谈民族院校学生马克思主义民族观和宗教观的教育

谈民族院校学生马克思主义民族观和宗教观的教育张炯党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》明确指出：“在加强民族团结、维护祖国统一的教育中，要坚持党的民族政策和宗教政策，宣传马克思主义民族观和宗教观。”这一段话...     

论民族院校中的马克思主义民族观教育

民族教育是我国教育体系的一部分,是民族工作的重要方面.因此,在民族高等教育中,既要注意高等教育的普遍性,又要注意民族院校教育的特殊性,尤其要注意马克思主义民族观和我党民族政策的教育,使学生真正成为具有科学的民族观和掌握科学文化知识的、为国家昌盛和各民族发展繁荣服务的德、智、体全面发展的人才.一民族教育是我国整个教育体系的一个重要组成部分.民族院校与其他高等院校一样,也是要培养热爱祖国,坚持我们党“一个中心,两个基本点”的基本路线,具有坚定共产主义信念的有理想.有道德、有文化、有纪律的社会主义现代化建设人才的.民族院校的学生来源主要是少数民族,培养出来的毕业生绝大多数是回民族地区参加工作的,即使留在大城市的国家机关工作,也大部分都与民族工作有关.因此,民族院校中每年毕业的数千名大学生对民族和民族问题的基本看法和观点如何,将直接关系到他们在未来工作岗位上的工作成效.所以,在民族院校中认真进行马克思主义民族观教育,对民族工作,对民族地区各项事业的发展都是必要的.这种必要性具体表现在如下几个方面:(一)从民族院校学生的思想状况看,社会生活是纷繁复杂的,每个社会成员都时刻受到社     

乌兰夫民族高等教育思想的形成、特征及其启示

作为党和国家卓越的民族地区领导者,乌兰夫为我国民族高等教育的形成与发展,为维护祖国统一和增强民族团结,为党的民族政策和马克思主义民族观的传播和发展作出了重要的贡献。在其民族高等教育的实践历程中形成从实际出发,注重民族特色,采取多种形式办学,注重培养和教育少数民族干部与知识分子的民族高等教育思想。为此,当前的民族高等教育应加强民族团结教育,重视少数民族文化的传承,构建具有民族特色的办学模式。     

杨勇与贵州新疆民族工作的开展

杨勇曾担任贵州和新疆的主要负责人。在贵州工作期间,杨勇认真宣传和落实民族政策,扎实开展民族工作,多次指示:贵州是个多民族地区,兵团政治部和各军、师政治部要对干部战士加强党的民族政策教育;各级政治机关要注意从地方报刊、杂志、档案中收集有关贵州的政治经济情况、民俗风情、地理气候、生活习惯等资料,研究云贵川的社会情况。在新疆工作期间,杨勇充分认识新疆民族工作的重要性,深入开展民族工作调研,积极培养少数民族干部,尽力解决少数民族生活困难,重视发展民族教育,注意保护民族文化。在促进民族团结的基础上,推动了贵州与新疆社会稳定和发展。     

中央民族大学学生民族观情况调查及对策研究

在民族院校对各民族学生进行马克思主义民族观教育是确保人才培养质量的一个关键环节。从总体上看,中央民族大学对各民族学生进行的马克思主义民族观教育是成功的,并积累了丰富的经验。通过调查,大多数被调查学生能够树立正确的民族观,拥护党和国家的民族政策,坚持反对邪教。在新的形势下,还应该进一步提高对各民族学生进行马克思主义民族观教育的针对性,进一步加强和改善对各民族学生的马克思主义宗教观教育。     

拓新、进取是教材的生命所在——评《民族理论和民族政策纲要》

80年代以来,马克思主义民族理论和民族政策(通常被简称为“民族理论和民族政策”)这门学科的教材,在我国迭有出版。这种勃兴景象,是各级民族院校和科研单位有关同志共同努力的结果。此前使用的教材都是油印或铅印的内部本,理论深浅有别,内容繁简不一,特色互见短长。为了便于向全国人民进行马克思主义民族理论和中国共     

论大学生马克思主义民族观教育

加强大学生马克思主义民族观教育,既是时代的需要,也是现实的需求。当前,此项教育的内容,主要是马克思主义民族观教育、中国共产党民族理论与民族政策教育、中华民族认同教育和民族团结教育。做好此项工作,要具有工程思维、战略思维和世界眼光,实现大学生民族观教育的工程化、战略化和特色化。     

论民族院校大学生的民族观教育

民族观教育是民族院校大学生爱国主义教育的一个重要组成部分 ,它对于民族院校大学生正确认识民族问题和处理好民族关系有重要的作用。民族院校的民族观教育 ,着重是进行马克思主义的民族理论和民族政策教育。通过教育要让学生增强民族自信心和自豪感 ,正确的认识和对待不同民族的历史和文化 ,做一名坚定的社会主义爱国者。     

试论我国少数民族高层次骨干人才基础培训生的民族观教育——以北京邮电大学民族教育学院为例

为提高我国少数民族高层次骨干人才基础培训生马克思主义民族观教育的针对性和有效性,采取实证研究方法,对少数民族高层次骨干人才基础培训生民族观教育进行了探究。研究证明,民族观教育能提高少数民族高层次骨干人才基础培训生思想政治素质;能丰富人文知识;提高人文修养;还有助于落实党的民族政策,解决民族问题。     

马克思主义民族观中国化逻辑探析

马克思主义民族观基本原理的普遍性和中国国内民族问题的特殊性,构成了马克思主义民族观中国化的必要性.马克思主义民族观中国化的基本内涵包括中国化的马克思主义民族问题观、民族平等团结统一观、民族国家观、民族发展观和民族工作领导观.马克思主义民族观中国化具有鲜明的时代性,其过程始终贯穿着中国共产党构建现代民族国家的主线.     

