温、良、恭、俭、让

从前,一个小岛上驻扎着林林总总各种感情,有幸福、悲伤、知识等等,还有爱。有一天,感情们接到通知说,小岛马上就要下沉,于是纷纷造船逃离。惟有爱无动于衷。爱是唯一准备留下来的。它想坚持到可能的最后一刻。     

马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛主席语录

通常把历史时代划分为三个时期:(1)1789—1871年;(2)1871—1914年;(3)1914—?。……第一个时代是从法国大革命到普法战争,这是资产阶级上升的时代,是它的全盛时代。……第二个时代是资产阶级绝对统治和衰落的时代,是从进步的资产阶级变成反动的和最反动的金融资本的时代。这是新的阶级即现代民主派准备和慢慢聚集力量的时代。第三个时代才刚刚开始,在这个时代里,资产阶级处于第一个时代的封建主所处的“地位”。这是帝国主义时代,帝国主义动荡和由帝国主义引起的动荡的时代。     

对称、平衡、对等、均衡

当今公共关系学术界,相对比较成熟的理论学派当属以美国学者詹姆斯·格鲁尼格教授为代表人物的管理学派。该学派的主要观点反映在格氏等编撰的《卓越公共关系与传播管理》（1992）、《卓越公共关系与传播管理经理指南》（1995）和《卓越公共关系与有效的组织：三个国家的传播管理研究》（2002）。     

责任感、自信心、能力、素质

提高人才培养的全面综合素质,是21世纪对高等教育提出的客观要求,高等学校教育教学改革,应该紧紧围绕大学生的责任感、自信心、能力、素质进行,面对市场经济的运作和发展,上述四个方面的问题将有新的变化和特点,应引起关注,并认真研究对策。     

论Z、C、S和Zh、Ch、Sh、r

z、c、S和zh、ch、sh这两组音在普通话里是很有区别的,不能互相替换。如果随便使用,就会造成错误。例如‘制造’是zhizao,‘自照’是zi zhao。如果随便替换,‘制造镜子’就会变成‘自照镜子’了。但是在许多方言里这两组音是相混的。同时对这两组音性质的认识,各家还有不一致的地方,因此在语音教学中也有些混乱现象。本文就这两组音的性质方面提出作者自己的看法,同时提出区分这两组音的一些方法,以供研究或者讲授汉语语音的和某些地区中学习普通话的同志们参考。r 这个音虽然没有和z、c、s这组音相混的问题,但是它和zh、ch、sh的部位相同,各家对这个音的性质的认识也有分歧。本文把这个音的性质也讨论一下。     

供野猪、野兔、黑豚、孔雀、大雁

我场目前是华东地区最大的国营特种养殖场,即日低价供应,纯种野猪,杂交野猪、野兔、五黑兔、黑豚、孔雀、大雁、驼鸟、各种珍禽、各种羊、火龙果及牧草种子,并回收以上产品。资料、光盘来信附邮资3元即寄。同时招聘养殖工     

我的揉、提、撞、鸣、浴

我虽年逾古稀,但仍精神充沛,耳聪明目,思维敏捷,腰不酸,背不痛,腿脚灵。每天除照常帮老伴做些家务而外,业余时间还爬格子。究其原因,应归功于常年坚持揉腹、提肛、撞背、鸣鼓、浴脚。我这五妙招的健身养生术,虽说有点儿寒酸,但还真管用。对于健身强体,抗     

知、瘥、蠲、除、慧、间、瘳、已之“愈”义源流考

在中医古籍中，已、知、瘥、蠲、除、慧、间、瘳、愈都可以训为病愈，浑言之往往相同，对言之则往往有别。其意义差异可以从词义的源流中找到。     

古代湖南虫灾、风灾、雹灾、冰冻、地震、疫灾简论

古代湖南除水、旱两大自然灾害外,主要的灾种还有虫灾、风灾、雹灾、冰冻、地震和疫灾,都对社会产生了不同程度的影响和破坏。     

傩、傩仪、傩舞、傩戏

傩是种具有悠久历史的文化形态,它在相当长的一段时期还具有全民性,其普及程度是任何别的文化形态都无法与之比拟的。随着时间的推移,加上宗教的影响,傩也在缓慢地起着变化,由傩仪而傩舞,由傩舞而傩戏,最终衍变为一种具有强烈地方色彩和宗教迷信色彩的文化形态,形成精华与糟粕杂糅的混沌状态。解放以来,由于破除封建迷     

