从孔子到郎格朗：历史学视角的终身教育理念演变

孔子最早阐释了终身教育的思想和理念,之后柏拉图和亚里士多德也有相关零散的论述,20世纪60年代法国教育家保尔·郎格朗正式提出终身教育的概念,让人们开始从整个人生的角度来探讨教育。文章从时间的持续性、空间的开放性与内容的广泛性三个维度对孔子的终身教育思想加以整理论述,并结合借鉴法国教育家郎格朗制度化与结构化的终身教育思想,总结出现代终身教育的内涵,以期为完善现代终身教育的制度设计提供参考。     

终身教育视阈下的孔子教育思想探析

终身教育的思想并不是西方社会的专利，在我国以孔子为代表的儒家教育思想体系中就包含着丰富的终身教育理念，孔子的教育思想中涵括了现代终身教育理念的基本内容。教育贯穿于人的一生；教育内容和形式的多样化思想；教育的目的是促进人的全面发展；教育对象的全民化和因材施教和循循善诱的教学原则与方法。     

荀子?? 学不可以已??的教育理念与当代终身教育

《荀子》一书中包含着丰富的教育思想,其中＂学不可以已＂的教育理念更是与当代终身教育理论互相融通。在面对当代终身教育理论中的偏差时,应理智地重新认识荀子的教育思想,坚持其符合现代社会要求的理念,抓住荀子终身教育思想与当代终身教育理论的契合点,使其为当代教育贡献力量。     

终身教育理念下思想政治教育的定位与实现路径

在终身教育理念指导下，思想政治教育的可持续性、开放性、主体性以及建立公民学习信仰的目标定位应得到突显。为此，要积极营造良好的思想政治终身教育的社会氛围，建构思想政治理论课教师队伍的终身教育体系，开展思想政治终身教育的方法创新和途径创新。     

运用终身教育思想指导大学生的学习

终身教育思想作为一种教育理念是进入 2 1世纪的关键所在 ,高等教育的发展应以终身教育为根本指导思想进行改革 ,更好地服务于学习化社会     

终身教育在国内外实践的比较

发达国家如美国、德国、日本等的终身教育各具特色,但其共同特征是:实现了终身教育的法制化,建立了层次多样、结构完备的施教机构,形成了真正意义上的终身教育体系。我国的终身教育经历了从思想理念到社会实践、从学术探讨到国家教育政策吸纳、从教育概念到制度架构的发展历程。依据发达国家的经验,我国应从终身教育理念普及、法律制度完善、服务体系建设、加大经费投入等多方面推进我国的终身教育事业。     

终身教育对传统学校教育的超越

终身教育是当代世界影响最大的教育理念之一。联合国教科文组织在其报告中多次指出,终身教育的概念是进入21世纪的关键,是人类打开21世纪大门的钥匙,并建议把终身教育作为发达国家与发展中国家今后若干年内制定教育政策的主导思想。本文分析了终身教育产生的原因及其特征,从终身教育的视角反思传统学校教育,并论述了终身教育对传统学校教育的超越。     

时代的呼唤——终身教育理念及教师新角色

通过对终身教育思想内涵的探讨,指出终身教育思想的提出是时代的呼唤。教师的角色发生了变化:教师应成为学习的促进者、研究者与合作学习者,教师应重视人文精神的熏陶和强化科学精神的培育,成为学生健康人格的塑造者。探讨这一变化,有助于我们更深刻地理解终身教育的必要性。     

终良教育存在的问题和发展趋势

人们能普遍接受的教育概念是不存在的,这同样适合于终身教育思想的发展。教育思想曾经是,而且现在仍然是一方面同社会和经济因素紧密相联,另一方面同政治、宗教和社会意识形态紧密相联。由各种不同的文明所表达的终身教育,反映着这些文明及其文化传统的特殊性。在20世纪时,终身教育概念已经具有与下列     

对成人教育的再认识

在大力倡导终身学习、终身教育的背景下,成人教育要发挥更重要的作用。从法律层面看,教育法规定＂国家实行成人教育制度＂;从思想层面看,终身教育思想与成人教育思想是一致的;从实践层面看,终身教育体系包括学前教育、基础教育、职业教育、普通高等教育和成人教育;用辩证唯物主义眼光看,应对当前成人教育发展过程中出现的问题进行分析,不能简单地把问题归咎于成人教育本身。     

基于软件无线电的LTE-Advanced实时测试平台同步的设计与实现

基于GNU Radio和USRP以软件无线电方式构建了一个移动通信技术实时测试平台.在此平台上，利用LTE无线帧中的主/辅同步信号实现了符合LTE-Advanced物理层规范的实时通信.该测试平台为真实物理环境下移动通信技术的设计、测试及验证提供了技术手段.     

