甘肃省山区农户生计资本脆弱性分析

本文以英国国际发展部(DIFD)的可持续生计方法分析框架中的生计资本为研究切入点,在对甘肃省调研的基础上,量化分析了山区农户生计资本的特征及脆弱性程度。研究表明:山区农户的生计资本非常脆弱,尤其自然资本、社会资本、物质资本和金融资本;人力资本相对较高,但对于低收入和贫困农户,人力资本也异常脆弱。     

三江源搬迁牧民的后续生计和就业类型--基于格尔木昆仑民族文化村的调查

自2004年开始的青海三江源地区的生态移民受到国内外关注，而其后续生计或后续产业发展问题尤其得到学术界和政府部门的持续关注和研究。笔者以位于格尔木市南郊的昆仑民族文化村为例，详细分析搬迁牧民的就业类型变化与迁出地即老家的经济联系，牧民收入和支出结构及特征。本文作者及其研究团队先后对昆仑民族文化村进行过4次调查，我们主要根据课题组2007年9月对该村86户牧民家庭的抽样调查和2008年该村168户家庭331人的劳务输出的统计分析，2012年7月对该村就业情况的补充调查资料，主要采用定量研究配合定性分析，探讨三江源生态移民搬迁牧民的就业类型和家庭收入差距。     

禽流感风险、多元化经营与中国养禽户家庭生计研究

现有研究普遍认为禽流感的发生会对养禽户家庭生计造成严重负向冲击,而统计数据显示禽流感发生之后养禽户家禽收入显著下降,但家庭收入仍呈上升趋势。 基于农村固定观察点 2 520 个养禽户 2004—2012 年家禽养殖跟踪数据,本文采用固定效应模型,分析禽流感冲击下养禽户家庭生计变化,探讨禽流感、多元化经营与中国养禽农户家庭生计之间的关系。 结果表明,禽流感的爆发确实对家禽养殖农户生计造成了巨大的冲击,但多元化经营可以削弱禽流感对养禽户家庭经营收入的负向影响,且相比于种植业,养禽户更倾向于通过增加畜牧业投入和非农就业投入来避免禽流感造成的家庭经营收入波动。 我国现有禽流感补偿政策仅按照扑杀数量发放,为制定更为精准的扑杀补偿标准和灾后扶持政策,应关注禽流感对养禽户生计冲击的农户异质性,充分考虑养禽户多元化经营状况,扩大政策关注范围,正确引导农户进行兼业经营。     

土家族非物质文化遗产的审美文化生态

土家族非物质文化遗产不仅体现土家族的文化传统与历史记忆,同时受审美性理念的规约,更加彰显土家族的审美精神与审美价值。就目前来看,对于后者之研究仍缺乏关注。因此,笔者尝试从自然与文化的审美性关联对此做学理性思考,认为土家族民众主体认知与自然环境体悟对象皆以生命为美体现审美关系;双重的生计方式必然遵循自然美的原则;土家族社会发展和汉族、苗族的文化交融,对土家族非物质文化遗产的审美文化生态形成重要的影响。     

生计过程中的农民行动逻辑

农民群体的大量“离土”迁移一直以来都是各个学科的研究热点,然而在乡土社会的具体情境中,农民的生计活动究竟由哪些因素决定呢？本研究采用访谈、参与式观察等方法,以农民的生计过程为载体,对农民在日常生活中的行动特征、逻辑进行了深入的探讨.研究试图通过窥视社区中农民的生计社会,说明中国农民生计过程中行动特征和逻辑的重要层面.     

可持续生计分析框架下不同子女数量农户家庭生计策略的分析

利用可持续生计分析框架，以湖北4个县市为例，分析了不同子女数量农户的家庭生计策略。研究发现由于子女数量不同，相比子女较多的农户家庭，子女较少的农户家庭生计策略呈现出农业集约化程度较高、生计多样化程度较高以及子女外出务工人数较少的特点，这是子女较少农户为兼顾降低家庭脆弱性和提高家庭收入所做出的适合自身的生计策略。本文还发现，随着父母年龄的变老，子女较少的农户存在潜在的生计隐患。据此，本文提出了提高农户生计资本、以及政府帮助降低农户家庭脆弱性的政策建议。     

《陈州粜米》中的包公形象新探

现存的元代公案剧中，以包公的形象最为丰满。在多数剧本中，包公通常以高大全的形象出现；剧情多是借助鬼神、梦境的暗示判案。然而，《陈州粜米》的作者却独树一帜，塑造了一个具有多面性格的包公：他有着普通人的情感，面对官场黑暗会萌生退隐之意，但面对受到伤害的百姓又会挺身而出伸张正义；他幽默诙谐，与下属谈笑风生，又聪明机智，能在恶势力毫无意识的情况下轻松取证。包公形象的创新是作者独创性的体现，也是观众审美需求的产物。同时，剧本的设计也反映了当时的社会制度。这些创新使剧本更加贴近生活，剧情更加真实可信，具有极高的审美价值。