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1.
徐思益 《新疆大学学报(社会科学版)》2009,37(1):136-140
文章以曹德和博士几篇较有分量的论文为对象,概要评述了他在“如何看待修辞学是否属于言语语言学大讨论”、“如何界定修辞学的目标对象、研究范围、学科属性”、“如何认识修辞现象中的内容与形式”等课题上的研究成果以及学术观点。对曹德和以索绪尔学术思想引领修辞研究给予了充分肯定,同时就应当如何理解索绪尔设想的“言语语言学”阐述了个人看法。 相似文献
2.
陈满铭 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2007,29(6):130-134
语言学界出现"三一"学派,由南京大学王希杰教授主导,提出"零度和偏离"、"潜昱"与"四个世界"三者统合为"一"的理论体系,应用于语言学、修辞学上,普受学界推崇。其中特别关注到零度和偏离——正偏离和负偏离之间的联系与转化问题,成为他"三一语言学"理论之核心内容。由于这种理论可彻上撤下,形成"螺旋系统",适用面甚广,因此,将它运用到教师的作文评改上,期望对现在以至于未来的作文评改而言,都有较明确的理论依据,而收到更大效果。 相似文献
3.
言语学是不够科学的提法,我们觉得科学的说法应该是言语的语言学.叫言语学容易把语言学的领地无限制地扩大,也不利于科学的学科分工.修辞学、语用学其实都属于言语的语言学. 相似文献
4.
桂 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1983,(2)
中国修辞学会华东分会会长、上海外国语学院语言学教研室主任王德春副教授的三本语言学新著已于今年出版。它们是:1.《现代语言学研究》,福建人民出版社版。此书深刻地阐述了现代语言学各种问题,反映了现代语言学最新成果和当代语言学发展趋势。2.《修辞学探索》,北京出版社版。本书对现代修辞学问题发表了独到见解,其 相似文献
5.
杜朝晖 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2013,40(1)
朱祖延先生《古汉语修辞例话》在中国修辞学史上占有非常重要的地位,它是建国以来首部文言修辞著作,也是“文革”后中国修辞学再度繁荣时期最早的著作之一.该书深受清代乾嘉考据学派的影响,采用了适宜于文言修辞的“例话”式体裁,学术上可谓是渊源有自.在辞格范畴分类与研究上,该书也颇有创见,对于修辞学、语言学、文学研究以及古籍整理均有重要参考价值. 相似文献
6.
一、三一修辞学,还是三一语言学?何伟棠:聂焱教授主编的《三一语言学导论》〔1〕出版了,看到这部著作,我是非常高兴的。我从前对你说过,有些人把你称为修辞学家,我是不同意的。我认为你是一个语言学家,理论语言学家。 相似文献
7.
宗廷虎先生《中国现代修辞学史》指出:“1905年问世的汤振常的《修词学教科书》与龙伯纯的《文字发凡.修辞学》卷,是我国最早出现的修辞学著作。”①根据宗先生的这一观点,中国现代修辞学发展至今整整一百年了。一百年来,中国现代修辞学经历了萌芽阶段,发展阶段和繁荣阶段。上一世纪末和本世纪初,修辞学界许多有识之士都对中国修辞学向何处去提出了疑问,“滑坡”说、“低谷”说、“亟待振兴”说、“落后”说等应运而生。在中国现代修辞学走过100周年的今天,我们应该怎样看待它?评价它?这里,我们组发湖北师范学院中文系三位曾经在中国现代修辞学的重镇———复旦大学学习和研究过修辞学的语言学博士的笔谈,他们从几个不同的侧面谈了自己的一些看法。 相似文献
8.
