新中国少数民族文学总体研究的话语范型

新中国少数民族文学总体性研究在60余年的探索、聚合过程中,逐步形成一套既兼顾社会历史语境又源自民族文学本体的行之有效的话语系统,其中诸如国家意识形态、爱国主义、民族身份、民间精神、现代性等话语方式,已经凝炼成为使用频率极高的话语范型。依据马克思主义唯物史观的指导对之进行逻辑梳理、类型阐释和语境分析,既是系统总结当代少数民族文学理论研究话语形态的内在规定,也是持续推进新世纪少数民族文学创作及其学理阐发的必然要求。     

van Dijk语境研究的社会认知视角

在过去的近四十年中,van Dijk一直从心理学研究的视角致力于语境的理论化研究.语境被定义为话语参加者对交际情景的心理模式或是话语参加者对相关情景因素的主观建构或是界定.话语和语境的关系不再是简单的直接关系,而是一种"调节"关系.van Dijk的语境理论为其话语分析"三分模式"提供了基础,该分析模式把话语、认知、社会密切联系在了一起,构成了话语分析的社会认知模式.     

从李安电影人物语言看高语境话语模式的影响

李安电影可分为以好莱坞模式制作的中国电影和以东方高语境话语模式打造的美国电影，显然后者得到更多的肯定。在华语片试图走入全球化现实语境的过程中，不能忽略高低语境话语模式对文化传播的影响，高语境可以包容低语境，但反之不行。将李安电影人物语言单独滤出，从“隐晦、跳跃”和“景象、语空”两个方面解析高语境话语模式，可以诠释李安电影在西方价值评测体系的阶段性总结中得到肯定的一个语境方面的理由。     

文学语篇基本结构分析

一、基本结构的模式现代语言学的创始人索绪尔在对语言和语言本质进行系统的研究过程中,提出了一组组的对立,如共时与历时、语言系统和言语、静态和动态、能指和所指、组合关系和聚合关系、符号和符号系统等等。受索绪尔研究语言的方法的影响,有些人在分析文学语篇基本结构时,也试图用这种双分法找出文学语篇中一组组的对立,如情节和话语,叙述者和受述     

学术话语中的多模式"投射"

主要从多模式话语的社会符号学视角探讨学术话语中的投射语言现象。在学术话语中出现频率繁多的投射语言是实现学术话语概念的准确性、判断的严密性、推理的周密性等特点的主要手段。为了有效成功地运用此种手段,投射语言在很多情况下都要借助多种模式来建构以实现其特定的功能意义。因此,本文首先考察和概述了学术话语中单模式投射语言现象的结构及其功能特点,然后运用系统功能语言学的投射和多模式话语的社会符号学理论,分析了学术话语中投射语言的多种模式的功能结构语义特性。     

语言顺应论与英语课堂教学的语码转换研究

Verschueren提出的语言顺应理论（Linguistic Adaptation Theory）为语用学研究提供了全新的研究视角。语码转换的顺应性模式（the Adaptation Model of Code Switching Study）指的是对语言现实的顺应、对社会规约的顺应和对心理动机的顺应三种。本文分析了语码转换的顺应性,探讨了英语教师课堂教学中语码转换的顺应性特征,指出教师话语和语境的顺应可以促进有效的语言输入,提高话语的质量。     

新时期文论界对文学的意识形态性的反思

建国以来,我国学术界长期以上层建筑性和意识形态性作为对文学的本质规定,与此相适应中国当代文论话语中政治型文论话语和认识型文论话语长期居于主导地位。新时期以来,以朱光潜先生在1979年发表的《西方美学史·序言》为开端,在文艺理论领域内,对文学的意识形态性不断地展开反思。伴随着这种反思的不断深入,各种审美型文论话语开始确立,长期占据学术舞台的政治型文论话语和认识型文论话语发生转型。九十年代以来,西方各种文化研究理论的大量引入,在新的语境下,文学与意识形态之间的关系重新定位,中国当代文论话语又发生了一次大的转变。     

