全球化视域下的国际关系民主化

国际关系民主化是一个有特定内涵的政治进程。冷战后,虽然国际关系民主化有了一定进展,但也遭到少数西方国家的破坏。全球化要求有一种新型的全球政治秩序来适应全球经济体系,而从政治战略工具的意义上看,国际关系民主化正是解决全球问题和保证全球化本身发展不可缺少的条件之一,这也决定了它在世界发展中的重大价值及全球政治民主建设中的重要地位。同时,全球化对国际关系民主化也有着积极的促进作用。作为现代国际社会的两大进程和发展动力,两者主要是一种相辅相成的关系。各国出于维护世界稳定和加快发展之需要,应积极推进国际关系民主化和全球化两大进程。     

江泽民国际关系民主化理论初探

冷战后,世界格局发生了重大变化。美国企图利用“一超”的地位,推行其建立“单极”世界的全球战略,成为国际关系民主化最大的障碍。争取实现国际关系的民主化是世界绝大多数国家的国际理想。中国作为发展中的社会主义国家,十分关心国际关系的民主化。以江泽民为代表的第三代领导集体,面对国际战略格局的调整,十余年来,为维护我国改革开放和现代化建设的国际和平大环境,以邓小平理论为指导,积极推动国际关系的民主化,并在此基础上提出了我国对实现国际关系民主化的具体主张。一、国际关系民主化是不可逆转的历史潮流十六大报告中,江泽民首次…     

国际关系民主化：客观趋势与中国的战略

国际关系民主化是不可逆转的历史潮流。经济全球化、政治多极化对国际关系民主化客观上存在着深远的影响。中国应该在国际关系民主化进程中担负起与自己的地位相当的角色 ,推进国际政治、经济新秩序的建立 ,维护世界文明的多样性 ,推动国际关系的民主化     

全人类共同价值：构建人类命运共同体的价值观基础

和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，是一种有别于西方“普世价值”的建构性话语体系，是新时代中国共产党推动构建人类命运共同体的价值观基础。和平与发展作为构建人类命运共同体的首要价值，是确保人类生存和生活需求得到满足的基本前提；公平与正义作为构建人类命运共同体的核心价值，是推动国际关系良性互动的根本保障；民主与自由作为构建人类命运共同体的关键价值，是实现国际关系民主化和世界各国自主发展的必然要求。只有将全人类共同价值作为构建人类命运共同体的价值观基础，才能真正认清西方“普世价值”的霸权政治祸心，推动人类社会朝着“人类命运共同体”的方向发展。     

论世界多样性的历史归向和国际关系民主化的出路

当今的世界日益呈现出多样性的特点,而世界多样性的演变表现在国际关系上,必然历史地归向于民主化的前途,这是世界发展的大势。因此,为了实现国际关系民主化,其出路在于必须以主权平等为基础、以反对霸权主义和强权政治为动力、以建立求同存异和共同发展的运行机制为杠杆、以建立国际新秩序为目标。世界发展的事实已经证明,只有进行这样的路径选择,才能真正实现国际关系的民主化。     

国家主权理论的现实困境

国家主权理论是重要的国际关系理论的基础。然而,传统主权理论日益受到国际社会的现实关系的挑战。在全球化的背景下,主权国家特别是广大发展中国家应该坚持并发展主权理论,更加积极主动地争取在维护主权平等的基础上,促进全世界的繁荣与发展。     

从自由到平等——论罗尔斯对社会契约论的继承与发展

罗尔斯通过对“无知的面纱”和“原初状态”的设计,最终推出了正义的两条根本原则。通过对罗尔斯的“无知之幕”、“原初状态”及其两个正义原则的分析,指出了罗尔斯对社会契约论的继承与发展,对于政治哲学从自由问题向平等问题转换,对于政治哲学在自由的基础上解决平等问题具有重要意义。     

人权问题的几点思考

人权作为政治口号是资产阶级最早提出来的 ,但人权并非资产阶级的“专利品”。各国的人权问题主要应由各国政府与人民自己来解决。当前 ,“人权高于主权”的论调已成为西方国家干涉内政的一个重要工具。其实 ,主权原则是在第二次世界大战后建立联合国时制定的一项基本的国际关系原则。国家主权是维护和保障人权的前提 ,没有主权 ,人权就无从谈起。打着“维护人权”的旗号 ,肆意干涉主权国家的内政 ,既破坏了国际关系准则 ,也是对人权的践踏     

