罗丹在中国--写在中法建交50周年之际

罗丹是法国著名艺术家，他的作品代表着法国雕塑的最高水平。从20世纪初开始，他便被介绍到中国；中国许多著名的文学家、艺术家、美学家，如鲁迅、郭沫若、宗白华等，都不同程度地受到过他的影响，对他作过相当高的评价。在中法建交50周年之际，罗丹重新在中国受到关注，成为中法友谊和文化交流的使者和象征。     

“举国同敬注目礼”——《共和国不会忘记》的诗意解读

新中国成立60周年，大庆油田发现50周年和大庆建市30周年前夕，诗人忽培元对《共和国不会忘记——大庆人的故事》这部长篇抒情诗做了局部修订，并增加了《坚守》、《重逢》两章，于2008年11月由人民文学出版社再版。首先，长诗从哲理的高度，用生动形象的抒情语言，高屋建瓴、高瞻远瞩地提炼和概括了大庆精神、铁人精神；其次，长诗真实而生动地记录和重现了中国革命和新中国建设辉煌历史进程。历史的反照和回响，是对现实的驱动和激励；精神财富的传承和接力，凝聚和爆发出无尽的冲击波。再次，长诗以独特的方式和语言，向读者倾诉和表白了诗人的美学信仰和审美取向，对铁人王进喜及几代大庆人“爱国、创业、求实、奉献”的崇高品德和人格力量做出了诗意的诠释和解读。     

“跨箭相期星际游”——钱学森与技术美学、文艺学

钱学森是著名的爱国科学家，他的大名早在上世纪50年代初我就熟记。从我与他的并不太多的接触和交往中，深深地感到他是一位博学多才、思路广阔，亲切友好、和颜悦色的长者。     

慢慢远行，“最可爱的人”!——痛别魏巍同志

1那是半个多世纪前,鲜艳夺目的五星红旗刚刚从天安门广场上升起,我还是一个在小县城读书的爱好新文学的不满17岁的中学生,正被全国人民抗美援朝的激动人心的浪潮席卷,踊跃报名参加军事干部学校,并挥笔写下了《我们是年青的一代》的"诗篇"。就在此时,在学校的报刊栏里,从《人民日报》上读到了一篇报告文学作品《谁是最可爱的人》。课间休息时,我站在那里迫不及待地一口     

邓小平与文艺——序《邓小平文艺思想论稿》

邓小平与文艺——序《邓小平文艺思想论稿》●涂途一关于邓小平文艺思想的专著，我先后读过的已有三四部。由牟豪戎、黄应寿主编的《邓小平文艺思想论稿》这部新著，与以前的几部专著相比较，在构架和内容上具有相当明显的特点。一是这部著作用邓小平的原著《在中国文学艺...     

丁玲精神世纪长存--迎接丁玲百年诞辰

丁玲是一位伟大的无产阶级革命家、作家,中国妇女的榜样和模范.她给后人留下了极为丰富和宝贵的精神财富.这笔重要的财富,不仅仅限于她撰写的近三百万字的各类脍炙人口的著作,更重要的是凝聚和体现在这些作品及她一生言行中的高尚风格和品质.它们集聚和表现为丁玲精神.丁玲精神是巾帼精神的完美体现;丁玲精神是延安精神的代表;丁玲精神是中华民族精神的象征;丁玲精神是人类理想的写照.     

面对世界的变幻———破解寓言体小说《幻变》

长篇寓言体小说《幻变》在爱情故事的背后蕴藏着深意和哲理.面对世界的变幻,艺术地表达了对生态的思考,不仅表现了自然生态、社会生态,还表现了心灵生态,以一种“异类思维”、“换位思维”的生态观关注自然、社会和人文生态的互通、互动和互惠的关系,寄托了对生态走向的美好心愿和诗意向往.同时小说昭示我们,要改变自然生态、社会生态和人文（文化）生态,就要从改变心灵生态入手.     

蔡仪美学观的启示

美学、文艺学是以哲学思想为根基建立起来的,它们离不开哲学本体论。唯物辩证法本体论,是与认识论相对而言的对应的基本理论,不能将两者隔绝和对立。以主体论替代本体论,必然造成理论上的严重混乱。要分清唯物辩证法“认识论的实践”和唯心主义的、旧唯物主义的“本体论实践”概念的原则区别。蔡仪作为著名美学家,他的“典型论”对推进和发展唯物辩证法本体论具有重要的启示意义。      

论马克思主义的“三种生产”和“三种文化”学说

马克思主义关于社会生产的学说应当是“三种生产”论 ,即人口生产、物质生产和精神生产理论。与此相适应 ,存在着“三种文化”论 ,即人口文化、物质文化和精神文化理论。它们相互联系、相互作用、相互影响 ,具有各自的持续性     

"人的一生,都在路上"——评柯岩的创作

柯岩是当代中国著名女作家中的一位佼佼者,她在诗歌、小说、戏剧、报告文学、散文等多方面都做出了突出贡献.在她的作品中,渗透着坚毅的信念、纯真的童心、圣洁的心灵、美好的追求和诗意的哲理.她的儿童诗创作充满童真、童趣和童韵;她的小说创作充满了对下一代的无限关爱,具有前瞻性和预见性;她的报告文学具有真实性、典型性、哲理性和感召性等独特品性;她的散文蕴涵和散发着深层的诗意与诗魂,她用自己的人生理想影响着年轻一代.