别冲突,进而作出一定的历史评价,无疑是极有学术价值的。     

关于一个多世纪以来劳动价值论大论争的反思

马克思劳动价值论历经百余年数十次国际范围内的大论争而经久不衰 ,足见其强大的生命力和原创性。概括起来 ,对于劳动价值论的态度无非是坚持、重建或否定三种主要派别。本文重点阐述马克思劳动价值论的内在规定性 ,并从论战史的角度总结和反思在坚持中求发展的原则和途径 ,即如何在经济全球化和社会主义市场经济的新条件、新情况下 ,坚持马克思劳动价值论的核心和“硬核”,并通过与现实的结合与耦合 ,深化和发展劳动价值论和马克思主义经济学。一、马克思劳动价值论及其在马克思主义体系中的地位资本主义是建立在价值之上的生产方式。劳动…     

中国近代政治思想的论争与西学传播

在中国近代政治思想的发展史上，曾经有过洋务派同顽固派之争，改良派同洋务派同顽固派之争，以及革命派同保皇派之争，每一次论争使西学的传播进一步扩大和深化。三次大的论争中，可以看出中国人在艰辛地走着学习西方的道路。