大生集团与荣氏集团兴衰成败之道探究

张謇创办的大生企业集团和荣氏兄弟创办的荣氏企业集团，是中国近代形成最早、规模最大、具有重要地位和影响的两大民营企业集团。两者几乎同时起步于十九世纪末，比邻于苏南。创办初期，大生集团的基础和实力远比荣氏集团雄厚，早期的发展势头大生集团也远比荣氏集团强。但是历经几十年的坎坷曲折后，大生企业集团破产易主、式微衰败了，而荣氏企业集团却兴盛发达，成为中国首屈一指的“面粉大王”、“棉纱大王”。为什么两者发展结果会出现如此之大的反差？文章透过表象对两者所走过的发展道路，及其在发展战略、资金运作、经营方针、营销策略、管理体制、运营机制、企业文化、育才用人之道等方面的主要差异进行深入的比较，揭示了两者兴衰成败之原由。     

荣毅仁的“大家小事”

大时代的大家族荣氏门下企业,涉及到无数的工商业部门,有中国“面粉大王”、“纺织大王”、“颜料大王”等称号,荣毅仁的父辈荣宗敬、荣德生兄弟,重视企业技术     

民族实业家荣氏兄弟的企业发展战略

20世纪初,民族实业家荣氏兄弟白手起家,创办了茂新面粉公司、福新面粉公司和申新纺织公司,实施了专业化的产品发展战略、以信任关系为基础的家族式用人战略、依靠社会资金的扩张战略,发展成长为我国的面粉大王和棉纱大王,其经营思想至今仍值得我们借鉴。     

论荣氏企业的一体化战略（1895-1937）

近代荣氏企业在其发展过程中实施了鲜明的横向与纵向一体化战略。围绕核心竞争力而实施的棉粉联营模式和采取的无限公司组织形式推动了荣氏企业一体化战略的展开。一体化战略尽管给荣氏企业带来一些弊端,但在节省战略成本、增强竞争实力、缓解供需矛盾、影响市场价格方面的绩效是显而易见的,并最终促使了荣氏企业集团的形成。荣氏企业是苏南民营工业企业一体化战略的典型代表,也为近代中国民营工业发展之路作了有益的探索。     

荣家企业组织形式和经营特点探析

荣家企业是中国近代企业中发展迅速、影响巨大的企业集团之一。本文认为：采用无限责任公司的组织形式和负债经营的经营形态，是荣家企业由小到大迅速扩展必不可少的内在条件，荣氏兄弟超凡的企业家精神借此得以发挥得淋漓尽致；荣家企业的迅速扩展，既符合中国近代抵抗外国经济侵略、发展民族工业、实现经济近代化的时代要求，又符合企业自身通过扩大规模取得规模效益以追求利润最大化的内在要求；荣家企业在发展过程中遇到的巨大困难和挫折有多方面的原因，不应简单地归因于“盲目扩展”，而应进行具体分折。     

荣氏企业文化的建构与特色

荣氏企业集团是近代中国民族企业的佼佼者,在其经营活动中,经过不断探索与尝试,逐步形成了一套独具特色的企业文化制度和理念。其基本内容和特征是:强烈的人本、和谐、创新和社会责任意识。其企业文化精神不仅在当时处于先锋位置,即便在今日依然具有重要的现实价值。     

荣氏兄弟育才用人之道探略

荣氏兄弟是鸦片战争和中日甲午战争后,在"实业救国"思潮影响下涌现出来的我国杰出的民族实业家。出身低微的荣氏兄弟,能在极其艰难的条件下创建规模庞大的荣氏集团,取得辉煌的成功,成为中国民族工业的皎皎者,与他们在兴办实业过程中,从社会实际情况和自身企业发展实际需要出发,实施了一套正确有效的育才用人之道密不可分。其育才用人之道,至今仍具有重要的借鉴意义。     

近代列强在华路矿投资对中国法权的影响初探

自鸦片战争以来,资本主义列强以所谓“治外法权”为保护,并将这一特权滥用到经济领域,阻碍了近代中国的经济发展。特别是近代列强对华的路矿投资,不仅攫取了路矿的修筑、开采权、借款权以及经营管理权,而且严重地破坏了包括法权在内的中国国家主权,加深了近代中国的半殖民地化进程。     

论发展中国家企业对外直接投资的比较优势

发展中国家对外直接投资的大量出现是近年来跨国投资领域的一个显著的特点,另一个显著的特点是,在发展中国家中从事对外直接投资的公司甚至往往不是那些在它们本土市场上最具有竞争优势的公司。这就对垄断优势理论提出了挑战,因为“垄断优势论”是指进入东道国的外国企业,应该具有在“生产经营、专利技术、营销手段、售后服务”等多方面的垄断优势。对这种新现象进行理论上的阐述,将对21世纪中国企业对外直接投资有一定的启示作用。     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

新制度经济学对国家作用分析的理论演进

新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义     

政治运行法治化是我国政治文明建设的必由之路

当今我国大力推进民主政治,已成为构建现代宪政法治秩序的一项基础性工程.在我国社会主义政治文明建设中政治运行法治化将是我国政治文明建设的必由之路.     

从党的先进性视角解析苏共亡党教训

苏共亡党的原因很多 ,但最重要的是没有按照党的先进性来建设党 ,从而失去了它作为无产阶级先锋队的作用 ,削弱乃至丧失了执政的能力 ,最终葬送了社会主义事业 ,也葬送了党的自身。从党的先进性视角 ,解析苏共亡党的深刻教训是有借鉴意义的