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二十世纪上半叶康区三位著名妇女精英甘孜的孔萨?央金堪珠、德格的夏克? 泽旺志玛和瞻对的甲日?其美志玛在康区政治生活中扮演了重要的角色。她们之所以获得权力,是因为康区的传统习惯法以及清末和民国时期的法律都允许妇女在一个家族没有男性继承人的情况下继承名号和土司或头人的地位。为了获得和巩固政治地位,她们往往陷入多方势力的权力争斗中,这些势力包括其家族中的男性、来自其它家族的男性、地方军阀、中央政府,有时还有西藏地方政府。研究揭示了正是康区在夹缝中生存的各土司统治区域割裂、分权的性质为地方首领,特别是妇女领袖提供了较多的施展其政治才能的空间。 相似文献
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识字教学是小学语文教学体系中的重要组成部分,对于学生的语文阅读学习、写作学习以及识字学习发挥着基础性的作用。有鉴于此,本文将结合教学实践,谈一谈小学语文情境化课堂识字教学方法。 相似文献
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孙海龙 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》2020,32(4):130-136
符码化和景观生产是东北乡村喜剧节目呈现出的一种伪现实主义特点。伪现实主义是在现实主义的参照下,当下中国学术界新提出的一种理论观点。信息化时代,媒介突起是伪现实主义出现的背景,主要表征在影视节目文本的创作和艺术特点等方面。东北乡村喜剧是近年来最为流行的节目之一。在电视、网络等电子媒介的助推下,东北乡村喜剧首先建构出迎合受众感官和心理体验方面的“伪现实”情境;表面上打着追求“快乐”的幌子,实质上是在对东北方言进行编码;祛除历史蕴涵,错置文化语境,刻意强化、突出俚俗特点是编码的主要形式。成功编码的东北方言成为一种具有“召唤”功能的景观,观众沉浸在“傻乐”景观中,丧失了思考自身真实生活处境的能力,变成了单向度的人。 相似文献
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随着年事的渐渐增高,我的身心并未明显渐老,视力明,肢体壮,反应灵敏,脏腑无恙,日行百八十里不在话下,挑扛百八十斤"小菜一碟"。一位老朋友羡慕地问我:"老兄,没见你在室外活动锻炼,在家里定有套健身密招吧?"我笑着说:"有一招不密,现在泄露给你,你试试,有效了,再去'开诚布公’,我更欢迎!这密招就是——室内弹托羽毛球。" 相似文献
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作为统一多民族国家,我国民族问题具有长期性、复杂性、国际性、重要性和敏感性的特点,民族问题处理的正确与否,直接关系到国家的安危、社会的发展、民族的兴衰。近年来,有人提出在民族政策问题上要以"文化化"取代"政治化"的"新思路",特别是关于民族识别、民族区域自 相似文献
68.
《太原师范学院学报(社会科学版)》2015,(3):24-26
剑,作为冷兵器时代的一种武器,就是一种器物,并无象征意义,也无思想内涵,更无精神效果。因为时代的原因,加之剑本身的特征,特别是侠义文化的出现,剑逐渐成为一种独特的文化符码,人们越来越赋予其丰厚的文化内涵。从正、威、灵的象征意义,到剑道、剑灵与剑魂、剑舞与剑饰的思想内涵,再到剑气、剑意、剑侠的精神效果,剑所蕴含的文化意义已经超出了这个物件本身,成为一个具有丰厚哲学意味的文化符码。 相似文献
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70.
本文是首篇从设计和制作角度来研究新疆吐鲁番洋海墓地出土裤子的报告。在该墓地M21和M157两座墓葬中,均发现有羊毛裤(残),碳十四年代为公元前13~前10世纪之间,早于广为人知的斯基泰同类出土文物,而这一阶段正是中亚东部的游牧方式向外传播时期。运用服装设计的相关方式方法,我们对两条裤子的结构进行了细致分析,发现裤子由三块独立的织片制成,其中两片近长方形,分别做成左右两条裤腿,长度从腰部直至脚踝;第三片做成裤裆,连接左右裤腿。裤子的整个制作过程中没有剪裁这一环节,因为所需裤料的特定尺寸已在织机上定制完成。三块织片所用织线与最后缝制时所用缝线在颜色和质地上一致,说明织工和裁缝或为同一人或为配合默契的两个人。整条裤子裆部宽大、裤腿修身,看上去很像现代马裤的前身。结合墓中同时出土的随葬马具和兵器,我们的研究结果证实了分腿式下装的出现是与骑马盛行、战争频仍和大规模迁徙紧密相关的这一假设。裤子成为人类提高自身适应能力所需物质材料中的重要组成部分。 相似文献