卢作孚国家现代化思想及其借鉴意义

我国近代历史上著名的爱国实业家、教育家和社会活动家卢作孚提出了中国国家现代化的思想 ,提倡以经济建设为中心 ,实行计划经济 ,掌握现代技术与管理 ,建立现代集团生活 ,对外交往 ,促进开放 ,发展教育等 ,成为近代中国探索实业救国 ,实现国家现代化的杰出代表     

杜威思想对卢作孚教学方法的影响

杜威 (JohnDewey)是 2 0世纪影响最大的美国哲学家 教育家之一。他的教育理论及思想在实用主义中最具代表性 ,以至于在世界范围内都产生了广泛和深刻的影响 ,中国也不例外 ,尤其是二三十年代的中国教育受其影响颇深。卢作孚是我国现代史上著名的实业家、教育家和社会活动家 ,受杜威实用主义思想的影响 ,形成了独具特色的教育理论并付诸于实践 ,尤其是在教育教学方法上 ,其教育思想及实践活动是中国近现代教育史的宝贵财富 ,也对中国教育现代化作出了贡献。     

卢作孚、晏阳初乡村建设思想之比较

著名实业家卢作孚、著名平民教育家晏阳初,是20世纪30年代我国乡村建设运动的杰出代表.他们提出了建设"农村现代化"的共同目标,在怎样建设农村现代化的问题上,又提出了不同的见解,走出了不同的道路.卢作孚创造了实业兴乡的"北碚模式",晏阳初则探索了教育兴农的"定县模式".笔者通过对二者乡村建设思想的比较分析,总结出了一些对我国当前农村现代化建设有益的经验和方法.     

论民族实业家卢作孚的教育追求

卢作孚是深受辛亥革命熏陶的民主主义者 ,世所公认的爱国实业家、教育家和社会活动家。其教育经历包括两个阶段 :早年 ,以“教育救国”为职志 ,致力于川南新教育试验和成都通俗教育民众教育试验 ,奠定了他新文化传播者与教育改革家的基本地位 ;中后期以“现代化”理论为指导 ,推进北碚乡村教育建设和民生公司学校化运动 ,成为区域教育现代化建设的杰出先驱和业绩突出的职业教育家。     

严复与张謇实业教育思想之比较

作为身处同一时代，但背景和经历却有所不同的两名教育家，严复和张謇的实业教育思想在大方向上颇为一致，而于细节处却又不尽相同。两人都认为应当革新人们关于实业教育的观念，并提高实业教育的普及程度，又都各自提出过相似的实业教育教学理念。但当具体到以何种方式改变人们的教育观念，以何种途径提高实业教育的普及程度，以及教学理念的细微之处时，严复和张謇的看法其实是有分歧的。比较两人的实业教育思想也可以为当代中国职业教育的发展提供借鉴。     

张之洞实业和实业教育思想评述

张之洞认为 ,实业是富强之本 ,一个国家只有在先具备了雄厚的经济实力之后 ,才可能强盛 ;而实业教育是根本的根本 ,一个国家只有在培养出大量自己的实业科技人才之后 ,才能不依赖于外国 ,走上独立自主的富强之路。因此 ,大力兴办近代实业和实业教育 ,应是晚清“自强求富”的根本大计。在此思想的指导下 ,张之洞领导了中国近代许多重要的军事、民用工业建设 ,创办了大量的实业学堂 ,确立了实业教育在中国近代教育中的地位 ,为中国社会经济文化的近代化做出了贡献     

论卢作孚的中国现代化经济思想

卢作孚(1893—1952),是旧中国著名的爱国实业家,又是一个“实业救国”论者,以创办“民生实业股份有限公司”和北碚乡村建设而闻名中外,被毛泽东同志誉为旧中国实业界四个不能忘记的人物之一。他的社会经济思想也很丰富,曾被重庆大学聘为客座教授。本文仅就卢作孚关于如何学习西方以加速中国现代化的思想作些初步探讨。     

论卢作孚乡村建设之路

本世纪二三十年代,卢作孚在重庆北碚进行的乡村建设实验,是民国时期中国众多乡村建设运动中极少数获得较大成就的一个。卢作孚在乡村建设实验中,“以经济建设为中心”,以交通运输为龙头,在极短的时间里,就将一个穷僻山乡建设成被誉为“现代中国缩影”的模范实验区。这是他“实业救国”、“国家现代化”、“乡村现代化”思想的体现,也是他获得较大成就的原因     