对深入持久开展理论学习活动的一点思考

<正> 在把我们党建设成为领导全国人民进行社会主义物质文明和精神文明建设的坚强核心的伟大工程中,小平同志一贯重视马克思主义的学习,要求各级领导干部熟悉马克思主义的基本原理,加强工作中的原则性、系统性、预见性和创造性。     

关于加强马克思主义民族观教育的管见

江泽民同志在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话中指出,我们要在全党普遍深入持久地进行马列主义、毛泽东思想的教育;学习中要坚持理论联系实际,自觉地改造世界观,克服非无产阶级思想,牢固树立共产主义世界观。在此前后,江泽民同志曾多次强调加强马克思主义民族观教育问题。 马克思主义民族理论是马克思主义理论的重要组成部分。马克思主义民族观是共产主义世界观在民族和民族问题上的反映和体现,是以辩证唯物主义和历史唯物主义的观点观察和对待民族和民族问题总的根本的态度和原则,科学地、正确地反映了民族和民族问题的客观     

民族地区如何实现马克思主义大众化

马克思主义成为中国革命和建设的指导思想是中国人民的历史选择。在新的世纪,民族关系日益复杂。马克思主义要更好地指导中国社会主义建设,在民族地区实现其大众化是关键。少数民族自觉自愿接受马克思主义,需要我们认真贯彻民族政策,推动民族地区经济发展,加强民族地区文化建设,实现民族认同和国家认同的统一。     

关于加强和改进“民族理论与民族政策”课程教学的几点思考

“民族理论与民族政策”是我国民族院校和民族地区高校思想政治理论课程的重要组成部分。要上好这门课,充分发挥这门课程的马克思主义民族理论和党的民族政策教育功能,需要我们在教学实践中不断摸索和总结。通过从构建课堂教学体系、改进课堂教学方式、加强教学的针对性、坚持课堂教学和社会实践教学相结合等四个方面,对此进行了初步探讨。     

民族地区法制发展与小康社会建设

民族地区小康社会建设是一个全面的系统工程,民族法制建设是其重要内容.在实现小康的过程中,民族地区的法制建设表现出自己的特点.应科学认识民族法与普通法的关系,注重民族立法,加强行政执法,提高法律意识.在具体对策上必须重点突出,应重视"非正规化"的法制建设,处理好党的民族政策与国家法律的关系,树立科学的法治观,提高法制宣传的水平.     

开展马克思主义民族观教育的指导思想

中共中央(1987) 13号文件明确规定:“新时期民族工作总的指导思想和根本任务是坚持四项基本原则,坚持改革,开放、搞活的基本国策,紧密结合少数民族地区和少数民族的实际,从民族平等、民族团结,相互学习,共同致富出发,以经济建设为中心,全面发展少数民族的政治、经济和文化,不断巩固社会主义的新型的民族关系,实现各民族的共同繁荣。”我们认为,党在新时期,民族工作总的指导思想和根本任务,也就是我们广泛深入开展马克思主义民族观和党的民族政策教育的指导思想和根本任务。通过教育,要把全党和全     

确立马克思主义民族观 推进各民族的团结进步事业

在我国社会主义现代化建设事业蓬勃展开,各民族走上共同发展繁荣昌盛道路的历史时期,继续认真学习党关于民族问题的理论和政策,自觉地树立起马克思主义民族观,正确地认识我国的民族问题,提高我们正确对待、正确处理民族问题的能力,加强这方面的研究和     

公平理论与民族地区的发展

一,问题的提出 随着我国改革开放的不断深入、建立社会主义市场经济步伐的加快以及国家各项大的政策的陆续出台,近来,不断从各民族地区听到异口同声的反映:国家的政策全国“一刀切”、一个样,以往对民族地区的许多优惠政策或停止执行,或名存实亡,可谓“旧的一刀切没解决,新的一刀切又来了”。这种新的“一刀切”政策,似乎与“市场经济就是公平竞争,哪有那么多优惠的指导思想分不开。笔者认为,这种思想的影响面不可小视,它涉及到新形势下党的民族政策的理论根据,因此有必要对马克思主义有关公平的理论作深入的探讨和研究,这样不仅有利于纠正部分人在指导思想上对“公平竞争”理解上的偏颇,也有利于民族地区的进一步发展。     

论新世纪民族高等院校大学生的"五观"教育

民族理论与民族政策教育在新的形势下应该进一步深化、拓展、整合,突出马克思主义民族观、宗教观、国家观、文化观、历史观这"五观"教育。"五观"教育各有其特定的对象、内容、目的,又相互联系、补充,构成完整的体系。提出"五观"教育,是民族理论与民族政策教育与时俱进的要求,对于推进新世纪民族团结进步教育意义重大。在现阶段,应该在深入调查"五观"教育现状的基础上,进行理论建构和对策研究,以此促进"五观"教育的发展。     

对民族理论与政策的继承发展和开拓创新

胡锦涛同志2005年5月在中央民族工作会议上的讲话体现了对马克思主义民族理论与政策的"继承中发展,开拓中创新",这主要包括:对民族工作的战略地位做出了两个"始终是"的新的界定;对马克思主义民族观,进行了新的概括;提出建立"平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系";认为正确处理民族问题是"建设中国特色社会主义的重要内容","中国特色社会主义道路是解决我国民族问题的根本道路";论证了我国民族问题的复杂性表现为四个"交织在一起";明确了新世纪新阶段的民族工作必须把两个"共同"作为主题的新的提法;阐述了现阶段做好民族工作的五项指导原则和主要任务:突出了加强和改善党对民族工作领导的四个方面和造就民族工作干部队伍的四条标准.