浅析情报心理战在非战争军事行动中的重要应用

本文以情报心理战为研究对象,对情报心理在非战争军事行动中的作用做了深入分析,并就其应用现状做了简析。     

运用现代教育技术推进中等职业学校学生素质教育

以计算机为核心的现代教育技术在中等职业教育中对学生综合素质的提高具有推动作用。本文结合学校现状及运用现代教育技术的必要性,提出了对中等职业学校学生素质教育的几点建议。     

突发事件应急管理中的情景适应度研究

在突发事件的处置过程中,每个阶段对情景的确定决定了突发事件应急管理的工作方式和决策制定的指向性,从而影响整体应急管理工作的总体决策判断。本文主要针对突发事件应急情景选取问题,由粗到细的采用具有语义接近范围的情景适应度方式和情景属性云匹配方式进行情景确定问题的收敛,从而能够相对精确的确定应急处置过程中的情景,为系统决策提供支持。     

宗教世俗化与宗教参与养老

宗教世俗化是宗教适应社会的必然选择,宗教社会服务是宗教世俗化的表现形式。宗教参与养老是转型社会时期宗教顺应社会责任主体多元化的趋势,在养老领域开展社会服务的实践活动。一方面,宗教世俗化脱下了宗教的神秘面纱,拉近了宗教与人之间的距离,成为宗教参与养老的基础;另一方面,宗教参与养老的实践活动又在宗教社会服务范围、服务内容和服务方式等方面促进了宗教世俗化的发展。     

中国传统市场经济何以可能?——兼评关于“古代中国是否属于市场经济社会”的争论

为了深化对中国古代经济史中"市场经济"的研究,对于"传统中国是否属于市场经济社会"的提问要转变为"中国传统市场经济何以可能"的问题。如果认为中国传统社会存在市场经济,需要弄清传统市场经济运作的要素和外部环境何以可能,还需要厘清是在何种意义上谈论的"市场经济",是什么类型的"市场经济"。中国传统社会存在市场经济运作的主客体要素和外部环境,国家对经济的改革或干预非但没有阻碍了市场的形成和发展,反倒成为传统市场经济存在和发展的条件之一。国家的财政需求推动了中国传统市场经济的"繁荣",因而,传统中国的市场经济是国家主导和参与下的市场经济。     

清朝时期儒学在青海循化地区的传播及难以展开的原因分析

儒学在青海的传播大体上遵循中央政府势力在地域上以西宁为中心,渐次由东部农业区向周边少数民族地区扩开的规律。乾隆、同治、光绪年间三次大规模回族撒拉族反清事件发生之后,清王朝始在循化等地力建儒学。由于儒学教育很难让边地民众获得参与主流社会所需要的知识、态度和技能,儒学在以循化为代表的青海少数民族地区的展开难与内地相等。     

环渤海港口建设与电煤运输法律问题研究

环渤海各港口承担着电煤运输出海通道任务,受益于地区有铁路网相对密集的优势,是连接西煤东运与北煤南运大通道的重要枢纽,环渤海港口的建设布局直接关系到我国的电煤运输格局与能源安全。但是环渤海港口建设存在无序竞争和结构性缺陷,导致港口资源的严重浪费。究其原因,主要是环渤海各行政区域仅从各自经济利益角度考虑,所制定的地方法规规章存在利益冲突,缺乏有效的区域协调机制。因此解决问题的关键在于建立环渤海区域立法协调机制和执行协调机制。     

论高校党外知识分子群体的新特点及统战工作

为推进新阶段高校统战工作的研究与创新,阐述新世纪高校党外知识分子群体的新特点,如政治参与热情高,勇攀科学高峰,代表性强、影响力广、贡献较大,关注现实社会、反映民生诉求等,并提出做好高校统战工作的思考,即用科学发展观指导高校的统战工作,加强党对高校统战工作的领导,创新高校民主党派干部培养和选拔机制,充分发挥民主党派参政议政和民主监督的职能。     

校长是俺爷

课间十分钟,刘笑天和郑世杰在教室里打闹起来。打着打着,郑世杰占了便宜后,转身就跑。刘笑天在后面边追边。蒲着郑世杰气冲冲地说：“校长是俺爷,我叫俺爷开除你,