浅论幼儿社会交往的引导

如何做好幼儿社会交往的引导工作，这不仅是家长需要重视的问题，更是广大幼儿教师需要十分重视和研究的问题。笔者作为一个幼儿教师，现结合实际，就此问题谈些粗浅认识。一、为幼儿创造良好的社会交往环境幼儿期是社会交往开始形成和发展的时期。幼儿社会交往的引导关系到幼儿成长后能否与社会、团体、他人之间建立良好、协调的关系，成长为合格的社会公民，以良好的个性积极地影响社会。幼儿心理发展是由幼儿所处的社会环境和教育环境所决定的。由于现在的幼儿多数是独生子女，他们在家庭中的地位十分优越，受宠爱、娇生惯养，从而出现任…     

民粹主义视角下美国陪审制兴衰的逻辑解析

对民粹主义和美国陪审制的研究连篇累牍,却鲜有关注二者的逻辑联系——美国精英政治中的民粹主义血统赋予陪审制民粹主义性质。遵循民粹主义发挥影响力的逻辑,可勾勒出陪审制政治和司法价值由盛而衰的逻辑：在美国政治民主化进程中,陪审制被精英利用,发挥了破旧立新以保障自由、包容性促、进民主等价值,实现了政治价值;随着美国精英政治日渐边缘化民主,陪审制因民主性和反精英性受到精英压制,其民主制衡能力被认为和法治相悖而受到侵蚀,政治价值减弱。同时,陪审制的道德同质性、推崇陪审团集体的常识和判断能为旧式审判提供合法性支持,实现了其司法价值;但民粹主义的陪审裁决具有不稳定、反智倾向、种族歧视性及低效性等,和现代司法追求的理性、公正和效率价值相悖,司法价值减弱。民粹主义的视角可以统合美国陪审制兴衰的政治原因和法律原因,也可为其他国家陪审制的移植和改革提供解释思路。     

作家主体精神的自觉——20世纪90年代中国乡村小说散论

20世纪90年代以来,中国乡村小说进入一个多元而有序的创作态势,以其题材的丰富、视域的开阔、审美旨趣的深远警醒而惹人注目.这是由于作家写作态度回到主体性位置,对现实生活经验进行“精神性的装饰”所致,而且确信它将推动中国乡村小说在新的世纪进入一个辉煌的时代.     

论银行客户赔偿请求权之法理基础与现实依据——以金融隐私权为例

银行泄露或者不当使用客户重要信息并且造成严重后果的案件时有发生,受害人的赔偿请求权虽然在合同法和侵权法中都能找到理论支撑,但是在司法实践中却遭遇了巨大的障碍。首先结合案例对金融隐私权进行讨论,然后分别从合同法与侵权法的角度为受害人的赔偿请求权寻找现实依据,并且对两种请求权进行利弊分析。最后针对现行法律中存在的问题提出了完善建议。     

另一种叙事话语--论李传锋动物系列小说的艺术风格

湖北土家族作家李传锋一直执着于对湖北恩施少数民族地区的书写,彰显了一位少数民族作家的民族情结.李传锋有着独特小说叙事的领域、风格及其表达方式,他基于对自己家乡的独特体验和执着表达,不仅使作品呈现出既浪漫温馨又焦灼不安的审美质感,蕴藉着许多丰厚的精神内涵,同时也折射出创作主体的内心深处一以贯之的道德立场和生活态度,及其鲜明的理想价值取向.     

土家族“天梯”神话母题发微

本文主要运用母题方法以探究土家族“天梯”神话的文化寓意。文章把“天梯”神话母题划分为两个典型式，即“逃难式”和“旅游式”，通过对典型式的功能及其与民族精神、民俗信仰之关系的文化思考，认为土家族“天梯”神话的基本主题是具有人类共性的不朽的探索精神，这一精神包含了两个层面的内容，一是拓展生存空间的抗争精神，一是延伸有限生命的超越精神。     

论中国律师在场权制度的设置

律师在场权制度的设置符合我国现行的诉讼价值和理念,对于促进控辩平等,改变现有的侦查模式带来的弊端,实现刑事诉讼的程序正义和结果正义具有重要意义。中国尚未设置这一制度,应以正在修订刑事诉讼法为契机,构建中国的律师在场权制度。     

穿着合适的鞋走出苦难——陈应松神农架系列小说论

本文试图通过对陈应松神农架系列小说的研究发现作家苦难叙述的三种表现形式,力求发掘苦难叙述在陈应松文学创作生涯中的地位及其独特的文学价值,探讨作家本人对苦难叙述的思索,并由此引发出对陈应松艺术生涯的一些疑问和思考。     

论沈从文乡土小说的民间文化特征

沈从文湘西乡土小说创作对乡村主人公所受民间文化或“民风民俗”的横向制约作用 ,从认识与表现上都存在一定的矛盾与悖论。这体现在他一方面在意识表层上对湘西民间文化纯厚品质的肯定态度 ,另一方面却在具体的情节与画面中显示了对这种态度的某些解构效应 ,表现出对湘西民间文化 ,民间精神价值的怀疑。     

西部马帮的存在与生命之诗--论海男《马帮城》的基本命题及其文学表达

<马帮城>是海男建构自己精神王国的杰出作品,是海男对西部马帮的存在与生命形式所作的一次诗意化书写,她在对赶马人历史的叙述中最大限度地开启了人类存在和生命的空间,完成了她个人精神世界中对"马帮历史"的诗意传达.