计划与市场的差异和结合

文章认为:计划与市场在其基本含义被扩展时,才成为对立事物,作为经济学范畴,两者之间的区别是严格的;作为经济制度,它们的本质和形成根源是不同的。文章认为:发展商品经济需要进行产权的变革,经济单位的内在组织形式、产权关系,决定该经济单位内部的运行状况和对外界环境的反映状况。文章还认为:政治上的自由化是以经济上的自由化——市场化为前提和结果的。所以,改革的程度要受多方面条件的制约。计划与市场的结合问题可以归结为产权的组合问题。文章实际上还说明了:任何“自由化”,包括市场机制的引进,在本质上都是产权的私有化。     

看板报

最近,看社区黑板报转刊陈良宇、王守业等十大腐败官员罪行,边看边听围观群众对贪官们比仇恨当年的黄世仁、南霸天更胜的愤慨,感受颇深,夜不能寐而吟此:街道边,看板报。贪官污吏如豺狼,一看大大吓一跳。恶狼披着羊皮,学舌唱着高调。报刊电视头条,显姓扬名炫耀。破坏民主集中制,一手遮天称霸道。黑心大著假文章,官运亨通步步高。背叛祖宗马列,偷换概念干扰。利用权力攫钱,自己装满腰包。个个无法无天,占山为王乱搞。不顾百姓死活,欺上瞒下胡闹。利益结成同盟,盖子捂得牢靠。伎俩胜过白骨精,千刀万剐恨难消。腐败玷污红旗,腐败罪恶昭昭,腐败破…     

罗蒂和美国哲学中的后现代转向

罗蒂和美国哲学中的后现代转向［美」Ｍ·Ｃ·米勒在一篇发表在《哲学杂志》的文章中，理查·罗蒂列举了从他所“全心全意地赞同”的普特南的《具有人类面貌的实在主义》［１］中引出的五个要点。这些要点包括下述断言：相对主义和实在主义都是。从虚无处（Ｎｏｗｈｅｒｅ...     

强制分布考核法与团队精神的关系论证

"强制分布法"大多为企业在评估绩效结果时所采用。该方法就是按事物的"两头小、中间大"的分布规律,先确定好各等级在被评价员工总数所占的比例,然后按照每个员工绩效的优劣程度,强制列入其中的一定等级。GE前任首席执行官杰克·韦尔奇凭借该规律,绘制出了著名的"活力曲线"。按照业绩以及潜力,将员工分成ABC三类,三类的比例为:A类20%、B类70%、C类10%。对A类这20%的员工,韦尔奇采用的是"奖励奖励再奖励"的方法,提高工资、股票期权以及职务晋升。A类员工所得到的奖励,可以达到B类的两至三倍;对于B类员工,也根据情况,确认其贡献,并提高工资。但是,对于C类员工,不仅没有奖励,还要从企业中淘汰出去。这也就是韦尔奇所称的"造就一个伟大组织的全部秘密"。     

基于灰粗集属性知识简约算法的海运规则发现

海运市场运营规则能够帮助海运企业找到盈利增长点,针对海运市场营运规则难于被发现的问题,将灰色系统理论和粗糙集理论进行融合,针对知识约简中分辨函数范式转化过程中的逻辑推演难题,提出了一种基于灰色粗集融合属性的改进约简算法,选取2007年、2010年、2013年、2015年典型年份作为样本年份,应用灰色系统、粗糙集和基于灰粗集知识约简算法分别进行海运市场盈运规则发现实证分析,通过比较证明了该算法的时效性,同时发掘出了当前海运市场的船型、货品、航线、运价、运力间的营运管理规则。     

王阳明关于“动静”的几种用法——从工夫面向的视角来看

宋明理学关于"动静"有丰富内涵、用法,阳明学所论即是一个典型。从工夫之不同面向来看,可将王阳明及其后学有关动静之用法,归结为工夫之着力处、工夫之处境、本体(作为工夫之根据、动力等)以及工夫本身等四大类,并进一步细分为十二种:居行之静动;身(体)之动静:身为动、心为静;心之意念为动,心之本体为静;意(念)之动静;气(质)之动静;事(物)之动静;时(境)之动静;时之动静:本体之动静;本体为静,发用为动;本体为生生、动;不可以动静为体用;工夫之动静:循本体为静,从欲念为动。     

简述甲状腺机能减退症

正在人体的喉结下方,甲状软骨的终端,有一个形似蝴蝶的器官紧紧地贴在食管、气管的两侧,这个小"蝴蝶"就是甲状腺。甲状腺虽然只有15~30克,但它是合成和分泌甲状腺激素的场所,是身体代谢的主要调控者,它的异常会直接影响人体的生长、发育及新陈代谢。值得注意的是,近年来患甲状腺机能减退症(简称甲减)的人数一直呈上升趋势,成人患原发性甲减的占甲减患者的90%~95%。其主要原因除了自身免疫损伤(如自身免疫性甲状腺炎)和甲状腺破坏(如手术)以外,对甲亢进行的放射碘治疗的普及,以及碘盐的不适宜摄     

近四十年中国古史断代研究的回顾与反思

近四十年来,伴随着改革开放和社会转型,中国古代史研究也经历了学科的重建、论域的扩展、方法的更新、议题的转化,取得了前所未有的辉煌成就和日渐扩大的社会影响。近四十年来的古代史研究以断代史的形式展开,几乎在每一个知识点上都获得了新的认识,但这些进展似乎又未形成新的整体性认识,甚至给人以"碎片化"的印象。站在历史新的节点上,如何评估近四十年中国古代史断代研究的总成绩,成为研究者必须直面的问题。有鉴于此,本刊编辑部协同相关单位于2018年底举办"改革开放四十年中国古代史断代研究的回顾与反思"学术研讨会,邀请亲历古代史研究四十年发展的代表性学者,对这一段学术史进行回顾与总结、反思与展望,以期助力古史研究的"再出发"。本期推出的这组笔谈,即是此次专题研讨会的部分成果。     

元代杭州永福寺、《普宁藏》扉画与杨琏真伽及其肖像

文章通过对《大元至元辨伪录》《西湖二集》等相关文献及实地的分析,认为元初杨琏真伽等三僧奉诏任职的高级僧署——江淮诸路释教都总摄所(后改称总统所)设于曾为江淮行省省治的杭州,最有可能在灵隐永福寺。文中公布的刻于杭州的残本《普宁藏》扉画中杨琏真伽的肖像肯定了杨氏西夏党项人的族属与藏传佛教僧的身份。文章还对《普宁藏》扉画与永福寺西北飞来峰造像这仅存的两处杨琏真伽肖像作了比较,并对杨氏肖像的成立条件、象征意义及其与忽必烈宗教政策的关联度等作了剖析。