意境生成探析

迄今为止,对意境的理解大致有三种意见,一是强调境生象外,二是强调情景交融,三是立体考察,认为意境是由客观景象与主观情趣互渗交融而生成的趋于空灵的艺术天地。意境不同于典型,其形象世界具有整体性、空灵性、理想性的基本特点。呈现意境的途径主要有三种,一是外境触发,二是内心浮现,三是妙手偶得。意境是心灵第三层面的敞亮,是全人类的价值。     

浅谈“两湖三地”共同打造屈原文化的设想

秭归、溆浦、汩罗是屈原三个重要的人生驿站,＂屈原文化＂是中华民族优秀的传统文化,也是鄂、湘文化的源头。如何打造＂两湖三地＂屈原文化共同圈来促进三地经济和文化发展？一是应将三地打造成＂屈原文化＂的研究基地,因为两湖三地近年来所考古出土战国时期的历史文物,很多可称得上是研究屈原和《楚辞》的＂活化石＂。二是开创＂两湖三地＂的屈原文化共同圈,因为＂两湖三地＂是屈原文化研究的中心地区,之间既有很多的共性,也由于地理之差,各具文化特性。三是整合三地文化,使之成为一个完整的＂屈原文化＂,就是一个优秀的中国传统文化。打造好＂两湖三地＂屈原文化品牌,利用好这个品牌为开发三地的旅游服务,对打造＂两湖三地＂文化经济圈,促进文化交流、发展旅游事业具有深远的意义。     

何挺颖为“三湾改编”所作出的历史性贡献

何挺颖是井冈山革命根据地的开创者之一,是红军初创时期政治工作的元戎,为毛泽东进行"三湾改编"作出了卓越贡献,他的历史角色主要体现在三个方面:一是三湾改编中党对军队绝对领导的建议者与拥护者;二是三湾改编中毛泽东军事民主改革的支持者与执行者;三是三湾改编中毛泽东的党对军队的政治建设理论的宣传者和践行者。     

三舅的爱情

<正>娶媳妇,是三舅的执念。01在鲁西南的这片土地上,黄河冲积平原展示出的肥沃土壤,使得这里成了农业主产区,也成就了大批的农民,三舅就是其中之一。三舅并非亲三舅,是我亲舅的堂兄弟,他们兄弟三个,老大老二都已经结婚生子,只有三舅还是孤身一人。     

人类三种基本精神的和谐发展

先进文化是科学精神、人文精神、宗教精神三种精神共存共荣、共同作用而形成的文化。科学精神的　　主要任务是求真,宗教精神的主要任务是求善,人文精神的主要任务是求美。三种精神与三种文明有着难解难　　分的关系,正是三种精神的共同作用,推动着物质文明、政治文明、精神文明不断向前发展。三种精神的和谐发展　　推动着人类社会不断进步。     

欧美网络管理规制对中国三网融合的启示

网络管理规制是促进三网融合健康有效快速发展的保障。欧美国家的主要做法是加强网络法制建设、创造有效市场需求、强化部门监管,这也是我国"三网融合"可以借鉴和加强的三个方面,是促进我国"三网融合"的必然选择。     

论中国传统文化的"一分为三"哲学思想

中国传统文化 ,儒家之无过、无不及的中庸之道 ,道家之无为无所不为的守中精神和佛家取中道之不偏不执非有非无的境界 ,以及儒佛道三位一体所构成的天人合一的基本的价值取向和伦理道德 ,无不包含着丰富的一分为三的辩证思维。至此得知 ,“一分为三”的关系式包括三种 :一是“一生二 ,二生三”式 ;二是“天人合一”或对立统一式 ;三是“一而三 ,三而一”式。     

三元三层研究生德育机制的构建

三元三层研究生德育教育机制是德育工作的一种探索。三元是三层中的主导,三层是三元的保证,三元三层在德育教育中共同承担的各自的教育功能。这种德育教育机制重在协调好元与元、层与层、元与层之间的关系,把专业育人、制度育人和环境育人分别落到实处、增加绩效。     

清代三家《诗》辑佚成果考述

清代三家《诗》研究——以辑佚研究为中心,在嘉道间迎来了全面丰收,是后学认识三家《诗》,研究汉代《诗》学必不可少的借鉴资料。其成果主要表现在四个方面:一是对《诗考》的增校、补注成果;二是《韩诗》辑佚研究专著;三是异文异字考证成果;四是三家《诗》遗说通考之作。除此之外,早期的三家《诗》研究成果是全盛时期研究的基础,吹响了清代三家《诗》辑佚研究的号角,而晚期学者的研究则具有查漏补苴之功能,并使得三家《诗》辑佚研究成果更为精善。     