文学研究、反本质主义与日常生活

围绕着文学是否存在着一个“固有本质”或一些“普遍规律”等问题,当代文论产生了本质主义与反本质主义的论争.反本质主义认为,当代文学研究中本质主义思维方式已经严重阻碍了文艺学的发展,文艺学不应该再将精力集中在寻找一个虚幻的本质上,而应该根据文学在当代和历史中的功能进行阐释性活动.从这个意义上,反本质主义强调回到历史语境,文学与日常生活的关系得到重视.日常生活如何进入文学、文学如何取舍日常生活,又包含了技巧、形式、意识与无意识、审美与意识形态等诸种因素的合力,这就对文学研究提出了双重要求:既要聚焦文本批评,也要将阐释本身历史化.     

评价研究视角下的话语分析

在系统功能语言学的三个纯理功能假说中,人际功能侧重反映和描述话语发出者和接受者之间的互动,即那些用来建构话语互动中的社会角色和话语角色的语法资源。系统功能语言学家马丁及其同事随后在此基础上提出了"评价模式"这一研究范式,旨在描述话语互动中的价值判断和评价的语言资源。评价模式根植于系统功能语言学,其核心概念是系统,其中包括态度、介入和级差三个子系统。评价模式的提出无疑推动了人们对语言中评价意义的认识和描写,也推动了话语分析这一研究范式的发展。由于该模式本身存在的模糊性和语言的复杂性,该模式在应用于具体的话语分析时也存在一定的问题,但是,问题的存在也为该模式的进一步发展留下了空间。     

语用学视角下的隐喻研究

本文在以往隐喻研究的基础上，提出隐喻的语用学研究框架，探析语言运用中隐喻的本质、本体和喻体的表层特征和深层结构，指出语用学视角下的隐喻研究，为研究隐喻提供了很有理论和实际价值的研究方向。     

解读川端康成的审美乌托邦

川端康成的文学作品一方面传承了日本文学传统的精华,另一方面则超越了日本传统文学的格局,成为对日本传统文化底蕴的深度挖掘和形象体现。川端康成的文学作品风格是高雅的、优美的,作品里带有浓厚的佛学思想和禅宗意识。他在自己的作品中塑造了丰富多样的人物形象,特别是对女性人物的钟爱和爱情的渴望,体现了作家内心深处的情爱观念和价值取向。川端氏文学作品以敏锐的感受、高超的技巧和细腻的笔锋表现了日本民族特有的心灵空间,其美学风格、文体样式、意境营造、人物形象得到了读者和评论家的很高评价和赞誉。     

古代文论范畴“脉”之衍生模式探析

文论范畴"脉"的引入和衍生与中医学、堪舆学的脉络理论密切相关,其文化内涵与文学本质规律相契合,成为"脉"论衍生的前提。古人在对文学创作、鉴赏进行经验总结的基础上,逐渐把握文学本质规律,这是"脉"论产生的内因,而古人比类取象的思维模式是其外因。"脉"生发出诸多派生范畴,其中"气脉"、"血脉"等从其他领域引入,"语脉"、"句脉"等由自身生发而来。它们的内涵延伸到文学作品的内在气韵的融通,意义、事理的连贯,以及字句的勾连等多个层面,体现出其描述对象的丰富性,蕴含了古人的文学创作观念。文论话语的经验性和随意性使得范畴边界模糊,但每个派生范畴都具有各自的意义偏向,这反映出范畴间的相互关系,也成为探究"脉"论衍生模式的重要因素。     

文学研究方法钩沉

文章通过对文学研究方法论的粗浅梳理,指出韦勒克与沃伦的"外部研究"和"内部研究"以语言结构为核心的理论特征以及建立在语音、语意层面之上的"整体论"理论路向。但是在实践层面,其恰恰遭遇了以整体论要求自身的"内部研究"的理论尴尬,即内部研究无法对文学的价值做一全整性观照,而这一切为国内文学研究方法的探寻提供了经验和启示——表征为钱中文、王元骧关于文学研究的"综、合"之探寻。     