论张謇与陶行知的教育思想

一、张謇和陶行知生平 张謇（1853-1926）,江苏南通人。他大力办实业,兴教育,对中国工业、农业、教育近现代化作出了巨大贡献,所以毛泽东说中国近代轻工业不能忘记张謇。其实,张謇办实业是为了发展教育事业。他提出了“父实业、母教育”,以“实业养教育,以教育促实业”以及“实业与教育迭相为用”的主张,     

张之洞与近代教育

张之洞作为近代教育家,早期曾对传统书院教育进行改革,提倡经世致用的"实学";洋务运动期间,试办以"西学"为主的新式学堂;甲午战后,逐步形成了一套比较系统的近代教育思想,并认识到建立新学制的重要性,在湖北大规模兴办新式教育--实业教育、师范教育和国民教育.这些活动对推动中国教育近代化过程起到了重要作用.     

王亚南教育思想述评

王亚南是现代中国著名的经济学家和教育家,解放后厦门大学第一任校长。他在大学执教三十多年,积累了丰富的教学经验和办学经验,对教育有深刻的理解,尤其对现代教育的本质和功能,对如何办好综合性大学、如何培养和使用人才以及如何治学,多有精辟的见解。王亚南的教育思想贯穿着马克思主义的认识论与方法论,是我国教育理论的一份宝贵遗产。     

梁漱溟教育思想与学习型社会的构建

梁漱溟是中国现代史上著名的的教育家。他敢于对当时的教育体制提出质疑,提倡终身教育,主张教育宜放长及于成年乃至终身;化社会为学校,实行全民教育;谋求各种教育之间的联系和综合统一;主张创新教育。他的这些教育思想,对当前我国在全社会树立全民学习、终身学习的理念,构建终身教育体系,促进学习型社会的形成,具有启迪意义。     

徐特立的教育中国化思想探析

针对全盘西化欧美的教育制度和照搬苏联的教育模式这样两种错误的倾向和做法,人民教育家徐特立在其光荣的革命和教育生涯中,从思想到实践始终较为自觉地进行抵制和引导。他坚持以马克思主义作为中国近现代教育事业发展的指导思想,提倡教育与劳动、理论与实践、学校与社会紧密结合,反对教条主义和经验主义,强调要建立民族化基础上的、科学的、大众的文化教育事业。     

卢作孚的伦理管理

卢作孚在民生公司进行伦理管理,把帮助实现国家整体现代化作为公司的伦理目标,从服务社会的角度对公司进行伦理决策,同时重视员工的德性培育。卢作孚作为公司总经理以身垂范,坚持伦理领导,对员工的道德选择起到示范作用。卢作孚的伦理管理使民生公司形成独具特色的伦理优势,并进一步转化为竞争优势,有力地保证了公司发展成为近代中国最大的民族资本航运集团。     

建筑史学家卢绳

卢绳是中国现代建筑史上一位很有影响的建筑史学家与建筑教育家。在建筑理论、建筑教育、建筑历史研究等领域都起到了承前启后的作用,并取得了显著成就。为全面了解卢绳的生平以及他在中国近代建筑史上的地位,在特定社会背景下,从不同角度对其进行了分析,以多方位展示其对建筑事业所做的贡献。     

以教育进行启蒙与救亡——谢荫昌教育思想与实践述评

谢荫昌是近代著名的教育界人士,他不仅翻译国外教育著作,传播先进的教育理念,他的教育实践对中国东北教育的近代化发展更是有开山启林之功。谢氏教育主张主要有三点：教育权力的归属关乎民族自觉与国家根本;教育应以平民化、普及化为旨归;兴办教育亦要兼顾实用性与地方需求。系统梳理和解读谢荫昌的教育理念与实践概况,不仅对深入理解当时的政治、教育状况大有裨益,对今天的教育发展亦有一定启发。     

论茅以升的教育思想及其意义

茅以升不仅是一位杰出的桥梁专家和社会活动家,而且是一位著名的教育家.他曾在西南交通大学等我国多所高等学校任教,积极倡导并致力于高等教育尤其是高等工程教育改革,并在实践中形成了丰富的教育思想.本文对茅以升教育思想以及这些教育思想对今天高等教育改革的启示和指导意义作了初步探讨.     

论唐鉴的教育实践及教育思想

清代后期理学家唐鉴非常重视文教,一生热衷教育,并形成了丰富的教育思想.他设立义学,订立条约条规;讲学书院,订立书院学规.他认为教育旨在培育"明新正学"的经世之才和"善民成俗".其关于教育授受双方的诸多论述仍值得我们今人好好学习和借鉴.