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101.
高法贵 《理论界》2007,2(6):19-20
邓小平科教思想是邓小平理论的重要内容。从宏观上看,邓小平科教思想具有政治上的坚定性、思想上的超前性、发展中的开放性和实践中的务实性等特点。正确把握邓小平科教思想的特点,对于在新世纪加强国家安全,实施科教兴国战略,大力开展科教事业,以促进经济和社会全面发展具有重要的现实意义。  相似文献   
102.
暖暖的希冀     
小时候,家里养了一群鸡,每天快黄昏的时候,我都会跟着母亲一起走进柴房。那一刻,我的心“怦怦”直跳,忍不住想,今天能收几个鸡蛋呢?每走到一个鸡窝前,我便小心翼翼地蹲下身子,把手伸进去,有鸡蛋时,我会麻利地取出,开心地交到母亲手里,有的鸡窝里空空的,我便面带沮丧地骂那只鸡真笨。母亲听到后,瞅了我一眼,说:“孩子,今天没有,明天会有的!”看着母亲那坦然的目光,我便没了忧伤。  相似文献   
103.
民族关系是多民族国家面临的影响其发展稳定的重要社会问题。民族关系主要有封闭排斥型、压迫对抗型、平等包容型、融合型四种形式,这些形式主要体现在经济、政治、文化、社会、生态建设领域。我国目前总体处于平等包容型民族关系发展阶段,但新形势下出现了一些不适应平等包容型民族关系发展的问题,值得关注与深思。只有协调各民族利益关系、建立平等包容互助的民族关系、制定符合规律和实际的处理民族关系的政策,才能促进民族关系良性互动。  相似文献   
104.
文章从医院内部审计存在的问题出发,对影响医院内部审计管理的因素进行了初步探讨。认为当前医院内审主要存在思想观念、机构设立和人员素质等制约因素。  相似文献   
105.
我国私人财产的不断增多和继承纠纷的日益复杂 ,呼唤着尽快建立和完善遗产会计。其内容主要包括遗产界定管理、遗产纳税管理、遗产变现管理、遗债偿还管理、遗产分配管理、继承费用管理和遗产会计核算等。遗产会计的具体实施有赖于有关法律环境、计量环境的形成 ,其学科属性也应从理论上科学地予以界定。  相似文献   
106.
全国政协副主席、中国孔子基金会名誉会长谷牧同志为本刊题辞犯汽研轰稚 瓜井、屯 、、仁维、.!的魂代。公执﹄、无.、,一.展学娜文流眼”走孕对研 馥含清中共山东省委副书记、山东省省长赵志浩同志题辞一九如。冰寸育中共山东省顾问委员会主任梁步庭同志题辞 ·态争容甲阅甲代户仪诱︶山东省政协副主席陆愁曾同志题辞时礴卑牢特炙鬓撰锹敬味札文够矛扩妙序步"久妇,尸‘琢娘河拟绍、夕泞、丝冲灌钱劝夕力咫者洛又伏左叮穿支邓攀髓秃崔侍考呀中国孔子基金会副会长、外交部顾问宫达非先生题辞汐系妙了几迁洲刁,屹尹广尸少声势涪了刁彩灿乒尹毯…  相似文献   
107.
一、森林之歌在扎伊尔的艾图瑞(Ituri)森林中,特恩布尔·科林(Coin Turnbull)和巴姆布蒂(Bambuti)人一起生活了一个阶段,他们属于矮种人.特恩布尔·科林把自己的感受写成《森林人》一书.这本书中,我最喜欢的一些事情,可能有助于阐述自己对无文字民族宗教象征艺术的性质的看法.这些事情,发生在要举行仪式之前的几个月中.每晚上,矮人燃起一堆专门的营火,他们集拢在火堆周围,且歌且宴.他们唱的歌直接与森林有关,把森林看作是他们的供养者,一种实体或特别是在这种场合存在于他们知觉中的神.森林以动听的歌回报他们,歌声从营地四周森林的各个位置发出,响彻夜空,终夜不绝入耳.森林之歌产生于熟练的喇叭筒游戏.这种仪式和吼声器,统称为"莫里莫"(Molimo).  相似文献   
108.
近年来,漯河市源汇区人防办在政府部门的正确引导下,在人防办主任李金刚的带领下,坚持以科学的发展观统揽全局.坚持创新体制。完善机制,依法行政,努力打造经济发展、社会文明,和谐进步的现代化人防办。取得了优良业绩。  相似文献   
109.
1996年,经济合作与发展组织在《技术、生产率和工作的创造》报告中明确定义了“以知识为基础的经济”—即知识经济。虽然时至今日,我们的社会还没有形成知识经济,即便是在工业经济方面一路领先的美国,也只可以说成是仅仅出现了知识经济的萌芽。但是,自从知识经济被作为一种经济现象或经济趋势提出以后,它得到了广泛的关注和普遍的认同,而且,越来越多的国家纷纷为此制定发展计划,以求赢得未来社会的主动权。金融业作为现代经济的核心,又该如何准备迎接知识经济的挑战呢?   一、知识经济与金融业的发展趋势   知识经济是指建立在知识和信息的生产、分配和使用之上的经济,是在充分知识化的社会中发展的经济。根据经济合作与发展组织的观点,其主要特征为:科学和技术的研究和开发日益成为知识经济的基础;信息和通讯技术在知识经济中扮演了主要角色;人力的素质和技能成为知识经济实现的先决条件。在这样高度信息化的经济社会里,可以预言,金融业将会出现以下的发展趋势:……  相似文献   
110.
人类原本和普通动物一样,都只是自然的一部分;但是,当人类产生了"自我",把世界说成是"人的世界"的时候,一方面人类在通过精神参与的劳动从自然中获取自然物和创造新的物品,另一方面也是人类从精神方面在占领自然,使整个自然成为自己的精神属地。人类的精神产品,可以划分为物质形态的精神产品和以自身的活动显示的精神产品。物质形态的精神产品如:作为工具和机器系统的精神产品,绘画、雕刻等艺术产品,书籍、杂志、传媒等各种文化视听物,此外,人把自己的生物体本身也变成了一种特殊形态的精神产品。以人自身的活动形态显示的精神产品有两种:一种是物化了的客观形式,如语言符号等;另一种是人的纯粹的精神生活行为,如各种行为艺术。  相似文献   
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