浅论纵横家

纵横家在中国历史上是一个特殊的角色。自刘向、刘歆父子及班固以后,纵横家和儒、道、墨、法等诸家并举,长期沿用不衰。事实上,与其他诸家相较,纵横家没有系统稳定的学术的、伦理的、政治的思想,同类人群中也没有师承关系,它是不能和其他诸家相提并论的,它应运而生、相时而动、趋利避害、长于权谋。他们是特殊时代的产物,只要条件成熟,他们就会活动在政治舞台上。他们具有巨大的适应性、灵活性,是一个最具活力的实践群体。     

“合纵、连横”辨析

在“邦无定交,士无定主”的战国时期,(《日知录》卷十三)出现了一代纵横家以及由他们所倡导的合纵、连横运动。这种特殊的历史现象产生于特定的历史环境,有其独特的历史根源,因此,有必要进行深入地讨论。     

三十年来战国纵横家研究综述

纵横家是中国古代一个活跃的政治和文化群体,战国纵横家活跃尤其频繁,并对中国古代政治产生了重要影响。自1973年长沙马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》出土后,对战国纵横家行为和思想的研究上了一个新台阶。文章对三十年来学界对战国纵横家的研究论文成果作了爬梳整理。     

合纵连横:战国中期的军事外交论纲

合纵连横是七雄并立的"国际"格局被打破后,战国中期军事外交活动的重要主题,并构成战国中期社会的一个重要特征。合纵连横军事外交的成败往往影响着战国中期的历史走向。纵横家作为特定历史阶段产生的一个特殊群体,是该阶段军事外交活动的最重要角色,他们对战国中期历史走向仅仅产生影响,而非发挥决定性作用。纵横家提出的许多军事谋略、权变决策艺术,具有深邃性、哲理性、实用性等特点,是中华民族聪明才智的结晶,迄今仍具有重要的借鉴意义和价值。     

论《鬼谷子》游说人主之术——兼谈战国纵横家

战国时期,“天下方务合纵连横,以攻伐为贤”（《史记·孟荀列传》）,为当时的纵横家提供了大显身手的广阔舞台。可以毫不夸张地说,战国纵横家的游说之术发挥了巨大的历史作用,在很大程度上影响了当时的历史发展进程。可惜纵横家的理论著作,几乎全部散失,只剩下一本...     

城市化进程中农村方言变异探究

改革开放以来，中国的城市化进程明显加快。大量农村人口流入城市，带动并导致农村方言发生了很大的变化。在这一进程中，环境的变化促使他们产生各种各样复杂的社会心理。这种心理上的变化对自身方言产生了很大的影响，最终导致农村方言变异。     

纵横家与三晋风尚

战国时期，纵横家兴起，在历史的舞台上扮演了十分重要的角色。纵横家的产生有其历史根源．也与特定的地理环境与文化底蕴相联系。     

中国历史上的气候环境特点对草原游牧民族的影响

中国历来即为一个幅员辽阔、民族众多的国家。由于广大的地理区域范围以及几千年的历史,使中国境内的气候环境存在明显的差异性。这种差异性对中国社会历史的发展有着深刻的影响。本文试讨论中国历史上气候环境的特点及其变化对草原游牧民族的形成、发展以及游牧社会政治、经济、文化等的影响。     

陶渊明意象在明末清初的建构——基于明末士人李渔为中心的考察

明清易代给明末的遗民士人群体带来了巨大的心灵创伤,他们通过回忆陶渊明在一定程度上减轻了这种伤痛。这种记忆当与明末动荡不安的社会环境、阳明心学的影响等因素有关。若对陶渊明做人物形象研究,则仅仅依据后人的历史记忆作为史料会有失偏颇,应当综合各种史料才能比较真实地还原历史人物的形象     

论战国纵横家的地域分布及成因

文章通过对战国纵横家籍贯的分国考察,阐明了纵横家分布的重心在三晋两周。中原文化的长期浸染为纵横家的滋生提供了学术给养;三晋严峻的地理条件,独特的文化氛围,长期讲究攻伐交合的历史实践使其成为连横的重心所在和合纵的策源地。该文从历史文化渊源和地理环境两方面对纵横家分布地域性差异的成因进行了系统的分析。     

卫绾“罢黜百家”说质疑

多数学者认为董仲舒不是第一个提出"罢黜百家"的人,肯定卫绾为第一个。笔者认为卫绾所提出的罢黜不是诸子百家,而仅仅是纵横家与法家,也不是后来意义上的罢黜百家。在中国历史上第一个提出罢黜百家的是李斯与秦始皇,不过他们所罢黜的不是法家而是儒家在内的百家。     

