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1.
马克思在《黑格尔法哲学批判导言》中关于理论的"彻底性"的论述,精辟地阐明了理论、群众、物质力量之间的深刻关系。马克思主义作为彻底性的科学理论之所以能够"说服人",关键在于抓住了事物的根本和人的根本。同时,要想转化为巨大的物质力量,还需要进行恰当的理论宣传,并付诸具体的实践活动中。此外,理论工作者还要树立坚定的理想信念以及为人民群众服务终生的价值观。  相似文献   
2.
"个性"是马克思人学理论中的重要概念,了解马克思对人的个性的探究历程及其个性观点是彻底掌握唯物史观的基础。马克思虽然没有为人的个性及个性发展问题专门著书立说,但"个性"一词却经常出现在马克思的众多著作中,从这些零散的论述中,我们仍然可以窥见马克思个性思想的发展历程。总的来说,马克思的个性观点呈现了"从唯心主义到唯物主义再到历史唯物主义"的发展逻辑,经历了在"自我意识"中探讨个性、在"劳动"中寻找个性、在"社会关系"中发展个性以及在"人的自由全面发展"中实现个性这四个认识阶段,这为他后来"自由个性"思想的诞生奠定了坚实的理论基础。与黑格尔、费尔巴哈的以"精神"或"类"为依托的抽象个性观不同,马克思的个性观以"现实的个人"为立足点,认为社会性是人的个性的首要特征,自主性是人的个性的重要表达,独创性是人的个性发展的高级显现。在马克思看来,"个性"不是抽象的意识流,而是根植于人类实践、与社会发展相关联的现实存在。新时代背景下,重温马克思对人的个性的探究历程及其思想本身,有利于青年树立正确的世界观,找到实现个性自由的条件和路径。  相似文献   
3.
当前理论宣传面临的现实困境,主要是在宣传主体、宣传对象、宣传内容、宣传形式这四个方面存在盲化现象,需要从端正态度、分类施教、求真务实、落归实地四条路径进行脱盲治理,摆脱困境。  相似文献   
4.
文化进步中人的需求机制研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对需求实现机制中群众的实践活动、科技进步、教育引导等本质性动力因素的阐释,可以说明在以满足人的需求为目的的文化进步中,由人的需求到文化的进步是一个系统的链接过程,缺失其中的任一个环节都无法使需求发挥其动力功能。  相似文献   
5.
马克思哲学的革命性变革是在实践中不断形成发展起来的。马克思早期的唯心主义思想同客观现实冲突不断,到《1844年经济学哲学手稿》时期,通过对经济学的研究,促使马克思哲学思想发生了革命性变革。在《1844年经济学哲学手稿》中,把“人的实践”引入哲学批判,实现了哲学的“观念本体”向“实践本体”转变;提出“物质生产”决定作用,用唯物史观对唯心史观进行了革命性改造;通过“异化劳动”新阐释,科学地预见无产阶级共产主义理想实现的必然性。新时期,了解马克思哲学思想变革的内在逻辑,才能使我们更好地坚持并发展马克思主义。  相似文献   
6.
高尚的精神追求是中国共产党人的安身立命之本。中国共产党人的精神追求面临着精神懈怠、理想信念动摇、精神推动力不足等问题。目前,大力发展经济,努力夯实有中国特色社会主义社会的物质基础,是确保中国共产党人精神追求得以持续的基本条件。与此同时,不断提升中国共产党人对马克思主义理论的认知和理解水平,激励其对马克思主义的坚定信仰,并积极强化制度在精神建设过程中的重要作用,也是当前坚定中国共产党人精神追求的重要路径和实现方法。  相似文献   
7.
思想政治教育的发展及其效果是不同影响因素相互作用的结果,特别是决定性因素功能的发挥决定着思想政治教育的效果.决定性因素是否总是扮演着积极性功能?从四个方面对思想政治教育决定性因素的功能悖论性作出阐述,目的是在思想政治教育实践中,坚持科学发展观,发挥思想政治教育决定因素的积极功能,规避决定性因素的负面功能.  相似文献   
8.
人生境界内在的具有思想政治教育的价值与功能。从境界视域来论述思想政治教育的现代转型。首先从境界的变迁导出思想政治教育现代转型的必要性,再通过对境界层次性分析,使我们对思想政治教育的内容与方法转型有所针对,同时通过探讨境界的理想目标,为思想政治教育的现代转型指明方向,并通过境界评价制约思想政治教育转型的价值取向。  相似文献   
9.
本文力求从人生境界的视阈对思想政治教育的内容重新再认识,并对思想政治教育的内容进行了分层次分解,使我们认识到思想政治教育的内容也是关于人生价值、人生意义、人生理想、人生态度、人生修养等主要内容,思想政治教育的内容具有真、善、美三个维度不同的层次性。  相似文献   
10.
人生境界是人的一种精神状态,它所具有的内容和特征使其内在地具有思想政治教育的功能。从人生境界的本质规定性着手,分别从基于人性、基于社会和基于个体三个方面论述了人生境界所具有的思想政治教育的功能,人生境界对人性、社会与人的发展有巨大的影响作用,因而,新时期思想政治教育应注重发挥人生境界的功能。  相似文献   
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