鼓励社会资源参与学习型社会建设的途径和模式研究

文章通过调查了解广州社会资源参与学习型社会建设的可能途径与困难,充分分析社会资源的潜力和特点,调查社会资源参加学习型社会建设的可能途径与困难,通过校企社政合作建立试点,从理论和实践两个方面探索鼓励社会资源参与学习型社会建设的有效途径和模式。     

人文素质教育与职业技能教育相融合的高职人才培养模式的探索

本文以广州城市职业学院为例,探讨以国学教育为切入点,通过校园文化平台建设、课程建设、师资队伍建设、校园文化活动的开展等方式,形成人文素质教育与职业技能教育相融合的人才培养模式,以期有效提升高职院校人才培养的质量。     

鼓励社会资源参与学习型社会建设的途径和模式研究

文章通过调查了解广州社会资源参与学习型社会建设的可能途径与困难，充分分析社会资源的潜力和特点，调查社会资源参加学习型社会建设的可能途径与困难，通过校企社政合作建立试点，从理论和实践两个方面探索鼓励社会资源参与学习型社会建设的有效途径和模式。     

国学特色学习型社区建设的理念与实践

国学特色的学习型社区,就是以人的全面发展为目标,以开展社区传统文化活动为依托,以中华优秀传统文化所蕴含的仁爱、孝悌、礼义、诚信等为社区共同的价值观,在社区治理中建立起群众自我管理、自我服务、自我教育、自我监督的机制,通过居民个人学习和社区组织学习所构建的和谐发展的社区。创建国学特色学习型社区,应通过构建组织机构、整合文化资源、加强环境建设、开展社区国学活动、开发社区国学课程、培养社区文化骨干等多种渠道进行。     

试论毛泽东"革命"思想的哲学根据

毛泽东因受中国传统文化影响而产生的对于宇宙、人生的独特理解,他在接受了唯物辩证法思想后结合中国传统对矛盾所进行的独到而细致的分析,以及基于实践的需要对马克思主义阶级斗争理论的灵活把握,共同构成了毛泽东一生"革命"思想和实践的哲学基础。     

自由和平等,还是自由或平等?--西方近代以来对自由与平等关系问题的争论

自由与平等的关系问题是当今西方政治哲学家讨论的热点话题。一方面 ,他们将这两种价值理想作为其民主政治的基础和核心 ,另一方面 ,他们又发现这两种价值观在同时运用于民主政治中时呈现出颇为复杂甚至彼此冲突的情况 ,由此导致国家的治国理念及一系列干涉手段的差别。本文通过探讨近代以来西方社会关于自由与平等关系的论争 ,试图指出 ,在自由主义的框架内是无法根本解决自由与平等的冲突问题的 ,自由和平等 ,还是自由或平等对于自由主义来说永远是一个两难的抉择 ,因此 ,必须突破自由主义的理论框架 ,为自由和平等的协调寻找一条新的出路     

依托和利用地方文化资源开展社区教育的实践研究

以广州市越秀区大东街为例,通过整合资源,找准社区教育切入点,依托利用大东街孝道文化资源,采取多种形式拓展社区教育资源,深入开展一系列的社区教育实践活动,并对活动的内容、形式、效果等进行总结,以期形成社区教育和社区文化建设的案例。     

从改良到革命：青年毛泽东关于政治革命途径的选择——以“驱张运动”和“湖南自治运动”为视角

文章以青年毛泽东积极参与的“驱张运动”和“湖南自治运动”为例,分析了毛泽东对于改造中国道路“由改良而革命”的思想转变历程,从而指出：在中国历史发展的进程中,我们无法空谈和平改良与暴力革命孰是孰非;毛泽东对于政治革命途径的选择,主要是依赖于“事实上能否做得到”这一实践经验而做出最终选择,而少有理论清理的痕迹,这对于以后他所领导的中国革命的实践具有积极和消极两方面的意义。     

收入消费的深度分析——2009年四川城镇居民收入消费双增长

2009年，四川在保经济增长的同时，着力保障和改善民生，在国际金融危机的负面影响尚未完全消退的情况下，城镇居民收入仍然保持了平稳增长。同时，稳定的收入增长预期和各项扩大内需政策措施促进了消费增长。     

休谟的宗教思想及其影响

休谟运用其经验主义怀疑论,对神迹的存在进行了批判和否定;运用其经验主义人性论,揭示出宗教的产生实际上都起源于人性的弱点;运用其经验主义的因果论,对上帝存在的各种理论给予了有力的反击,抽掉了传统神学大厦的基础,使之从此一蹶不振走向末路。休谟的宗教观具有两个非常鲜明的特质,即去圣化与内在化。他的宗教思想直接成为康德宗教思想的源泉,并在康德那里得到了深化和发展,从而对整个西方现代神学产生了难以估量的影响。