论王安石“善恶由习”人性论的理论渊源及其内容

传统人性论是王安石人性论形成的理论来源。传统伦理思想史上的人性论主要有孟子的性善论、告子的性无善无恶论、荀子的性恶论、世硕的性有善有恶论、董仲舒的性三品论、扬雄的性善恶混论和韩愈的性情三品说。王安石批判地吸收了前人的人性论成果,形成了他的"善恶由习"的人性论。他的人性论给传统人性论注入了新的内涵,开拓了新的境界,因而在中国伦理思想史上具有重要的地位。     

对教书育人的几点认识

当今的社会,教育处于举足轻重的地位。国家要富强,社会要发展,终究要取决于教育的发展水平。而教育的发展又与教师有着密不可分的关系。韩愈曾说:“师者,传道授业解惑也”。因此,教师承担着教育、培养优秀人才的历史重任,教育的发展,教师有着不可推卸的责任。     

韩愈、李翱的道统说和性情论

韩愈和李翱的道统说和性情论是对唐代佛教"世系"、"传灯"思潮的一种反动,是先秦以来儒家伦理学说的恢复和传承.唐代中期佛教日盛,对中唐民众伦理思想冲击甚大.为了扭转佛教伦理思想对儒家伦理秩序的冲击和破坏,韩愈和李翱吸收了魏晋玄学、隋唐佛学的某些思想,提出"道统"和"复性"的主张,客观上遏制了中唐佛教伦理思想的影响,为宋明新儒学的建立奠定了基础.     

论孙中山的政党伦理思想——纪念孙中山诞辰145周年辛亥革命100周年

在孙中山政治思想体系中,政党伦理思想占有十分重要的地位。"为国家造幸福、人民谋乐利",是其政党伦理的基本道德原则。依据这一原则,孙中山提出了政党在政治建设、组织建设和思想建设中的主要道德规范。他还从政党道德的原则和核心出发,阐发了党员作为民主主义者应具有的新道德和要培养的革命精神,即"要立大志气","存心做大事,不可存心做大官"和"替主义去牺牲"等。孙中山的政党伦理思想具有鲜明的革命性、与时俱进的进取性和一定程度的创造性,体现出民主性的精华,很值得我们作更多的探讨和研究。     

吴宓伦理思想略论

吴宓的伦理思想具有浓郁的保守主义色彩,与新文化派提倡"民主"、"科学"不同,吴宓以一种世界性的眼光来看待中西文化的会通,欲重塑中国文化传统中具有永恒价值的人伦精神和理想人格,进而救国经世.吴宓伦理思想始终以对人的关怀为主题,强调以传统儒家思想兼具白璧德新人文主义改善人性、培植道德,在他的教育、文学和宗教思想中也始终贯穿着其伦理思想的主题,因而吴宓坚持教育、文学和宗教也具有德化功能.     

韩愈教育哲学思想引论

韩愈的教育哲学思想非常丰富，道统论、人性论和师道论是其中的核心部分。他以教育哲学思想为指引，提出了很多有价值的教育主张。这些观点在中国古代思想史上具有承上启下的重要作用。     

韩愈的教育思想及其对现代教育的启示

韩愈是我国唐代著名的文学家、思想家和教育家。他的教育思想一直广为后人所传颂。本文从教师的任务、教师的标准和师生关系三个方面以及学业精进的三条途径,分别论述了韩愈关于对教师问题的见解和他关于教育与教学的思想,并阐明了它们对我国现代教育的重要的现实指导意义。     

"敬畏生命"伦理思想及其医学教育之意义

阿尔贝特.施韦泽的“敬畏生命”伦理思想对人与自然的关系进行了深入反思,并提出人应当敬畏自然界的一切生命,包括动物和植物,这样的伦理才是完整的。科学和伦理发展的失衡造成现代社会的文化危机,要解除这种危机,就要用“敬畏生命”的伦理思想去提升和净化人类的精神世界。施韦泽的伦理思想对现代医学教育也有着重要的启示意义,有助于医学生伦理意识的培养和提高。     

江泽民教育伦理思想探析

江泽民教育伦理思想与毛泽东、邓小平教育伦理思想是一脉相承的。教育伦理理论、教育伦理规范和教育伦理德性构成了江泽民教育伦理思想的主要内容和三维结构,并成为其伦理思想的一个重要组成部分。     

《中国伦理学说史》(下册)已出版

杭州大学沈善洪教授、浙江省社会科学院王凤贤研究员合著的《中国伦理学说史》(下册),最近已由浙江人民出版社出版。本册从“宋元明时期的社会状况和伦理思想”到“‘五四’新文化运动对封建旧道德的冲击”,凡三十四章,68万余字。上册是从“中国伦理思想的发端”到唐代“韩愈、李翱的伦理学说”,凡三十一章,55万余字,于1985年春出版。全书共123万余字,作者以马克思主义为指导,以历史文献为依据,探索了四千年来的中国伦理思想发展史,材料详实,富有创见,具有较高的学术价值,     

“道体下移”与晚明基层社会的教育困境——兼及晚明塾师职业生存伦理的异变

通过对韩愈<师说>与明末张履祥<处馆说>中"师道"的比较,不难揭示出晚明士人对基层社会教育中"道体下移"的种种感悟.这种"道体下移"实际上反映出了晚明基层社会教育--尤其是经学教育--工具理性的强化.经学教育中对生活理性与理性生活之养成能力的下降,成为晚明基层社会教育的一个困境所在.这种困境的形成,从根本上说,乃是由于晚明社会变迁中"仕途经济"的强化,以及"科举必由学校"的体制效应使然.这种教育困境的濡染与影响,在一定程度上也促动了晚明塾师自身职业生存伦理,从"传圣道"向"做生意"的潜在转换与异变,这也成为晚明基层社会教育困境深化的一个外在表征所在.     

