语言:人类文化创造的总体维度——卡西尔语言哲学研究

卡西尔语言哲学的根本特色在于,它既体现了现代西方哲学的一般趋势,又具有较强的欧陆传统哲学的特征.他主张,从感觉、直觉到概念的发展过程,就是语言从实体到功能、从直接到间接、从个别到一般、从具体到抽象的不断发展过程,象征着人的文化创造性的不断成长.他将语言作为人类文化创造的总体性维度,通过对语言的内在结构和发展进程的文化哲学分析,彰显了语言在人类文化中的独特地位,揭示了人类特有的精神本质和能力.     

语言禁忌的社会心理界说

禁忌包括语言禁忌是一种什么现象?学术界有灵力说、欲望说、仪式说、教训说。本文提出第五语言禁忌观,认为语言禁忌是一种社会心理现象,并从语言禁忌的特征、功能和性质,语言禁忌的流变,语言禁忌社会心理诱因四个方面加以证明。     

语言观决定区别特征定义方式

比较了JFH及SPE为代表的两类区别特征系统,指出定义方式的差异是根本差异,差异的根源是两种截然不同的语言观.前者的结构功能语言观把语言看成实现各种功能的符号系统,其本质是行为的、功能的,这决定了它从言语行为的结果--特征的声学实现--来概括和抽象特征.后者的生成语言观把语言看作存在于认知层面的知识表征,其本质是心智的、形式的,这决定了它从语言能力角度--特征的发音实现--来定义特征.     

骈文文体语言结构的语言文化心理探讨

骈文在南北朝时凝结为一个美文学的象征,其文体语言结构不仅是一种语言形式规范的仪式,也是一种情感的艺术形式,表征着汉字的"意"化特征和骈文"文"的属性以及中国文化精神,有其形式的自足和完满。这种文体语言结构同时受时代精神、时代情绪、社会审美风尚、诗性高涨的影响,从而凝结为一种士人文化精神的符号,使骈文逐渐走上诗化、非功利化和程式化,导致骈文不仅有一种不断追求语言新形式的动力,同时为其自我否定创造了条件。     

论劳伦斯作品的语言特色

独特的语言风格和修辞手法是英国现代著名作家劳伦斯作品中的重要特征,本文从特色词汇的运用、象征性语言、比喻修辞手法、具有意象化与感悟性特征的语言等几个方面对劳伦斯作品的语言特色进行探讨.     

语言符号学在跨文化交际中的功用探析

由于语言和符号具有可听化、可视化等被感知的特点,在跨文化交际中,它们是信息传递的基本形式,拥有强大的携带信息的能力。而且符号可以将个人的感觉准确的传递给他人,因此跨文化交际本质上就是一种符号的交际。在对语言符号学进行分析的基础上,探讨了语言符号学在跨文化交际中象征功能、情感功能。     

语言走廊:河陇近代语言地理研究

处在青藏高原、内蒙古高原和黄土高原之间的河陇,是汉语与周边民族语言及丝绸之路东西往来的各种人群语言的接触地带,其近代语言地理格局呈现出显著的"走廊特征".其一,河陇是东亚与中亚、西亚和欧洲之间语言传播的走廊地带.其二,河陇廊道语言具有"潮间带"现象:一方面是河陇近代语言发展过程中存在区域官方语言交替的现象,从而使其语言存在"胡化"和"华化"两个过程;另一方面是在汉语、藏语和蒙古语之间存在语言"潮间带"现象.其三,由于不断地从中原移民于边塞,维持了汉语在走廊语言群落中的主导地位,从而使河陇汉语方言产生地域分异.     

论莎士比亚戏剧中延伸隐喻的语言元功能

延伸隐喻是对普通隐喻的进一步扩展或对本体的多维喻化描述,是修辞手段在高于句子层次的语篇水平上的运用。莎士比亚戏剧中的延伸隐喻,具备特有的语言元功能:弥补人类语言的抽象词汇不足的概念功能,体现作品"形美"与"意美"相统一的语篇功能,以及在句法层面体现作者语气的人际功能。     

广告语言的特点其应用

本文对广告语言的特点及其应用,从社会语言学的角度进行了分析和论证,指出广告语言是语言的功能变体,它除了遵循语言的一般规则外,还有其独特的规律和特色。正确掌握和运用广告语言,对于全面研究语言的功能提高广告的社会效用,具有十分重要的理论意义和实践意义。     

教师语言的语用学阐释

以往对教师语言的研究大多集中于表达技巧和表达效果,特别是审美方面的要求。从语用学的角度出发,对教师语言的含义、形式、功能、特征、策略等具有指导意义的普遍原则问题进行阐释,有利于更全面、深入地揭示教师语言的职业特征和真实面貌。     