基于语料库的文学研究：内涵与意义

基于语料库的文学研究形成于文学研究的语言学转向和语料库语言学的迅速发展等历史背景之中，其研究领域主要包括基于语料库的文学作品研究、作家研究、文学理论研究和文学史研究。基于语料库的文学研究不仅是一种方法论，也是一种研究范式。该范式将文学内部研究与文学外部研究融为一体，强调在对大量文学语料进行观察和数据统计的基础之上，分析文学语言和文学创作规律，既重视文学语言特征和诗学传统等共性特征的分析，也关注文学的创造性和作家风格等个性特征的研究。基于语料库的文学研究的问世不仅促进了文学研究方法的重要变革，而且在很大程度上拓展并深化了文学研究。     

钱穆文学美学思想论析

钱穆的文学研究不仅挖掘文学作品中的审美特色和文化内涵,而且深入经、史、子、集各部探究中国文学及中国文化的精髓,并通过对中西文学的比较阐发出中国文学“情当境而发,意内涵成体”的审美精神。     

试论课改背景下校园文学语言特色及问题

校园文学是文学的分支,是以校园生活为题材的原创文学作品的统称,涉及专业作家和业余作者(包括学生作者)的所有校园文学和准校园文学创作.校园文学和其他所有类型的文学创作一样,语言占有极其重要的地位.因此,在语文课程改革背景下,我们要重视研究中学校园文学语言的特色与存在的问题,摈弃糟粕,荟萃精华,使新时期的中学校园文学健康发展,不断进步.     

试论爱默生文学中的《圣经》主题

爱默生文学《圣经》中“自我、诗人和哲理”暗合了《圣经》中耶稣“神、神迹和神谕”三大主题。《圣经》千百年积淀的主题塑造了爱默生的文学和思想,既从无意识的层面给他烙下了《圣经》的印记,又从文化意识层面赋予他文学创作中无穷的灵感。对于常常被诟为缺乏系统性的爱默生思想,可以从《圣经》主题角度概括：“自我、诗人和哲理”是其思想体系中一个相对稳定的三元结构,是贯穿爱默生文学的“罗格斯”。     

论文学语言的主体间性

语言的本质是谈话,具有主体间性。但现实语言语言本质失落,成为主体性的语言,即独白的语言,语言形式成为主体性的工具。文学语言恢复了语言的主体间性,使人与世界充分地对话,使存在的意义显现。文学语言的主体间性之所以可能,就在于克服了现实语言形式的工具性和抽象性,以审美的魅力恢复了语言游戏。     

语言与思想——沃尔夫假说与心理语假说

从沃尔夫假说和心理语假说的批评以及认知语言学分析的角度讨论语言与思想的辨证联系。沃尔夫假说揭示了表层语言形态对表层思想形态的强化性反作用如何促使思想形态的常规化和社会化;心理语假说揭示了深层语言形态共性及对应于深层思想形态的共性;思想活动中语言与前语言构造和成分有机接合中的对立统一关系。     

唐代弹劾文文体及源流研究

唐代弹劾文是唐代监察制度与文学结合而形成的奇葩。唐代文学研究中对弹劾文的研究几乎是空白,究其原因,盖因学术界对于古代文体的研究相对不足,弹劾文本身也不是一种纯文学性的文体。从更为开阔的视野看,唐代弹劾文兼应用性、文学性于一体,有着独特的文体学价值:弹劾文不仅有成熟的体式结构,也有相应的语言结构。弹劾文的起草体现着法律的尊严,甚至上升到国家意志,任何单纯的文学写作都无法与之比拟,唐代弹劾的动机、过程、专用服饰都充盈着浓浓的艺术精神。弹劾文不但对唐代文学风气、士子生活产生一定影响,而且在文体内部对于后代的叙事文学形式也产生了一些影响,唐代弹劾文研究具有特殊的文化与文学意义。