朱之瑜教育哲学简述

朱之瑜是我国明清之际的学者。他力倡“敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务”的教育为本论;“学者,所以学为人”的教育目的论;继承并发挥了儒家笃志好学、循序渐进、少而精等传统教学法。其言行对日本明治维新实践的成功、教育兴国理念的确立,都产生了深远的影响。     

小学教育专家：小学教师专业化发展的理想

教师专业化是小学教师职业获得社会认同的重要环节,小学教育专家是小学教师专业化发展的理想所在。它具有高尚的职业操守、宏观的教育研究视野、浓厚的理论热情、宽广的知识结构、强烈的创新意识。培养造就小学教育专家的基本途径包括:基于高等院校和教育科研机构的教师理论研修;基于教师任职学校的教师校本培训;基于教师自身教学实践的教师行动研究。     

《Java语言程序设计》课程中贯彻职业道德培养的探索

专业课教师缺位是职业道德教育低效的重要原因。专业课程《Java语言程序设计》中蕴涵着丰富的职业道德认知、职业道德情感、职业道德意志、职业道德信念、职业道德行为教育资源。可采用教师以身作则与师生情感交流、加强校企合作、建设班级文化、在实践中强制行为养成等途径实施职业道德教育。     

论曾子道德教育思想的现代价值

曾子是孔子之后主张道德教育的主要倡导者之一。他在"仁"、"礼"、"孝"等方面继承、发扬了孔子的道德教育思想并身体力行,堪称世人表率。今日在高唱时代主旋律的同时,要大力弘扬中华优秀传统文化。研究曾子道德教育思想,在公民道德建设中,将会有利于社会公德、职业道德、家庭美德的养成。     

从“红七条”到“红十条”——高校教师职业道德建设长效机制与“新常态”特征

新常态是以习近平同志为核心的党中央领导集体在治国理政方面的理论创新，反映了中国特色社会主义理论与实践的新时代特征。在"新常态"时代背景下，教育部于2014年9月印发了《关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》，强调建立健全高校教师违反师德行为的惩处机制，首次明确提出对高校教师具有警示教育意义的"红七条"。"红七条"作为高校教师职业道德建设的有力措施，主要有三个方面的内在要求：一是师德建设：坚持学术诚信原则，遵守学术道德规范；二是师风建设：坚持正派的生活作风，坚守职业道德底线；三是师道建设：坚定中国特色社会主义道路自信，践行社会主义核心价值观。2018年11月，教育部又出台了《新时代高校教师职业行为十项准则》（简称"红十条"）。"红十条"是对"红七条"的进一步深化和发展，要求进一步加强师德师风建设。从"红七条"到"红十条"，新时代高校教师职业道德建设的"新常态"特征更加清晰，主要体现在三个方面：一是长效激励机制的建设；二是长效监督机制的建设；三是长效惩罚机制的建设。     

高校青年教师师德建设的人本观

青年教师是大学中最具活力和创造力的一个社群,其在高校育人工程和学术事业中扮演的特殊角色决定了青年教师师德建设事关高校的未来发展大计。青年教师师德建设是凝聚大学核心竞争力的重要链环,是现代大学两大工程——研究工程与育人工程的一块基石。青年教师师德建设的科学理念是基于青年教师全人、全域、全程、全体的人本观,它要求当代高校应致力于构建一种立体化、网络式的青年教师师德建设工作体系。     

做德业双馨的优秀教师

随着中国高等教育招生规模地不断扩大,教师队伍也日益壮大。为国家培养高质量人才,对教师提出了更高的要求,这就要求加强教师队伍建设。通过分析提出优秀教师应具备的基本素质,即具有良好的师德和师能。师德是教育之魂,师能是发展之本,二者是相辅相成互相促进的,只有德才兼备才能成为优秀的大学教师。     

新时期加强高校师德师风建设的思考

"师德兴则教育兴,教育兴则民族兴"。通过对中国古代优秀传统文化师德观的介绍,认识师德深厚的文化内涵;通过对新时期教育方针和政策的解读,明确师德师风建设的重要性和迫切性。在新时期大环境和小气候下,观照现状,高校师德缺失存在学校和教师两方面的问题,表现为1.学校重硬性指标、轻软性考核;重业务、轻教学;重学生、轻教师;2.教师教书不育人、在岗不敬业、德行不规范、学术不端正;最后,提出新时期高校师德师风建设的对策:铸师魂、崇师德、正师风、精业务。     

试论孔子师德精神对当代教师的启示

伟大的思想家、教育家孔子堪称我国师德建设的楷模。孔子一生为人师表,以身作则;在教育实践中,他尊重和热爱学生,＂有教无类＂;教育学生,＂学而不厌＂、不耻下问＂;培养学生,＂因材施教＂、举一反三。孔子以自身的教育实践完美的诠释了师德精神,作为当代教师应继承孔子的师德精华,并在实际的教育过程中加以应用和创新。