原始佛教、泰利士与伯阳父的哲学精神之比较

本文对比分析了古希腊泰利士、古印度原始佛教及中国西周时代伯阳父的三种地震观。指出 :从抽象思辩的程度看 ,泰利士低于原始佛教 ,原始佛教低于伯阳父。然而 ,从其隐含的对待科学的客观理性程度而言 ,泰利士高于伯阳父 ,伯阳父高于原始佛教。而这后一方面 ,正是造成其后三大文化不同型态的根本原因     

南朝民歌《四月歌》所反映的民俗佛教内容研究

南朝民歌《四月歌》表面上写的是青年男女的恋爱,但是其中隐藏着极其丰富的民间佛教内容。     

黄庭坚禅林交游考略

黄庭坚是宋代乃至整个中国文学史上最重要的作家之一。他深受禅宗影响 ,对禅宗典籍、禅林故实非常熟悉。他与禅林的交游颇为密切 ,尤与黄龙派僧人交游最多。本文就山谷禅林交游中容易为人疏忽误解的几个问题加以讨论 ,以就正于方家     

吕夷简与婺州吕氏的家族佛学传统

在婺州吕氏家族的文化传统里,存在着佛学的因素.与其他内容相比,这一因素尽管比较淡薄,却源远流长.追溯其渊源,实际上来源于吕夷简的佛学活动.     

“为世宗儒”：何基理学与文学思想论

何基是朱熹的再传弟子,是婺州金华朱学的开创者.他的"理"论、心性论、知行观、文学观等,虽然来源于朱熹,但是,何基的整个思想显得比朱熹简洁纯粹.特别重要的是,何基的重点是在践履上,即他的思想都是与他的实际道德生活实践相通的.何基以践履树立起榜样,这在儒学发展史上有重要的意义.     

意象与文体

文体本质上是一个语言系统。虽然, 从语言--语法角度而言, 古代文字篇章都可能使意象存在, 但是, 文体作为某一特定的语言--语法系统,并不总是把意象形成作为目的的古代散文不适宜于意象的生成, 只有其变体、赋、戏曲、小说、词、古近体诗才可由其特殊的语言--语法系统造成意象存在。