古籍整理的新成果,礼学研究的新收获——评丁鼎先生校释的《新定三礼图》

“礼”是中国传统文化有别于西方文化的特质,是中国传统文化的核心。“三礼”,是指《仪礼》、《礼记》和《周礼》这三部非常重要的儒家经典。“三礼”是我国古代礼文化的主要载体。三礼之学在古代虽然一直处于“显学”的地位,但三礼素称难治。由于三礼文字古奥,规制繁杂,再加上时代悬隔,制度变迁,因而后人对于三礼中关于古代礼制的记述往往众说纷纭,莫名究竟。尤其是对于“三礼”中有关舆服、宫室、器具的款式、形制的记载难以准确的阅读和理解。有时仅凭文字解说,往往难以尽意。以图说礼,或能收到直观明确的功效。于是东汉时,著名经学家郑…     

三值逻辑与意义理论

乌卡谢维奇的三值逻辑反对古典逻辑的矛盾律和排中律,引起了一系列哲学问题。古典逻辑的基础是二值原则,即任何句子要么是真的要么是假的。乌卡谢维奇把第三值指派给不能确定真假的句子。如何理解第三值是三值逻辑的关键问题。从意义理论的角度看,既不真也不假的句子被赋予第三值是因为它们的真之条件未能得到理解而造成的。对于"明天将有海战"这样的时态句子,运用时态逻辑的语义学,第三值是可以消除的。     

论张謇的经济思想

张謇的经济思想表现在三个方面,一是认为农工商三方面是相互依赖、相互作用的,应该优先发展工业的“棉铁主义”。二是注重向西方学习,合理引进,利用外资,自开商埠,反对外来侵略。三是主张经济立法。     

加拿大养老保障制度中的女性利益

加拿大养老保障制度有三根支柱 (三项分制度 )。第一根支柱是老龄保障 ,第二根支柱是加拿大年金计划 ,第三根支柱是免税私人养老项目。各项制度的设计都会涉及男女两性的利益再分配 ,本文分别介绍三根支柱的具体内容并分析各项制度设计对女性利益的影响。     

关于我国第三部门的再认识

在我国,第三部门是介于政府组织与竞争性工商企业之间的一些部门。它所具有的特点:一是准公共性,第三部门所提供的公共物品的公共性呈逐级加态势强;二是非营利性程度不同,第三部门是一个由非营利性较低到非营利性较高再到纯粹非营利性所构成的有机整体;三是半民间性,第三部门独立于政府,它既不是政府的一个部门,也不是政府下属的一个组织,但某些方面又离不开政府;四是组织性,主要表现第三部门依法建立,组织机构设置合理,功能完备,行为规范。     

一例三重积分的解法剖析

通过一例三重积分,用构造坐标曲面网的方法,通过6种三重积分换元法,说明如何灵活使用三重积分换元法解决实际的三重积分问题。其中方法一直接用直角坐标系下的柱面包计算;方法二和方法四是用三族平面构造的坐标曲面网,得到一个新的坐标系;方法三是用推广的广义球坐标变换,得到三个曲面族;方法五是用广义柱面坐标变换,得到三个平面族;方法六是用柱面坐标变换,得到一个椭圆柱面族和两个平面族;方法七是用广义球坐标变换。方法灵活、巧妙,且简化了计算,适用范围广。     

出国考试心态最重要

各类出国考试的关键有三点:一是智商,二是方法,三是心态。失败者永远是放弃者。     

新闻访谈第三话轮中主持人评价的缺失

会话的基本单位是由三个话轮构成的序列结构,它普遍存在于日常会话和机构会话中。分析和归纳新闻访谈中第三话轮的结构特征和语用功能发现,新闻访谈中第三话轮是节目主持人进行语言选择的结果。尽管第三话轮内容有一定的变化,但是评价不会出现在第三话轮中,这个特点是主持人顺应机构特征和机构规定的结果。     

康有为、谭嗣同三世说的差异

公羊三世说是维新派思想家用以论证历史发展和社会制度变革的思想武器,康有为与谭嗣同的三世说思想是其代表。通过比较分析,本文认为二人的三世说思想在理论模型、对应的历史阶段、实现三世进化的动力、实现三世进化的方式上都存在着差异。     

神秘数字“三”新探

神秘数字“三”被称为完美的数字、幸运的数字、自然的始祖 ,是神性、尊贵和吉祥的象征。中国古代人认为“三生万物”、“成于三”、“立于三”;基督教笃信“三位一体”说 ;道教倡导“三元”说 ;“韦编三绝”中“三”字义是“多次”;“三分法”使人们形成三分思维 ,进而形成“唯三是取”定式 ;事无三不成 ,无三不立     

关于构建中国政府与第三部门合作伙伴关系的探讨

共同的价值理念,互补的治理职能,长期的合作历史为政府与第三部门合作伙伴关系的构建奠定了坚实的理论与现实基础。随着中国公民社会的成长,政府与第三部门合作伙伴关系的建立已经成为中国政府改革与政府治理的重要战略选择。构建新型的国家与社会关系是实现第三部门与政府合作的前提;推进政府改革是实现第三部门与政府合作的关键;积极发展中国的第三部门是实现第三部门与政府合作的保障。