频谱开发对国民经济贡献的分析

通过对无线电频谱资源转化为经济资源过程的研究,发现对频谱资源的技术开发是决定无线电频谱资源对人类具有有用性并创造经济价值的核心要素,从而利用柯布-道格拉斯生产函数建立无线电频谱的开发投入对国内生产总值（GDP）增长的价值贡献测算模型,并通过实证得出频谱开发投入对我国国内生产总值增长率的贡献达6.3%,从宏观经济视角,为我国的频谱资源的开发与管理提供参考。     

LTE系统上行保证服务质量的分组调度算法

为提高资源分配过程中不同速率需求的用户间公平性,结合正比公平算法,提出一种应用于第三代合作伙伴计划长期演进系统上行链路的分组调度算法。算法按照不同用户的速率需求分配资源,并在每次调度过程中使用动态变化的权重因子,避免出现速率需求高但瞬时信道状况差的用户分配过多的资源。仿真结果表明,该算法相对于正比公平算法更好地解决了不同用户间的公平性。     

从教坊、南府到升平署--清代宫廷戏曲管理的三个时期

清代戏曲管理分三个时期,即教坊司、南府和升平署。其中教坊司时期在清初,戏曲演出活动不多,戏曲管理极为简单;南府时期则从康熙年间初创至道光七年改制,时间长,又适逢清代戏曲从初步兴旺到极度繁荣的阶段,机构成员众多且来源复杂,声势浩大,为戏曲在这一时期的发展壮大理顺了思路;而升平署时期则始于道光七年改制直至清末,这一时期国家发展呈现颓势,宫廷戏曲发展也呈下滑趋势。从总体上看,南府和升平署这两个机构在清代宫廷戏曲的管理中肩负着宫廷文化内外交流的使命,对清代戏曲的发展起过强有力的推动作用。     

谈数学建模活动与学生素质的培养

数学建模是一项以培养学生创新思维能力、团结协作能力、综合应用能力为目的的活动。这项活动也促进了学生创新能力、团队精神的培养,同时对教师业务能力与敬业精神的提高起到了积极的推动作用,加快了高校教育数学改革与教学理念的更新。     

"穷而后工"述论

“穷而后工”述论@桂栖鹏$浙江师范大学人文学院!浙江金华321004 @张学成$临沂师范学院中文系!山东临沂276005~~     

简论门户及其与门神、门画之关系

门神观念是我国传统民俗观念之一,其产生与早期人们对门户的认识与理解相关。门户不仅是建筑实体,且具有多重社会文化意义,具有内涵的丰富性和形式的多样性。出于装点、神秘化门户的需要,门画这种艺术形式得以出现并传承至今,成为当代一类历史文化的活化石。     

基层政府公共决策的价值分析与制度保障

政府的首要职能是决策。基层政府的公共决策由于具有服从性与执行性、权力有限性、区域有限性和直接服务性等特点,其决策的伦理向度直接影响着公共管理的效能。因此,分析基层政府公共决策的伦理价值以及制度设计就显得十分必要。     

文学是美的人学

高尔基的“文学是人学”的命题至今仍不失为一个具有巨大生命活力的命题。然而由于它严重忽略了文学作为一种特殊的社会意识形态反映社会生活的美的方式 ,存在着较大的理论缺陷 ,十分不利于该命题巨大的社会作用的发挥。与其说“文学是人学” ,不如说它是“美的人学”。主要依据在于 :第一 ,文学写的是人 ,写的是以人为中心的极富诗意的社会生活 ,是“神”在人的心灵里点燃的美丽的人性的火光。第二 ,文学创作本身作为一种美的创造为的是人———文学的崇高使命就是为了减轻人类的精神痛苦。第三 ,文学通过美的方式探索、解决的是哲学、社会科学和一切自然科学都无法很好地解决的全人类共同面临的人生难题和生命困惑 ,也是为了人。“文学是人类文明最高尚的花朵。”古今中外一切文学形态的基本主题无不是为了怎样引导人类走向真正的幸福     

西周与西汉老人特权现象之比较

西周与西汉的老人特权现象有着三大差异:其一,西周老人特权的赋予,是西周统治者因俗而治的结果;而西汉老人特权的赋予,则是西汉统治者治弊更俗的历史性选择。其二,德行导引之师,是西周老人的主要特权身份;而被救助社会群体,则是西汉老人的主要特权身份。其三,对于老人特权的保障,西周以礼制规约,西汉多以政令开道。