论道家对社会正义的诉求

平等、自由是大多数人所公认的正义原则和人类的普适价值。不少学者认为,中国传统文化中缺乏平等、自由等思想资源,亦未形成西方的自然律等思想。本文认为,道家的“道”就是中国式的自然律;老子“以百姓心为心”等思想表达了以被统治者的意志进行统治的政治自由主张;郭象等“物任其性”、“各得其正”等主张蕴含了个性自由的可贵精华;而“通天下一气”、“齐万物”、“损有余补不足”等思想,则逻辑地通向了政治平等和经济平等的诉求;道家试图通过无为而治实现上述政治主张,这一模式亦与现代宪政精神相通。     

基层民主政治建设法治化与民主化进程——以浙江省为例

现代政治文明以自由、平等等政治意识为依托,民主与法治的制度架构影响到个人、国家的政治行为,成为政治文明两个最基本的向度.论述了浙江基层民主政治建设的法治化和民主化进程,且对浙江省基层民主政治建设法治化和民主化进程过程当中出现的各类有效途径、作法做出探究,以期为浙江省基层民主政治建设法治化与民主化的新征程提供有益借鉴.     

中国视阈中的公正合理国际秩序

中国的国际秩序观是目前学界关注的一个重点问题,厘清中国对国际秩序的构成要素及对各要素之间关系的理解,对全面认识中国的国际秩序观有着重要意义。从国际秩序的构成要素来看,中国视阈中的公正合理国际秩序,本质上是由主权国家、多元文明观、多极化、多边主义和新安全观等要素构成的有内在联系的有机整体。主权国家平等是建立公正合理的国际秩序的基础,承认文明多样性是尊重各国主权平等的逻辑结果。要建立公正合理的国际秩序,各国在国际事务中必须反对霸权主义,推动世界多极化,维护以联合国为中心的多边主义,同时倡导共同、综合、合作和可持续的安全观。为推动全球治理体制朝着更加公正合理的方向发展,中国采取了现实主义和自由主义相结合的政策,即在继承现行国际秩序的某些规则的基础上,推动对其中不公正、不合理的安排的改革。中国既是现有国际秩序的积极参与者、维护者,又是现有国际秩序的改革者、公正合理的国际秩序的塑造者。     

经济全球化条件下国际关系发展若干趋势和特点

经济全球化给人类带来了一个日益相互依存的世界。国际关系因此迅速发展变化 ,显露出一系列鲜明的趋势和特点 :经济关系成为国际关系的主导因素、民主化成为国际关系发展的迫切需要、“双赢”关系将取代“零和”关系、维护和平促进发展成为各国的共同目标、意识形态在国际关系中的作用下降、共同利益成为处理国际关系的基础、综合安全战略将取代单纯军事安全战略、协调与合作成为国际关系的主旋律、国家主权面临冲击和挑战、国际行为规范化日益加强、国际关系格局多极化更为强劲。适时调整过时的外交理念 ,努力改变不当的国际行为 ,积极维护和创造良好的国际环境 ,应该是世界各国政府和人民的共同责任和义务     

论国际民事管辖权冲突产生的原因及协调

随着世界经济、文化交流的不断发展,国际间的关系日益复杂,国际民事纠纷日益增多,国际民事管辖权的冲突就不可避免.各主权国家应该在根据国际民事管辖权的主要原则的基础上,从维护本国和本国公民的利益出发,就积极冲突和消极冲突两个方面客观地分析国际民事管辖权冲突产生的原因,缔结和参加统一的国际民事诉讼管辖权的国际条约,调整国内国际民事诉讼管辖权的相关立法,以确定对自己有利的国际民事管辖权,促进国际民事诉讼管辖权制度的发展和完善.     

