中国现代文学留给我们的几点启示

中国现代文学的历史地位和所取得的成就已为世人公认,但是,与其应该达到的高度相比,尚有较大差距。这有客观历史条件和社会政治方面的不利影响,也有新文化运动和文学革命自身主观方面的失误。而这些均能够为我们建设中国当代文学以及中国当代文化提供有益的参考。     

生态文艺：21世纪的诗学话题

全球化生态危机引起人们高度关注与反思，随着生态学与生态文艺的勃兴，21世纪的文艺学开拓了新的话题，走向生态领域，有必要吸收现代生态学的成果，追溯中国文化的自然精神，创建生态诗学。     

赛伯空间中当代文学艺术的命运

在赛伯空间里 ,文化的时间性与空间性得到完美的结合 ,电子媒介系统对复合符号体系的启用融合了能指与所指 ,也剧烈地改变了传统的艺术生产形态 ,从而创立新的文化文艺形式。赛伯文化从艺术操作层面不可抗拒地渗入艺术生产的观念层面 ,而更深刻的则是改变了人们的思维模式和审美习惯     

魔术的著作权法保护困境的突破

魔术是一种表演艺术,保护魔术表演要比保护魔术的文字、绘图等表现形式更为重要。因此,要突破魔术的著作权法保护困境,重点在于发挥表演者权制度的作用。事实上,我们应突破表演者是表演文学艺术作品之人的限制,建立以表演者权保护为主的魔术的著作权法保护模式。而对于著作权法难以克服的魔术保护方面的局限,可以发挥商业秘密权、专利权等民事权利制度的保护作用。     

妙手著文章——作家

正作家是一个古老的职业,虽然历史上有许多人在业余时间兼职写出了不朽的作品,但作家这个职业名称似乎更适合完全以文谋生的人群。作家需要独立个性、公正立场和道德操守。在世界上,有许多作家完全靠版税生活。     

汉灵帝之置“鸿都门学”及其原因考论

东汉中晚之世 ,中国历史经历着深刻的变革 ,此期出现的一些新的文化现象 ,在魏晋之世皆蔚为大观 ,如文学艺术之自觉等莫不肇始于此。在这一变革过程中 ,汉灵帝是一位有重要认识价值的人物 ,他创置“鸿都门学” ,大力招揽才艺之士 ,并以此授任官职 ,极大地提高了文士的社会地位 ,并由此引发了儒学士大夫的激烈抗议与政争。汉灵帝如此 ,虽与其个人爱好和汉廷文化传统有关 ,但更重要是汉代文化的内在变异所致 ,汉灵帝不自觉地充当了历史变革的工具。此外 ,当时的文化变革与政治斗争有紧密的联系 ,鸿都文士多来自寒门 ,仕途上受到儒学世族的排斥 ;而当时起自下层的阉宦正与士大夫展开殊死的较量 ,鸿都文士正是依靠宦官的提携 ,走到了历史的前台。“鸿都门学”是曹魏之世“文学自觉”的前奏。     

一个争论不休的题目——艺术真实

艺术真实作为艺术家心灵创造的产物,它的价值不在于提供实物。要求现实的描绘同现实本身完全相似,要求艺术形象酷似原物,把艺术作为原物的复制品,替代品,仿造品,认为理想的艺术是一种与现实完全等同的艺术等等,这些都是对真实性的误解,是受直观反映论影响的结果。在艺术中并不存在纯粹的客观真实性,同一个对象在不同作家那里可以得到不同的反映,只要是成功的,都可以认为是美的和真实的。忽视创作的主体性与艺术自身的要求,机械地复制现实,也就没有艺术可言。     

梁实秋人生理想和文学艺术与儒家思想的契合

梁实秋与儒家思想有着深厚的渊源,他的人文主义人生与艺术体现了对儒家"礼仁"思想的肯定与书写,体现了进德修业的儒者情怀,顺适通达的儒者智慧,温柔敦厚的文学风格.作为一位儒家文化的自觉护卫者,梁实秋在现代知识分子中以少有的清醒和稳健一定程度地阐扬了儒学思想的菁华,其努力可谓"功不唐捐".     

通与变:陌生化与《文心雕龙》的殊途同归——陌生化理论与中国古代文论的比较文学研究之一

规范程序发展到一定程度必然衰败,文学艺术的价值就在于独出心裁的创新.艺术实践者们求新、求异、求奇、求变、求超越的趋势,正是形式主义陌生化理论极力宣示的本质内容.刘勰的《文心雕龙》在多个章节论及有关文艺演进的内容,认为“厌黩旧式,穿凿取新”的确是一种文艺创造的趋势.陌生化与刘勰都关注到文艺演进过程中“度”的问题.雅各布逊指出:“只有以熟悉为背景,不熟悉的才能被理解.”陌生化的目的是增加接受的难度,但绝不是拒绝被接受.刘勰指出:“旧练之才,则执正以驭奇；新学之锐,则逐奇而失正”,“密会者以意新得巧,苟异者以失体成怪”.刘勰在《通变》中进一步给出了文艺演进的通则:“望今制奇,参古定法”,并强调辩证认识“通”与“变”的关系.     

世界黑夜与文学之光

随着理性意识的强盛与科学技术的发达,人类世界已越来越进入海德格尔所说的黑夜状态.面对世界夜色,人类没有自弃,而是一直在政治、哲学、宗教、科技、经济、教育、法制等诸多路径中顽强地奋斗着、求索着.文学艺术,也仍将会以自己神圣的理想与希望之光,继续导引人类的未来.诗人、作家的使命正在于,以对生命存在与宇宙精神的感悟,以非功利性的想象智慧等,稀释现代人为物欲所充塞的心灵,在世界黑夜的时代里道说神圣.