中国“碳中和”目标的实现路径与模式选择

围绕中国碳中和目标的实现路径与模式选择问题，提出了一个中国应对气候变化整体治理模式，即多阶段混合主导型碳中和实现模式。这一模式是以国家为核心，在一定时期和内外环境约束下，通过减排和增汇路径，对中国境内由人类活动造成的CO2排放与人为CO2吸收量之间关系进行调整和平衡的过程；其内部由宏观、中观和微观三层结构组成，每层结构各不相同。多阶段混合主导型碳中和实现模式的提出，拓展和完善了气候变化整体治理理论，为气候变化治理提供了机制借鉴。     

The Complexity of Families Involved in High-Conflict Disputes: A Postseparation Ecological Transactional Framework

The use of the term ‘high conflict’ to describe a wide range of family dynamics after separation and divorce has increased significantly over the years. At the moment, no consensus on the definition of high conflict exists. Lack of definitional clarity hinders the ability for legal and mental health professionals to assess, identify, and effectively intervene with this population. Based on a rapid evidence assessment of 65 empirically based social science studies relevant to high conflict, this article positions high-conflict separation and divorce using an ecological transactional model to better understand risk factors and indicators associated with these families. Authors propose a more comprehensive definition that captures the complexity and interactions of various risk factors and indicators on multiple levels. Positioning high-conflict families using an ecological model identifies several points of intervention professionals can use and the fundamental need for collaboration among stakeholders for effective intervention.     

乡土社会语境下梅山武术的生态发展

中国乡土武术文化的生存形态可分为原生形态、次生形态以及艺术形态。在现代中国,社会变迁主要体现在社会再生产土壤、社会再生产方式、社会再生产功能等方面的变迁,致使中国乡土武术文化的生态传承内容、动力、方式及评判标准发生变化。因此,中国乡土武术文化发展出路在于自身的文化内涵的拓深和增值,以适应民众正在或已经改变的文化需求。     

挣脱生态牢笼的路径探幽——《共产党宣言》中马克思生态思想解读

《共产党宣言》蕴含着深刻的生态思想,其体系以人、社会、自然整体为背景,其核心观点认为生态问题是由资本主义生产方式引起的.马克思在唯物史观视野下,科学论证了资产阶级的所有制必然灭亡、共产主义必然实现的历史发展逻辑,廓清了人与人、人与自然之间双重和解的演化路径.其中关于科技提升、市场拓展、交通和通信发展等引起世界市场“生态扩张”的思想,对全球化程度日益加深境况下“生态文明”和“人类命运共同体”的构建具有重大的理论和实践指导价值.     

社会转型与观念变迁--以“道德缺失”为中心的考察

尽管“道德缺失”是转型期中国一个不容忽视的社会问题，但当代的“道德缺失”现象并非严重到了危机阶段，中国古代也不是“道德天堂”。今天的道德困境可以归因于社会环境的巨大变化。这种问题的解决，需依靠有效的维护机制作为保障。落实到根本，还是要大力发展经济，建设市民社会。     

Risk factors for child maltreatment in South Korea: An investigation of a nationally representative sample

This study investigated the risk factors associated with the occurrence of child physical and psychological abuse in South Korea based on the ecological theory of child maltreatment. A subsample of 3‐ to 18‐year‐old children from “A Study on the Current State of Child Abuse and Neglect,” a nationally representative study on child abuse and neglect, was utilized for secondary data analysis. The sample was divided into two age groups (third graders in elementary school and below and fourth graders and above). We utilized hierarchical logistic regression for each age group separately to analyze the data. The variables at each level of the system (i.e., ontogenic development, microsystem, and exosystem) were entered into the model in sequential order. The results showed the common risk factors for both age groups are the caregiver's experience of abuse in childhood, the child's problem behavior, exposure to domestic violence, community size, and informal social control. The child's age was also significant in both groups but in the opposite direction. Social support was a significant predictor for the younger age group only, while the caregiver's level of education was significant for the older age group only. Implications for future research and practice are discussed based on the study results.     

娄底市实现农业和农村可持续发展的探索

可持续农业和农村发展”(SARD)是联合国粮农组织倡导的世界未来农业和农村发展的大趋向。本文探究了可持续农业和农村发展的内涵及来源 ;立足娄底地情 ,分析了其农业和农村可持续发展中存在的问题 ;提出了实现娄底可持续农业和农村发展的目标和对策     

后现代主义与可持续发展观之比较

后现代主义与可持续发展观都是对现代工业文明弊端的回应。它们是人类从不同层面反思现代工业文明的结果 ,它们之间有相通之处 ,即都强调人与自然的统一和人与人的平等 ,强调创新的作用。它们有着共同的价值旨归 ,即都关注着人类未来的命运     

试论建设社会主义政治文明

发展社会主义民主政治 ,建设社会主义政治文明是社会主义现代化建设的重要目标。随着我国经济发展、社会进步和改革的深化 ,社会主义政治文明建设具有其必要性和紧迫性。新中国成立 5 0多年来 ,我国民主政治、政治文明建设取得了一定成效 ,但离社会主义现代化建设的目标还有较大差距。因此 ,我们要积极稳妥地推进政治体制改革 ,在建设社会主义物质文明、精神文明的同时 ,抓好社会主义政治文明建设 ,实现有中国特色的社会主义现代化     

全球化与文明的冲突——在全球化语境下中国文化的困境及出路

“全球化”是一个历史发展的过程 ,其间包含着“文明的全球化”与“文明的本土化”的“二律背反”。文明和全球化只是创造了不同地域的本土文明进行交流的更大空间和更多契机。在积极参与国际文化交流的同时 ,要警惕“全球化”的陷井。