一个大的责任一个荣幸

~~一个大的责任　一个荣幸@费孝通     

继往开来建设21世纪中国的社会学

1930年我进燕京大学社会学系读书 ,1 980年在北京大学筹建社会学系时我又担任了北大的教授 ,其间虽然跨越了 5 0年 ,却一直与北大保持着很深的关系 ,这是因为燕京、清华、西南联大的学习和工作经历无法与北大分开。而从北大正式建立社会学系到今天 ,已经 2 0个年头过去了。回头看一看 ,七十多年来 ,我从青年时代选择了社会学和人类学这一门学问 ,把了解认识中国社会作为自己的使命 ,把实现“志在富民”的愿望作为我一生追求的目标 ,因之这门学科的建设和人才的培养成了我一生中一项主要的天职。在 1 988年北大校庆、 1 992年社会学系建系 1 …     

在中国第六届社会学人类学高级研讨班Seminar上的发言

刚才大家提出了很多问题 ,很好 ,我把它们归纳起来 ,总地讲一讲。我过去多次来西北 ,关心西北的发展问题 ,为此也提出过一些建议和看法。这次能参加研讨班 ,也很希望能了解一下现在的情况。政府政策的形成 ,不是凭空而来的 ,先是有客观的需要 ,以群众的根本利益为依据。十多年来 ,大家都在努力“呼吁” ,大家的呼吁 ,得到中央的重视 ,才会有今天西部大开发的政策。这需要投入大量的人力物力 ,才能做很多的事情。现在的问题是如何贯彻落实西部大开发的政策。方向目的清楚了 ,有了政策条件 ,但要把事业做成功 ,还要靠群众 ,靠每一个人的努力。…     

重建社会学的又一阶段

自从1979年重建社会学以来已经有六个年头了。至此,初建的第一阶段可以告一结束,开始进入第二阶段。形象化地说,戏台已经搭好,班子已初步组成,现在是要演员们把戏唱好了。回顾一下社会学这门学科的重建过程,总的说来,由于党的正确领导,基本上是顺利的。经过六个年头能有今天这样的状况,实在出于我个人的预料。社会学作为一门学科在我国是1952年停顿的,到1979年恢复,其间出现了二十七年的断层,而且经历了多次过了头的批判,现在看来是不利的,甚至是错误的。全盘否定前人所做的事,决不是历史唯物主义者的态度。社会学作为一门学科的复杂性,我心中是有底的。1978年乔木同志要我牵头恢复这一门学科时,我是犹豫的,倒不是怕再当“右派”,而是自知能力不够。在答青年报记者问越,我曾老实说明了:我在大学里学过社会学,也在云南、西南联大、清华等大学开过社     

关于社会学的几个问题

刚才大家提到许多问题,我就从这些问题讲起。首先是社会学本身的历史问题。社会学停了二十多年,重新要搞起来,需要有一个过程。我们可以用社会学的观点、方法来研究社会学本身。社会学是社会的上层建筑的一部分,有它的历史条件。它的内容、立场、观点、方法决定于当时的历史条件。有人说可以为学术而学术,我们不相信这一点。学术也是历史的一部分,我们就要用这个观点去研究探讨社会学本身的历史。要总结这段历史,那不是很容易的事情。现在我们不忙于做这个事情,因为还需要一段时间,才能做得好。     

中国人口的合理安排问题

为了节约时间,我长话短说,省略了我国人口问题一般情况的叙述,突出就我国在计划生育取得一定成绩的条件下尚存在的合理安排问题发表一些个人的意见。 由于我国人口基数巨大,六十年代又出现过两次增长的高峰,我们这十年正面临更强大的生育压力。我们采取了一胎化的号召,固然取得了相当大的效果,可是我们绝不盲目于这些措施所可能引起的人口结构的变化和这种变化对儿童教育,老人赡养等一系列的社会问题。我们对这些影响是绝不会漠视的,而且正在为这些问题进行科学的分析和研究,并对预防其消极影响作出适当的建议,尽管我国人大和政府在这些方面已经加以注意,但是按人口增长的客观规律,我们有理由预测到本世纪末,我国人口总数仍将达到,甚至超过12亿,这就提出了一个我们必须及时解决的大问题,就是在未来的大约十五年间,要为增加的2亿人口作出妥善的安排。     

我们要对时代变化作出积极有效的反映

由上海大学上海社会发展研究中心主办的“社会变迁与现代化”国际学术研讨会于2000年5月在上海大学召开。下面刊发的是著名社会学家费孝通先生递交大会的一个发言稿。     

西部开发中的人文思考

费:你写的<中国西部--文化艺术遗产的大宝库>,以及准备申报的科研项目--<保护、开发和利用西部人文资源>的课题设计方案,我都看了,写得很好,很有想法.我认为对西部的开发,应该是立体的,其中不仅是包括经济的开发,也包括自然资源和人文资源的保护、开发和利用.现在人们对于自然资源的保护、开发和利用的问题已经有点意识了,并且也正在这样做,我觉得很好.但是对于西部人文资源的保护、开发和利用能够有深刻认识的人并不多,目前还没有专门的人在做这方面的研究工作,应该把这项工作加到西部开发这个大的战略中去.申报这样一个课题,我觉得是非常重要的,它的重要性应当等同于经济的开发和自然生态的保护.它们应该是一个平行发展的整体,也就是说,社会的进步应该是一种全面的进步,如果只有经济的发展,而在生态的保护、文化艺术的发展、人的文明程度的提高等方面都很落后的话,其不仅不是一种进步,还很可能是一种破坏和退步.因此,对于西部的开发应该是一种全面的、全方位的,即从经济的繁荣到生态平衡的合理发展到文化艺术繁荣.     

从文化反思到人的自觉──两位人类学家的聚谈

费：我们在社会上生活的过程中，同别人打交道时真正接触和发生作用的，实际上不是个人的因素，而是社会性的因素、文化性的因素。这些因素是超越了人的生物性的个体存在的。人可以死，可是人所处的这个人文世界却是长存的。人文世界的延续过程不但比个人的寿命要长，意义也更大。人生不过百年。在这段时间里边，我们从前人那里继承已有的文化成果，在这个基础上再做一些事．为人文世界增添一点东西。这点东西会留在这个世界上，不管好事还是坏事，抹不掉，也改不了。作为当事人，在老而未死的时候，回过头来想一想，自己在世界上留下了点什…     

民族生存与发展——在中国第六届社会学人类学高级研讨班开幕式上的即兴讲演

我很高兴来参加第六届社会学人类学高级研讨班并负责第一讲。我自开始教书以来 ,讲课时不喜欢跟着稿子讲。今天仍是这个老办法 ,先发讲稿 ,请大家认真地读并给予批评 ,而我今天则利用这个机会作一个即兴发言。先讲一讲我是如何准备今天这个题目和讲稿的。去年是西北民族学院建校 5 0周年 ,我来到这里。当时很兴奋 ,建议把预定今年举办的第六届研讨班办到西北地区 ,配合西部大开发的政策。第一届研讨班是在 1995年办的 ,至今不到 10年 ,已办第六届 ,这是同行们热心支持的成果 ,也可以说是时势发展的需要。我看到手册中已把前五届的主题内容做…