思 《浙江师范大学学报(社会科学版)》1983,(2)
中国修辞学会华东分会会长、上海外国语学院语言学教研室主任王德春副教授的三本语言学新著巳于今年出版。它们是: 1.《现代语言学研究》福建人民出版社版。此书深刻地阐述了现代语言学各种问题,反映了现代语言学最新成果和当代语言学发展趋势。2.《修辞学探索》北京出版社版。本书对现代修辞学问题发表了独到见解,其中关于言语规律等论述被列入第十三届国际语言学家会议的学术文献。 相似文献
9.
作为中古语言学研究的重要分支,当代的《世说新语》(以下简称《世说》)语言学研究在词汇学、语法学和修辞学研究诸方面均取得了丰硕的成果。主要表现为:一、词汇研究从训诂学向语义学转变;二、语法研究从词法向句法延伸;三、立足辞格的修辞研究有待突破。《世说》语言学研究的成果有力地推动了《世说》学的整体发展和繁荣。 相似文献
10.
贡布里希的理论曾经影响一时,但在西方人文学科经历了所谓“语言学转向”以后,他偏重于心理学立场的艺术思想受到“新艺术史”新生代学者的质疑,被视为保守和自然主义.文章认为,事实上贡布里希的理论中是存在语言学因素的,只是这些因素长期被忽视了.可以看到在他的“图式”理论中涉及到:绘画图式与语言中语汇的相似;图示通过类似代码的方式来转换可见世界;甚至图式也是通过分节的方式来对可见世界进行切分和拣选.这些思考带有强烈的语言学和符号学的痕迹,其价值和启发性应该得到应有的重视. 相似文献
11.
高万云 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2007,11(5):75-80
宗廷虎的修辞学随笔有三大特点:一是浅显阐释修辞情境理论;二是通俗讲解修辞辩证思想;三是形象说明修辞具体现象。这与他的纯学术研究互释互补,相得益彰。 相似文献
12.
钟玖英 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2003,25(5):60-65
王易是中国20世纪早期做出了突出贡献的修辞学家。《修辞学通诠》代表了他的最高学术成就,体现了修辞学在当时的发展水平。王易建立了中国现代修辞学史上第一个完整的具有现代科学品位的修辞学体系。其修辞观的核心不是美辞而是动情。其方法论原则不是绝对化而是辩证法。 相似文献
13.
龙金顺 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(3):79-81
哈贝马斯(Habermas)是当代西方具有影响力的批判理论家,其对修辞学的贡献在于将归属于批判理论的交往重要性进行理论化。他对各种形式的公共性的历史叙述,尤其是18世纪的公共领域的叙述,以及他对交往行为理论的阐述,构成了他对20世纪修辞学理论所作的贡献。本文拟从修辞学的角度探讨哈贝马斯的批判理论,以便从一个全新的视角对他的理论进行解读。 相似文献
14.
王达敏 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2007,(1)
乾隆十九年(1754)前后,戴震等名流汇聚京师,汉学之潮涌动于帝都学坛。青年姚鼐受此激荡,将为学重心从此前的溺爱辞章向经史考据转移。这是姚鼐学术生涯的第一次重大转折。这次学术转折的标志是姚鼐求拜戴震为师。姚鼐约在乾隆二十年秋初结识戴震,对其学术造诣至为钦敬;秋末郑重上书,乞列门墙。尽管姚鼐的请求被拒,但此事既没有中断他与戴震之间的学术交往,更没有妨碍其学术方向的调整。姚鼐此后直到任职四库馆(1773)前夕,以戴震为学问楷模,认同并预于汉学潮流;辞章在其为学中降至末位。姚鼐的学术转向及其后来与汉学派的复杂纠葛,对其建立桐城派产生了深刻影响。 相似文献
15.
聂焱 《西北第二民族学院学报》2004,(1):130-136
王希杰先生是中国现代修辞学大家之一,他为理论修辞学作出了卓越贡献。他有良好的学术素质:专业基础扎实,相关知识广博;关心学术动态,积极投入学术活动;敢于超越他人,勇于反思自己;既能重视理论,又能关注现实;方法论意识浓厚,学术胸襟宽阔。其修辞思想的方方面面受到学界的高度好评和关注。 相似文献
16.
