乡村中学生基督徒的文化冲突与文化适应——基于甘肃W村的田野调查

本文通过对甘肃省一个基督徒较为集中的村庄的田野研究, 探讨了乡村中学生基督徒在日常生活和社会化过程中,由于同时接触中国传统文化、基督教文化和科学文化而经历的文化冲突和由此引发的文化适应问题。研究发现,宗教风俗的冲突给中学生基督徒带来的文化冲突较为普遍,不过,中国人集体主义取向的应对模式,“人情”大于“神情”的宗教观,在一定程度上有助于消解这些冲突;对中学生基督徒来说,初中时期是一个转折期,学校主导的科学知识得到更多的认可,对宗教知识产生了疑问,随之信仰产生了分化。     

从“化人”到“人化”：20世纪课程价值取向演变探析

20世纪世界范围的课程发展经历了20世纪20年代课程研究运动的蓬勃发展、20世纪50年代课程改革运动的失败及20世纪70年代课程研究领域的反思之后,课程领域的变革随之呈现出日渐加剧之势,从"化人"的课程向"人化"的课程的演绎构成了这一时期课程变革的主线,同时也昭示着今后课程改革与发展的基本趋势。通过对20世纪课程价值取向演变过程的考察、分析和借鉴,结合我国当前新一轮基础教育课程改革的有利局面,在"人化"的价值取向主导下,把握课程改革与发展的基本趋势,对我国正在展开的新一轮基础教育课程改革具有一定的启示意义。     

价值观与跨文化研究

价值观与跨文化研究万明钢科学心理学产生于西方，１００多年来，根植于西方文化的心理学始终代表着心理学的主流，东西方的学者们很少怀疑产生于单一文化的心理学，是否也能够解释西方文化以外的其他文化中人们的心理。８０年代以来，跨文化心理学的兴起，使许多心理学家...     

民族刻板印象:形成途径与影响因素

民族刻板印象是影响民族交往和族群互动的重要心理因素,是衡量和谐民族关系的重要心理指标。民族刻板印象形成的一个重要途径是社会分类过程,并形成于直接或间接的民族接触中和文艺作品、社会媒体报道、新闻杂志信息的传播过程中,同时也形成于个体对同伴、父母亲以及周围世界的观察和自身在民族交往过程当中的体验,"独立、封闭"的民族教育体系和居住环境加剧其产生。影响民族刻板印象的主要社会心理因素,包括民族认同、民族接触、民族本质论信念、多元文化主义和族群竞争等。最后小结了民族刻板印象的弱化策略以及未来的研究趋向。     

“重叠共识”视域下多元民族关系的正向生长

民族多元、文化多样是当前多民族国家普遍存在的现象,随着社会的发展,族际界限不是变得模糊了,而是越来越清晰,民族多元在给世界呈现多样化的同时,也可能给人类发展制造障碍。文章以罗尔斯的“重叠共识”理念为视角,对我国处理民族关系的走向进行了探讨。     

理想与现实的冲突——美国少数民族教育机会均等问题的讨论述评

任何关于少数民族教育机会均等问题探讨,必须放在一定的社会、政治和经济背景中。机会均等从本质上看是一个文化制约的概念,对它的界定必须与民主的信仰系统、政治与经济结构联系起来。要考察美国社会中是什么构成了对少数民族教育机会的均等,就必须仔细地考察美国人的生活方式和价值系统,因为它们影响着平等概念的定义以及教育改革的方向。教育机会均等是美国教育中存在的一个重大的理论和实践问题,教育机会均等实质上是不同种     

族群认同、族群认同的发展及测定与研究方法

认同研究是社会心理学研究的一个重要领域,近十多年来,社会心理学家把社会认同理论运用于少数民族心理学研究,取得了一系列的研究成果。族群认同涉及到民族心理学研究的方方面面,成为民族心理学研究的核心问题。族群关系,族群文化适应,族群之间的偏见、歧视和冲突,都与族群认同的发展有关。本文综述西方学者近年来对族群认同、族群认同发展、族群认同测定等方面的研究在理论和方法上的新进展,旨在对我国的民族心理学研究提供某种借鉴。     

西方多元文化教育与我国少数民族教育之比较

近年来,西方多元文化教育理论大量涌入我国,由于我国缺乏系统的本土少数民族教育的理论,一接触到西方系统的多元文化教育理论,就不加批判、甄别地对其进行盲目的吸收和简单的套用,甚至大有用西方多元文化教育的学术话语取代我国少数民族教育学术话语的趋势。本文通过比较西方多元文化教育和我国少数民族教育,试图唤起我国少数民族教育理论界对西方多元文化教育理论的深入反思,以便更为理性地看待西方多元文化教育理论。     

美国多元文化教育中的一个敏感问题──对少数民族学生的测验与评定

美国多元文化教育中的一个敏感问题──对少数民族学生的测验与评定万明钢美国多元文化教育理论家班克斯（Ｊ．ＡＢａｎｋｓ）教授曾说过：“测验与教学的关系是如此密切，以至于我们不了解标准化测验，就不可能理解美国教育的实质。”①这里所说的测验主要是指智力测验和...     

新时代我国民族教育差别化支持政策价值分析

民族教育差别化支持政策是党和国家根据特定地区、特殊问题、特别事项以及不同民族教育发展实际,缩小区域间公共教育服务差距的政治举措,意味着政策更加强调区域性、精准性,具有促进公平公正、增进共同性的意义。为促进民族教育差别化支持政策健康发展,以公共教育政策中价值分析为理论基础,从价值选择、合法性和有效性三个维度,对21世纪以来我国民族教育差别化支持政策进行政策分析并发现：“均衡发展,提升质量”“差别对待,追求公平”是目前政策价值选择的特征;“追求各民族事实平等”“坚持对弱势群体差别对待”是政策合法性的体现;“外在绩效性凸显”“内在公益性彰显”是政策有效性的表现。今后,在明晰政策价值的同时,要从是否有利于促进公平公正、是否有利于增进共同性两个方面对民族教育差别化支持政策进行评估、调整,以提升民族教育差别化支持政策的精准性以及在推进中华民族共同体建设方面的效益性。