味、脆、酥、柳别多吃

随着人们生活水平的提高,市面上食品种类越来越多,常让人眼花缭乱。在大快朵颐的时候,不少人心里会犯嘀咕:这健康吗?本文提醒,带有以下4个字的食品要谨慎选择。味木瓜味月饼、牛乳味饼干、樱桃味可乐……一般来说,带一个"味"字就说明这种食品中可能并没有这种味的材料,而只是有用食用香料调配出的味道而已。     

供水蛭、土元、黄鳝、泥鳅

本场已建场八年，是中国“种植、养殖协会”会员单位，中国人民大学书报资料中心，“农技咨询推广中心”会员单位，采用生态养殖技术，常年供应以下优良种苗：中华金蛭、中华土元、特大黄鳝、巨龙泥鳅。提供养殖技术，保证质量，以死换活，     

说猒、厥、饜、餍

<郑伯克段于鄢>是<左传>中的一段名文,被众多<古代汉语>教材选用.其中有一句"姜氏何厌之有?"<古代汉语>用的是繁体字,故"厌"也用的是繁体"厥".将"厥"注为"满足",各家皆同.但对"厥"字为何具有"满足"义却说法不同.参考各大教材和教参用书,主要有以下说法:一是注为通假.如郭锡良等主编的<古代汉语>(修订本)注:"厥"通"猒(饜)",满足.一是注明"厭"是"饜"的古字.如胡培俊主编<古代汉语(校订重排本)辅导及习题集>认为:"厭"、"饜"古今字.     

形象、意象、意境、意象派界说

形象、意象、意境,意象派,是文艺学中四个相邻的既有联系,又有区别的概念。准确地理解这些概念的各自涵义,弄清它们之间的相互关系,对于学好文学理论和中文专业的其他课程,提高对文学作品的感受、领悟和评判能力,都是至关重要的。     

水中Cd、Co、Cr、Cu、Mn、Ni、Pb、Zn在线螯合树脂富集原子吸收测定方法研究

本实验以胺基膦酸树脂富集试样中的痕量成分,研制用于在线富集AAS测定的高效富集器,利用这种高效富集器可将原有分析方法灵敏度提高20-140倍。     

法、日、美、英、联邦德国的短期高等教育

二十世纪六十年代以来,几乎在所有工业发达国家里,短期高等教育都出现了一个蓬勃发展的局面。虽然各国国情不同,短期高等教育的形式各具特色,但都对本国的经济、政治和社会生活产生了很大的影响。短期高等教育,是一个比较广泛的概念,它主要有以下几个特征:1.作为中学(高中毕业文化水平)以后阶段的教育,它属于高等教育的范畴;2.学制1～3年;3.毕业生获得的文凭比本科大学水平低一     

一线、二队、三栏、四站、五点

为及时了解群情民意，畅通居民诉求通道，妥善解决居民关心、关注的实际问题，收集民情解民忧，内蒙古自治区鄂尔多斯市巴音门克街道康和社区创新推出“一线二队三栏四站五点”服务模式，进一步提高服务水平。     

北川、汶川、理县、茂县、什邡禹迹考辨

在我国的传世典籍中,战国的<竹书纪年>最先有"禹生石纽"的记载,后成都郫县人扬雄的<蜀王本纪>也有"禹本汶山郡广柔县人,生于石纽"的文字记载,但汶山郡所辖诸县都有大禹的活动遗迹,因而出现了大禹出生地之争.今通过对几处石纽的名与实的景观、石纽地名传存、"石纽"与"石纽山"题刻、古籍中"石纽山"记载、"涂禹山"与"禹碑岭"等遗迹、北川县禹穴沟三处"禹穴"题刻、什邡市"禹穴"等内容的考证可知,北川县禹里乡的石纽山才是名副其实的石纽山,也就是大禹王出生地.     

论古代的食人之风——并附释寅、禽、醢、齑、烹、将、肴、屠、胾、敢等有关古文字

一、经典作家论古代食人之风: 马克思《摩尔根<古代社会>一书摘要》:“由于所有这些食物来源都靠不住,所以在广大的产鱼地区以外,人类便走到了食人的地步。古代食人之风的普遍传布,已逐渐得到证实。”“随着淀粉性食物之出现,食人现象便消失了;食人之风在战时还当作残余现象继续存在,而且美洲土著,例如易洛魁人和阿兹忒克人的战士们,在野蛮期中级阶段也还有食人之举;不过它作为一般现象来说已经是绝迹了。([食人之风]在蒙昧期是施之于俘获的敌人,饥馑时则也施之于朋友和亲族)。”在野蛮期的这一最古时期,食人之风[有了]极为显著的减少;食人之风已不是普遍现象;但在野蛮期的这一时期和中期,在战时还保存着这种风气。在美