吕玉铭 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2016,35(1):16-21
小说修辞是由美国学者韦恩·布斯提出的,后来受到了全世界范围内的广泛关注。在布斯看来,小说就是一门修辞艺术——无论是选材还是表达都如此。曹征路作为当代最优秀的“底层叙事”作家,他的成功既是现实主义题材和立场的成功,也是应用修辞技巧、形成独特修辞风格的成功。本文从语言、比喻、视角和反讽几个方面对他的修辞艺术作一些探讨,以期能够把握他小说的整体艺术风格。 相似文献
17.
李世涛 《四川大学学报(哲学社会科学版)》2023,(5):169-178
新中国成立以后,朱光潜的美学研究发生了四个转向,即翻译西方美学资料、研究哲学美学、研究马克思主义美学与文论、中西方文化与文明及其比较研究。这样,朱光潜以其丰富的资料翻译和研究成果奠定了中国的西方美学研究的学科基础,推动了以美的本质、美学基本原理为重要成果的哲学美学的研究,提高了马克思主义美学、文论的资料建设和研究水平,在美学界开启并促进了对中西方文化、文明及其比较的研究,推进了中西方美学、文艺、文化、学术的交流。朱光潜以美学家、理论家的身份介入当代文艺、哲学、文化问题的讨论,推动了中国当代文艺、文化实践的发展,并以开阔的视野和规范的研究引领、提升了中国当代人文学术的发展。他的研究转向是时代变迁与个人选择、主观与客观因素共同作用的结果,既包含偶然性也有其必然性。全面、客观地还原这四个转向,并以此为基础深入研究、评估其转变效果,有助于科学地理解、评价他的研究,也能够由此反映中国当代美学发展的轨迹。 相似文献
18.
论“三一语言学”的人文主义语言观——兼评王希杰的修辞观 总被引:2,自引:0,他引:2
殷相印 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2009,13(2):113-117
“三一语言学”作为一种语言学体系,包含浓厚的人文主义精神。这种人文主义精神主要表现在三个方面:关于语言的本质认识,关于语言的功能价值认识,关于修辞理念的认识。“三一语言学”四个世界理论中语言世界和文化世界的关系,言语修辞的社会和道德教化功能,以及所包含的“修辞以立其诚”的精神,等等,都丰富发展了中国的人文主义传统,并赋予其新的时代内涵。 相似文献
19.
唐振 《上海理工大学学报(社会科学版)》2021,43(4):359-364
弗莱一直因原型批评而受学界瞩目,但同时,弗莱的《圣经》批评实则也是一种《圣经》诠释,甚至是一种“《圣经》诠释学”。弗莱通过分析语言发展所经历的阶段,发现《圣经》所用之修辞实质是一种基于隐喻的布道。其中,隐喻是关联词语结构与其隐喻意义的单元,布道是进行《圣经》写作与解释所用的修辞;隐喻是诠释的“先在结构”,布道是诠释的“解释”活动。由隐喻到布道的修辞诠释理路,将《圣经》的释义引入字面意义与第二位的社会文化意义双重语境之中,弗莱的“《圣经》诠释学”实则是以修辞为视角、以文本为基点进行的《圣经》文化诠释。 相似文献
20.
张庆林 《西南大学学报(社会科学版)》2000,26(5)
黄希庭是当代中国著名的心理学家。他以辩证唯物主义的哲学观为指导 ,坚持用辩证法和系统观来分析并研究心理现象。在近 4 0年的教学科研中 ,他不仅深入探讨了人类时间认知的心理机制 ,创造性地提出了“时间认知的分段综合模型” ,而且还对人格进行了卓有成效的研究。其“科学唯实、勇于创新、精益求精”的学术品格是我国当代心理学家学术精神的体现。 相似文献