英汉语言中颜色词象征意义的对比研究

颜色词是人类语言中主要的感官词之一，是每一个民族文化和语言中不可缺少的重要部分，它独特的语言功能和深广的文化象征意义，反映着一个民族独到的色彩意思和文化传统。其在不同民族语言中往往有不同的特点，有些特点甚至构成了人们对经过引申、转义以后颜色的崇尚和禁忌。这种差异是由于各自民族的文化历史背景、审美心理的不同而产生的，是在社会的发展、历史的沉淀中约定俗成的，是一种永久性的文化现象。本文试图从中西文化对比的角度，分析各民族文化发展对颜色词的象征意义的影响。     

具身语言与具身语言理解

文章主要讨论具身语言以及具身语言理解中的几个关键问题。认为具身语言理解与词条或结构的类型有关;词条的动性和通道特征越强,具身语言理解就越容易。具身语言理解是通过镜像神经元对动作或事件的模拟完成的。模拟分为简单的动作事件模拟和复杂的程序性模拟。具身语言中的意义植根于我们的身体和外部世界;具身语言理解具有层级性制约。     

萨满教宗教治疗仪式的人类学分析——以科尔沁博的医疗活动为个案

在萨满教名目繁多的仪式活动中,一个重要的仪式类别是愈合仪式,即治疗仪式。萨满教宗教治疗仪式由物质、语言、行为、声音等一系列象征符号组成,这些象征符号彼此依托,共同构成一个完整的象征体系。萨满通过综合性的表演,象征性地达到与超自然沟通的目的,从而假借神灵的力量治病驱邪,在与求治者的互动中,使求治者实现由病态、偏离到健康、正常的转换。     

谈语言的重要特征

理论创新可始于语言重要特征的研究.本文从认知角度出发,解释了语言的人类性、交际性、有声性、任意性、符号性、系统性等,同时也解释了语言的天生性和后天性之间的关系.所有这些特征都和语言的人类性和人类的生理性、社会文化性、思维性有关.语言特征研究的启示是语言研究可以人类这三种特性作为出发点.     

汉语网络语言中的异形词研究

网络异形词是网络语言中概念意义、语法意义相同，色彩意义不同，语音相同或相近，书写形式不同的同一词位的不同变体。网络异形词可从符号形式上分为纯汉字型、汉字一字母型、汉字一数字型。其形成的直接原因有求简图便、避讳换形、戏谑搞笑、造词撞车、两岸差异等，间接原因则主要是网民们追求个性、求新求异、追随潮流、跟风仿效的心理动因等。对网络异形词在网上的运用可持相对宽容态度，但在网下运用则要正确引导，加以规范。对网络异形词中的詈语粗话滥用，无论在网上网下都要反对。     

白族本主祭祀仪式象征意义的阐释

本主崇拜是白族的民间信仰。本主祭礼仪式是白族本主崇拜中最活跃并最具符号意义的元素,是白族文化的特殊形态,在文化人类学中有重要研究价值。探讨本主祭礼仪式的象征体系,对准确理解本主崇拜的宗教意义,全面了解白族的民族文化有着重要作用。     

论上古语类文献的类型及其文化意蕴

“语”是上古时期非常重要的文献，它是一种载录“善言”的文体。从上古语类文献本身的发展来看，它们因产生于不同的历史时期，所以在生成方式上也存在差异，这就使它们在性质及形态方面呈现出不同的特征。大体而论，上古语类文献可划分为仪式型、政典型、教学型、著述型四类，这些类型因生成方式的差异而具有不同的文化意蕴。     

坡脚土家语鼻音韵尾的来源

坡脚土家语有n、η 两个鼻音韵尾。该语言有些词的鼻音韵尾是从原始藏缅母语继承下来的，有些词则是在土家语从原始藏缅母语分化出来之后才产生的。坡脚土家语鼻音韵尾的发展演变跟韵母元音、鼻音声母有密切的关系。同时该语言与汉语之间长时问的频繁接触也对其鼻音韵尾的发展产生影响。     

广告英语语言特点及翻译技巧

广告语言具有自己独特的风格和巨大的感召力,在用词、造句、修辞等方面表现出一定的特点。本文着重分析广告英语的语言特点,以及针对此种语言特点在翻译过程中需要注意的技巧。     

造型艺术中的符号语言表达

在人类文明之初,原始的语言尚未成熟之前,符号在造型艺术中承担着重要的角色。它以视觉形象承载着信息传递的职能进行文化沟通。在文字语言诞生以后,符号的语言作用逐渐被淡化,但已积淀在造型艺术的符号精神却长久地保存了下来。在现代设计领域中,人们依然热衷于造型符号的运用,甚至有人认为我们正生活在人类有史以来造型艺术符号语言最为发达的时代,造型艺术符号已经成为我们生活当中不可缺少的形式语言。探讨现代造型艺术中的符号语言表达,提出符号语言在造型艺术中的概括性、象征性,以及符号对造型艺术中主体精神与物质世界的语言表达,旨在为造型艺术创作的符号语言表达提出方法论上的指导。