从《战国策》探析纵横家对时势影响及成因

纵横家是战国时期诸子百家中的一个重要流派,他们游说四方,择主而从,朝秦暮楚,玩弄谋略,握一国之外交于手掌,谋战国之形势于口舌。他们的言行左右着君王思想,对战国的局势产生很大影响。本文试以《战国策》所记载的苏秦、张仪之事为例,探讨纵横家对战国局势的影响及其成因。     

论纵横家战争观

战国时期纵横家的战争观较为特殊,即带有浓厚的＂贬战＂色彩,他们一方面承认战争的现实性,对战争问题并不回避;另一方面,在规避战争的选择上,并不推崇以战止战,更倾向于运用外交策略解决战争问题。这种战争观形成的原因是多方面的,从当时的总体局势看,各国力量的分化组合为外交策略的推行提供了条件;从国家层面来看,脱离外交选择的战争也是极具风险的;从纵横家的发迹史来看,外交策略的成功也促使他们将战争视为解决问题的最后手段。     

试析毛泽东、邓小平社会主义观的差异及原因

毛泽东、邓小平是20世纪中国社会主义事业的伟大舵手,他们对中国社会主义建设道路的探索是同一个历史阶段的两个不同阶段。由于他们所处的时代和历史环境不同、思想方法上存在差异、受中国传统文化的影响不同及个性差异,形成了各自不同的社会主义观,导致实践结果差距也较大。     

从“天演”到“进化”——清末民初进化论观念的生成与传播

进化论观念是中国近代思想体系中重要的思想资源,对中国近代社会变迁以及思想观念产生持续而深远的影响.而中国传统思想中的“变异观”为进化论在中国的生成提供丰饶的思想土壤,严复等维新士人对“evolution”的“天演”式翻译,无疑为后来的日式进化现在中国的生成与传播提供了非常重要的先决条件.同时清末民初的历史教科书也是传播日式进化论观念的重要媒介.通过历史教科书的广泛传播,这种进化观逐渐从中国精美群体传递到普通民众,深深影响了人们对社会与历史的认知,对近代中国历史进程产生深远的影响.     

两周社会转型时期的行人

西周时期出现了行人之官,他们起到了沟通上下、维护宗法制与分封制的作用。进入春秋后,行人开始在历史舞台上活跃起来,他们奔走四方,在兼并战争中为各自的诸侯服务。随着社会剧烈的变化,战国时期,行人的外交活动逐渐淡出历史舞台,取而代之的是新兴的职业外交家们,即纵横家。本文主要从行人产生、辉煌和衰落三个阶段进行梳理,以此窥探两周时期的社会变化。关键词：西周;春秋;战国;行人;纵横家     

论纵横家对传统道德的叛逆

先秦纵横家对传统道德的叛逆主要体现在两个方面:一是纵横家破除了传统的圣王合一观念,提出了圣王相分的主张,使得以权力为本位的"王"的观念与以知识为本位的"圣"的观念相互分离;二是他们以功利主义态度来对待义等传统道德规范,提倡一种超人主义道德观。     

当代民族管弦乐杰出人物的文化贡献

建国以来,在民族管弦乐的创作、指挥、乐器改革、理论建设等领域均涌现出了很多优秀的人才,他们凭着开拓精神,在继承中国传统民乐合奏的基础上,打造出了民族管弦乐这种新的具有世界影响力的大型器乐合奏形式,他们锐意进取,在短短的半个世纪中,开拓了民族管弦乐队表现的多种可能,使民族管弦乐呈现出斑斓的色彩。他们在不同的历史时期内引领着民族管弦乐事业的发展方向,创造了一种新的、影响广泛的器乐文化。这种文化的生发和发展,在物质上基于民族管弦乐队,因不同时代中不同审美和知识结构的人物的贡献而产生了多种变化。这些引领民族管弦乐发展方向、改变中国器乐合奏文化风尚的杰出历史人物,值得进行深入的研究。     

言语之力成谋士之功——浅析《战国策》中策士说辞的技巧与魅力

<战国策>是从战国到秦间纵横家游说之辞和权变故事的汇编,相对于<左传>、<史记>而言,其言辞的灵活善变胜于对故事情节的安排.在策士们的各种游说和外交活动中,严密的逻辑思维、有力的雄辩口才,以及在面临困难时对才智的充分运用,都是他们成功的关键.<战国策>一书充分表现出纵横家们长于辞令的特点,言辞的丰富多彩,生动地展现了战国政治舞台上一幕幕精彩的瞬间画面.     

馒头的起源与历史发展探析

馒头的起源与社会历史发展许多相关方面有着丰富的联系,可以从语言词语演变、馒头制作工艺技术发展、文化变异及文化交流等不同的学术角度看馒头的起源和历史发展,这能丰富我们对馒头这种中国传统主食的理解与认识。