排序方式: 共有41条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
试论中国传统社会的制度性缺陷 总被引:3,自引:0,他引:3
试论中国传统社会的制度性缺陷葛金芳根据时下方兴未艾,东西方众多学者共同关注,并积累了丰硕成果的现代化研究,工业化(包括原始工业化和机器工业化两个阶段在内)进程起步较早的北意大利、尼德兰和英、法等国,都是在比较发达的农业文明的基础上迈向近代社会的。在我... 相似文献
3.
葛金芳 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
本文从制度与文化的互动关系入手,指出在中华农业文明之兼容并包、生生不息和灵活变通等总体特征中,蕴藏着伦理至上、看重家族、眷恋传统、崇拜权威和绝对平均主义等文化因子。数千年来,正是这些文化因子左右着制度的演进方向。进而扼要解析了自新石器时代以来我国土地赋役制度的种种特质及其演进轨迹 相似文献
4.
宋代官田包佃国内外论著对之虽有论及,惜未展开。近有杨康荪先生所撰《宋代官田包佃述论》(《历史研究》85年第5期,下称“杨文”),对包佃现象首次加以全面研究,在包佃发展过程与规模、包佃主身份与包佃权性质及差额地租等问题上,提出了一系列正确的看法。然杨文仍有一些论断似与笔者所见史料不够吻合,故此产生一些不同认识,主要集中在包佃形态、包佃成因、包佃作用及包佃性质等问题上。本文专就宋代官田包佃作用的评价问题略陈一得之见。 相似文献
5.
葛金芳 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1988,(6)
(一)厢军制度形成的必要性与可能性 在以禁、厢两军为基本构成的宋朝军制中,占兵员总额将近一半的厢军只是一支役作部队,类似于今天的工程兵性质。厢军之不预战事而专供役作,这是宋朝兵制的一大特点。《玉海》卷319引《神宗史志》说:“材不中禁卫,而力足以充役,为厢军。”可以视为厢军的扼要定义。宋人叶适说:“厢军供杂役,禁军教战守。”(《水心别集》卷12《厢禁军弓手土兵》)章如愚说:“宋有天下,悉役厢军。”(《山堂群书考索后集》卷41)马端临说,“宋朝凡众役多以厢军给之,罕调丁男。”(《文献通考·职役一》)在将厢军定义为 相似文献
6.
葛金芳 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1987,(6)
冗兵问题,是有宋一代始终未能解决的严重问题。它与辽夏强盛、边事迭起、赋役苛重、小农流移、财政困窘、政局纷争等问题纠缠扭结,并于因果转换中形成恶性循环,在农业生产、阶级关系、军事态势、乃至统一进程等方面,无不投下一抹沉重的阴影。与其它朝代相比,宋朝军队最大的特点,就是整个军队分为作战部队(“禁军”)与非作战部队 相似文献
7.
若欲明瞭我国封建社会的阶级结构及其演进脉胳,我们就无法避开历代史籍中既相因承袭又不断变化的各类户籍制度。北宋五等版簿因其恰恰处于我国封建社会前后期的转进之际而占据着一个独特的地位。作为我国后期封建社会第一个全国性的户籍令式,它带给我们关于封建后期经济关系和阶级结构的不少“信息”。这些“信息”因其本身之价值而使我们的探讨不仅饶有兴味,而且十分必要。本文拟就北宋五等版簿的形成时机、主要特征、户籍分类原则及其意义、影响等问题,试作一番粗略的考述与辨析,以就正于史学界的前辈、同人。 相似文献
8.
我国古代土地私有制演进轨迹探析 总被引:1,自引:0,他引:1
(一)关于土地私有制的演进阶段战国中叶的商鞅变法,魏晋时期的占田荫客制和中唐杨炎两税法,可以认为是我国古代土地私有制演进历程中的三大转捩点.以此为界标,可相应划出四个发展段落来:第一阶段:夏商周三代井田时期.以土地公有与私有的斗争为该时期的中心内容.战国商鞅变法前,是井田制度占统治地位.所谓井田,按赵俪生先生的科学界说,是原始共产制社会遗留下来的农村公社土地制度在阶级社会初期的次生形态(《有关井田制的一些辨析》,《历史研究》 相似文献
9.
中华传统礼制虽存在着封建质核,但至今对中华民族的伟大复兴仍然有着不可替代的内在价值。礼的本质是人与人之间交往的规范或准则,进入文明社会后便具有道德这一内涵。就古代中国而言,伦理道德的体现便是遵循礼制,它早已融化在中国人的血液之中,内化为国人性格的重要组成部分。礼仪是中华先民尊崇的生活方式,礼义是中华先民追求的精神价值,礼中蕴含着中华先民的生命经验和生活智慧,概括起来便是一个"仁"字。中华传统礼制可以成为构建社会主义核心价值的资源,但必须经过现代性转换,即守望本土传统,又以现代性为标准审视、转换并汲取古典文化精义,使其在新的时代条件下重获新生。寻求中华传统礼制现代价值的基本态度,应当是立足于以多样性为根本特征的人类文化生态,从客观的历史事实和丰富的民间实践中,探寻其沉淀下来的伦理共识和道德品格,着眼现实,展望未来,用中华智慧来创建适合当今社会的礼仪价值的新体系。 相似文献
10.
本文对黄宗智过密化理论作出修正,认为近代农业经济存在过密化现象的条件是小农劳动的边际收益小于边际成本(MR相似文献