内外在超越之外：儒家内在超越论及其诱发结果

以内在超越确定儒家思想特质，是一个比较流行的主张。这是力求在中西文化比较视角凸显中国文化尤其是儒家文化特质的一种进路。随着中国内在超越与西方外在超越说流行开来以后，人们发现中国也有外在超越论说，西方同样有内在超越言述。于是，内外在超越便不足以用来界定两种文化的特质。即便承诺内在超越的断言，那么需要看到它的双刃剑性质：它并不单纯凸显中国文化的特质与优势，同时导致了两个严重的阻断。儒家必须致力于实现三个突破，才能连接两个长期的阻断——神对人的规范与约束、物对人的独立与价值。由此，儒家及中国文化才能从根本上改变失于现代首创的败绩，承诺高位政治规则和认知外部世界，逆袭上位，实现古今转变。     

论当代形而上学视域下的“中国梦”之价值

西方哲学的基本视域大都植根于其久远的精神传统之上的，这一思想根基就是西方的形而上学；可以说西方哲学的整体结构与关注聚焦点在于如何通过形而上学的不断阐释来推进和重塑形而上学，西方形而上学的奠基和复活大都在新的前提下，来助力形而上学的发展和提升自身的活力。现代形而上学的理解方式和阐述样态有着新的特点，体现在与时代精神的旨趣相吻合，总是力图在超越旧的精神状态的过程里，重铸现代形而上学的价值。本文提出了形而上学现代架构中的基本样式，强调现代形而上学的价值，并尝试着从形而上学与“中国梦”的契合点上挖掘形而上学的特有功能，即表现在对理性超越的不断追求，对实现过程的历史包容，对现存状况的批判反思以及对时代精神的高度概括等几个方面进行探讨，强调在当代形而上学的视域中建造“中国梦”的价值目标和追求有着重要的时代意义。     

论矛盾经济现象与矛盾经济学的价值——矛盾经济学研究之一

从1750年前后英国的产业革命到现在,世界现代经济的发展历史已经经历了约270年。这270年既是经济发展的270年,也是经济学研究的270年,当然了,也是国家战略、发展规划、经济政策发展的270年。在这270年当中,主流经济学研究的基本模式大概一直是"向好思路"、"冲浪模式"和"兄弟向前冲",即几乎所有的经济学研究都倾向于把经济发展的许多事情都向好的方向看,保增长、高投资、高速度、加快发展、跨越模式、高收入、高消费和激励政策等,层出不穷,几乎成为世界经济学的主流用词。相反,常规经济学的研究极度忽视对经济学二重性的研究,即经济发展和决策的副作用和非均衡状态。如果我们把经济矛盾看作是某种"变异"的经济现象,这种变异的经济现象对世界经济、洲际经济、国家经济和区域经济的发展影响非常大。也就是说,以往的经济学研究比较缺乏理性思维和理智决策,这在一定程度上会导致政府经济决策的失误。矛盾经济学的提出,就是为研究这些问题提供一种创新的思路。     

大数据技术变革的伦理问题何以产生

大数据技术变革导致大数据时代的到来。大数据时代必然有自己的新伦理问题。大数据时代是一个透明的时代,必然导致隐私无处藏躲;大数据意味着大价值,大数据利益相关者之间难免存在利益矛盾;大数据能够充分利用相关关系来预见未来,大数据意味着大预测,我们的未来可能会被大数据设计和选择;大数据时代实现量化一切,但是可能导致数据独裁;大数据作为一项综合技术也难免会产生一定的异化。     

新中国宗教治理方略的演进路径及内在逻辑——基于宗教管理政策性文献的分析

新中国成立70多年来,为了保障公民宗教信仰自由权利与促进社会和谐稳定,党和政府制定了一系列宗教管理的政策性文献。运用现代国家治理的理论与方法,分析我国不同阶段宗教管理的政策策略,不难发现,中国共产党宗教治理方略的变迁,经历了从政策性管理到法制化管理,再逐步转向法治化治理的演进路径。新中国宗教管理的策略与方式具有阶段性和连续性特征。执政党宗教治理理念与方略的演进路径,与国家治理理念和战略的转变一脉相承,具有历史必然性。     

哪些女子易让男生一见倾心

女人是爱美的群体,也是矛盾的群体,她们讨厌妖精的魅惑,同时又悄然地向妖精靠拢,尤其是那些未婚女子,更是渴望心仪的男人能对自己一见倾心. 女人想做到让心仪的男人对自己一见倾心,最起码要让更多男人见到你有心动的感觉,只有这样,被心仪男人注意的概率才会提高. 为此,女人需要搞清楚男人欣赏怎样的女人,女人也需要明白不要在一棵树上吊死.     

艺术公赏力的动力

艺术公赏力作为问题,在中国是与现代大众传媒时代的到来和随后的电子媒介时代及全媒体时代等时代称谓相伴随的。艺术公赏力的动力是推动艺术公赏力问题发生、发展或变化的力量及其来源。由于内部多重问题链在特定社会语境中相互作用,艺术公赏力问题的深层,存在多重相互交叉和扭结的动力因子,于是有三种主要的动力模式:公而高式与艺高于人说、公而低式与艺低于人说、公而平式与艺平于人说。这三者分别是现代中国自我的高于社会、低于社会或平于社会的一种富有想象力和感染力量的符号性面具。现代中国自我渴望确立自身在社会中的地位和作用,但时常遭遇不确定的困扰,恰好借助艺术而幻化出另一自我去代替。于是,艺术公赏力问题的深层动力源集中体现为新兴的现代中国自我与其社会语境之间的矛盾或个群矛盾急需调节。     

矛盾分析法是思政工作的根本方法

本文主要阐释了两个问题;一是矛盾分析方法为什么是思想政治工作的根本方法。从矛盾的对立统一是唯物辩证法的核心入手,分析了矛盾分析方法是思想政治工作的出发点和归宿、掌握了矛盾分析方法,才能把握思想政治工作的基本矛盾、揭示思想政治工作的本质和规律。二是在思想政治工作中运用矛盾分析方法必须坚持两点论、重点论、转化论和条件论。     

韩非子思想矛盾性浅析

韩非子是法家的集大成者 ,但其思想是矛盾的 ,这种矛盾同他的王室地位和先秦时期的夸饰风气有着密切的关系。这种矛盾并不影响其人格的评价。韩非子是个爱国者 ,其人格是伟大的。