法与生命的悖论:论章太炎思想的政治性与批判史观

章太炎的核心政治思想前后关联,并且随着不同阶段所面对的不同社会状况与时局难题而逐渐深化。考察章太炎进入民国时期的思想,可以发现章太炎政治思想中最为核心的批判史观与他早期的革命思想一脉相承,并衔接了他的国故研究。首先,辛亥革命之后章太炎所响应的政治思想,关键在于国家作为组织的问题,并且针对治理人民的国家机关过高之权力进行批判;其次,章太炎对于国家机构的批判,延续了革命成功前分析国家概念的政治思想,主要探讨的问题便是组织、生命与法之间的张力;第三,章太炎在《齐物论释》中援用老庄与华严宗唯识论的思想以及小学训诂的传统所提出的缘起本体论,透露了他的批判史观,足以检验国家作为体制以及国家作为概念所揭露的生命与法的根本悖论;第四,本文以"史"的政治性批判作为结论。     

章太炎的早期民族观

章太炎的民族观的形成可以１９０５年为分界，分成两个时期，１９０５年以前是章太炎早期民族观的形成期。章太炎早期民族观的主要特色是反满复仇主义，他从各个方面论证了反满复仇主义的合理性、必要性和迫切性。本文对章太炎早期民族观的形成发展、主要特征及其影响作了探讨。文章指出：尽管章太炎的早期民族观存在着浓厚的大汉族主义、复仇主义色彩，但他毕竟是革命派中第一个从理论上阐述反满复仇思想的人，对于激发国人的反满革命思想起了巨大的舆论宣传作用。     

章太炎心理学思想初探

章太炎(1889—1936),名炳麟,字枚叔,浙江余杭人,中国近代史上著名的资产阶级革命家,著名的学者、思想家.章太炎生活在一个新旧交替、激烈变革的时代.他的思想因此也充满矛盾.在心理学思想方面,他既不乏唯物主义的真知灼见,也有许多唯心主义的论点.同他的哲学思想一样,他的心理学思想也可以分为前期和后期.他早期的心理学思想具有唯物主义的倾向,但1903年被捕入狱后,开始受佛教唯识宗和西方资产阶级主观唯心主义的影响.旧民主主义革命失败之后,     

浅析章太炎的经济思想

章太炎的经济思想极富时代特色。一方面,作为国学素养极其深厚的“传统”知识分子,他希望从传统经济理论中汲取整合国民经济的良方;另一方面,他又对西方主要工业化国家的经济发展模式颇有兴趣,属意于学习西方列强、发展资本主义工商业。在章太炎的经济思想中,近代中国的历史条件始终都在若隐若现,其浓厚的“过渡性”造成了章太炎经济思想的矛盾性。     

章太炎对周氏兄弟早期文学翻译之影响——以《域外小说集》为例

东京留学期间,周氏兄弟曾师从章太炎,并深受其思想的影响。章太炎的"文学复古"思想,不仅拓宽了周氏兄弟的文学视野,而且影响了他们的早期文学翻译风格和翻译方法的形成,这种影响在《域外小说集》中体现得最为明显。鲁迅在早期的文学翻译中追求文风古朴,周作人崇尚"名从主人",周氏兄弟的文学翻译成就在一定程度上与章太炎的影响密不可分。     

章太炎文学观考辨二题

长期以来,对章太炎的文学观,似乎已有定评。许多学者指出,章太炎的文学观是保守的,给以严厉的批评。笔者以为,章太炎的文学观,确有保守之处,如学者们所指出,他常站在小学家的立场上,定文学的界说,要求文学,这实在是牴牾难通的。但是,说章太炎文学观是保守的,主要原因还不在此,而在两个更敏感的问题上,一是说他主张诗文复古,二是说他反对白话文。     

章太炎晚期哲学本体论思想探析

章太炎在其晚期哲学思想中,他以"心"为本体范畴,构建了自己鲜明特色的哲学体系,通过厘清章太炎创建其本体论的心路历程,来把握他"用宗教发起信心,增进国民之道德"这一基本思想,最终实现他心目中的终极理想"五无境界".     