会议外交与国际组织的双赢局面

国际组织是国际多边合作的产物,国际会议独立于国际组织,两者在促进国际合作、解决国际争端等方面相互补充、交互影响.“世界政府”不切合国际社会的本质属性,主权国家仍然是国际关系的主要参与者,所以,国际社会仍将是“国家间”的社会,国际组织在其职能范围内不可能成为世界政府.国际组织改变了主权国家处理对外事务的传统战略选择,会议外交也逐渐成为了解决国际争端的主要渠道,两者的互动发展推动了国际社会的和谐进程.     

国际合法性与大国责任的变化

国际社会是由变化着的合法性原则构成的,而合法性的核心原则涉及国际社会合法成员和合适行为愿意受约束的责任问题。这种受约束的义务来自于国家的成员地位。除了成员国的一般责任外,国际社会还存在着只有少数几个大国才能承担的特殊责任。特殊责任的分配往往涉及其他国家的认可,这种认可赋予了大国角色以合法性,并使其享有一定范围的特权和责任。同时,特殊责任的分配也是一种独特的合法性实践,它大致是围绕各国主权平等和大国特权之间的关系展开的。虽然特殊责任的分配在不同时期会有所不同,但它基本上按照合法性原则的要求确定。大国特殊责任的分配本质上是为了解决国际社会中的主权平等原则与物质力量分配不平衡之间的矛盾,以更好地维持国际秩序的有序运行。     

马航 MH17事件与保障民航安全的国家责任

马航MH17航班被击落事件是人间悲剧,震惊世界,深受谴责。航空运输必须大力发展,保障空中航行安全是首要任务。航空器运行必须统一技术标准,空中交通必须统一规则,服从统一的空中交通管制。保障空中航行安全法规已成一定体系,保障空中航行安全技术措施成效显著,但应总结经验教训,进一步完善。国际社会是主权国家组成的社会。在国际航空关系中,主权国家发挥着重要作用。国际关系“法治化”已是大势所趋。应加强国际法治,凡违反强制性法律规范的不法行为,应承担国家责任,以杜绝民航飞机被击落悲剧的再次发生,切实保障空中航行安全。     

试论中国国际关系理论的本体论意蕴以冲击——反应视野下的国际无政府状态为线索

创建中国国际关系理论应以本体论的研究为基础,研究本体论就是探索国际无政府状态的构成.西方语境下的国际无政府状态的两层内涵在于:民族国家是国际体系的基本行为体,各民族国家常使用武力解决争端.但在西方冲击--中国反应的视野下,国际无政府状态的两层涵义扩展、转化为:文化国家与民族国家并列为国际体系的基本行为体,中国对西方冲击的反应具有逢强愈强、逢弱愈弱的特征.     

世界多样性和国际关系民主化的深层联系解析

世界多样性,这是一个客观事实;国际关系民主化,这是时代发展的必然要求.尊重世界的多样性是实现国际关系民主化所应遵循的一条基本原则,但是多样性所伴生的差异性和矛盾性会阻碍国际关系的民主进程,因此本文立足于多极化趋势的背景下具体分析世界多样性和国际关系民主化之间的内在联系,并对在尊重世界多样性的基础上如何实现国际关系民主化作出初步的探索.     

中国和平崛起与国际关系新理念

中国20多年发展的历程表明:中国已经走上“和平崛起”之路。中国为“和平崛起”正倡导并形成一整套适应世界潮流的国际关系新理念,即和平与发展的时代观“、以和为贵”、“和而不同”的文化价值观、互信互利平等协作的新安全观、公正合理的国际新秩序观,倡导国际关系民主化以及“以邻为伴”“、与邻为善”的新睦邻政策。在这些国际关系新理念支撑下,正在崛起的中国就能够使世界各国充分相信中国是在维护世界和平中发展自己,并以自身的发展来促进世界和平。     

全球化与民主进程

全球化浪潮对民主进程产生了巨大影响.全球化没有改变资本主义民主与社会主义民主的本质区别,政治民主化不等同于资本主义民主全球化.全球化促进民主的发展,不同模式的民主在相互竞争和借鉴中共存.在全球化趋势下,发达资本主义国家推行西方民主的手段出现了新特点.只有建立国际政治经济新秩序,才能实现国际关系的民主化.