章太炎与鲁迅早期思想之比较

考察鲁迅的早期思想,不难发现,他曾受到章太炎的影响。在《关于太炎先生二三事》一文中,鲁迅称赞章太炎是“先哲的精神,后生的模范”,认为他的思想和斗争是“所向披靡,令人神旺”。然而,在这种影响当中,鲁迅并不是机械地模仿和照搬,而是结合了自己许多的独特认识和理解。例如,鲁迅早期思想中的反传统和对待西方文化的态度,以及对历史进程的认识与把握,同章太炎有许多相同或相似之处,但又存在着重大的差异。本文认为,从思想文化的角度比较这些差异,不仅有助于加深对鲁迅与章太炎师生关系的认识,而且也     

试论戊戌维新时期章太炎的儒学思想

章太炎是近代著名的国学大师。学界对于他戊戌变法时期的思想特别是儒学思想一直缺乏专门系统的探讨 ,本文结合戊戌变法时期章太炎思想的演进历程 ,从四个方面论述了章太炎儒学思想由传统向近代的转变 ,并在一定程度上揭示了章太炎学术思想与政治思想之间的关系     

“兴时化者，莫善于侈靡”──从《訄书·喻侈靡》看章太炎早期发展资本主义工商业的思想

＂兴时化者，莫善于侈靡＂──从《訄书·喻侈靡》看章太炎早期发展资本主义工商业的思想张根福，丁孝智关于章太炎早期发展资本主义工商业的思想，至今论者寥寥。五六十年代．曾有人对之完全否认，认为章太炎＂从来没有说到发展工商业的话。＂［１］有人甚至认为，章太炎...     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

建国六十载“党政关系”的发展

自建国以来,中国的党政关系发生了十分复杂的变迁,并呈现出明显的阶段性特征.这些阶段性的发展经历了从"党指挥政"到"以党代政"再到"以党领政"的发展历程.党政关系的发展最终使中国行政权力从党权中分离出来并呈现出逐渐扩张的趋势.     

从城乡一体到城乡分离——先秦至唐宋城乡关系述论

历史上的城乡关系经历了随着社会经济发展而发生分离与对立,又在社会经济发展的基础上相互依存联系密切,并将最终走向城乡一体共同协调发展的历史过程。在这一历史过程中,唐宋时期是一个重要转折点。在唐宋以前,城乡之间城乡一体的发展态势较为明显;唐宋以降,城乡关系逐渐分离并形成了"交相生养"的新型关系。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

对高校学生欠费问题的思考

针对目前高校学生欠费现象,分析了在高校中,学生学费、宿费在办学经费中的比重及学生欠费问题给高校办学带来的不利影响。指出制度不健全、家庭贫困、就业因素、观望心理等因素是目前高校学生欠费的主要原因。同时提出了解决高校学生欠费问题的对策是:建立健全一体化的收费管理体制;解决国家助学贷款问题;严格执行学生收费管理制度;加强对学生的诚信教育。     

略论明代的律、令、诰、例

明代法律多样,律始终占据法源主导地位,令、诰、例在明代不同的时期分别起着不同的作用,与律相辅相成,弥补律之缺位,强化律之功能。明代并不具备产生判例法的充分条件,明例的修定与判例法也毫无相似之处,而是成文法的制定。     

简论门户及其与门神、门画之关系

门神观念是我国传统民俗观念之一,其产生与早期人们对门户的认识与理解相关。门户不仅是建筑实体,且具有多重社会文化意义,具有内涵的丰富性和形式的多样性。出于装点、神秘化门户的需要,门画这种艺术形式得以出现并传承至今,成为当代一类历史文化的活化石。     

论抗战时期我党干部教育的历史经验

抗日战争时期,在党中央和毛泽东同志的领导下,我党在干部教育上取得了巨大成就,摸索出一条成功之路,为促进反法西斯战争的胜利奠定了基础。其历史经验：一是党的高度重视;二是系统化的教育管理和行政机构;三是灵活、适时、科学的教育、教学方式、方法;四是自己动手,克服困难的精神和勇气。     

贾府世仆赖家的兴盛谫论

贾府由盛而衰 ,大厦倾倒。与其相反的是 :赖家虽为贾府的世仆 ,因其在贾府管家时间长 ,权势重 ,善于拍马逢迎主子 ,钻了贾府管理混乱的孔子 ,渐次发迹 ,超越常人 ,最后连主子也要向其乞借遭冷遇。这一主仆贫富易位的典型事例给世人留下颇值得深思回味的人生课题。     

现阶段的贫富分化及其对策研究

由于多种因素的作用 ,我国现阶段出现了较为严重的贫富分化趋势。贫富分化既抑制效率 ,又损害公平 ,是阻碍经济、社会健康发展的重大隐患。只要我们始终把广大人民的利益放在首位 ,加强宏观调控 ,规范收入分配秩序 ,就能够不断缩小贫富差距 ,逐步实现共同富裕的目标