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相似文献
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1.
林延军 《阅江学刊》2010,(5):124-128
被喻为“舞蹈史上的活化石”的傩舞,有着深刻的民族文化内涵和价值,它以武游、“考兵”傩舞、文游等形式反映村民的祈求平安、迎祥纳福的精神要求,并折射出傩舞文化的民族性、历史性、行为性和商业性的特点,凸现了傩舞的非物质文化遗产的价值和美学意义。  相似文献   

2.
中日两国“一衣带水”,隔海相望。:文化交流历史悠久、渊源流长。无论经济、教育、文字、习俗,还是建筑、美术、音乐、舞蹈等,均相互借取、相互渗透,交流颇为繁盛。其中,中国的“傩”和日本的“能”,就有着不解之缘。“傩”在我国春秋时代就已出现,是除夕驱鬼逐疫祈福的一种祭祀舞蹈。由方相氏统领十二神或十二兽,载歌载舞,并发出“傩、傩”的声音,故称之为“傩”。唐代所举行的“大傩”之礼,场面宏大、壮观、肃重。其情形大致这样:选五百名年令在十二岁以上、十六岁以下的孩子,身着红色衣服,戴上假面具。另有执事十二  相似文献   

3.
中国古傩的原型批评   总被引:1,自引:0,他引:1  
古傩是中国历史上古老奇特的文化现象之一,贮存着远古历史遗迹和五彩斑斓的生动素材。研究中国古傩的原型,对于认识人类早期文化演进和探索我们古老民族文化心理具有重要意义,那里隐藏着傩文化博丽犷放的一幕。一、古傩原型的基础由于历史的文化积演,中国百傩经过几千年的传承发展,已经形成一个驳杂而庞大的丛系,包括古傩原型观念、傩仪、傩祭、傩舞、傩戏、傩画、傩具、傩神、傩坛、傩面等各种文化元素。每一种文化丛系都有一个中心观念,它使文化丛的其他元素具有一种内聚力。在古傩文化丛中,这个中心观念是古傩原型观念。它不仅是核心元素,而且是最初元素,其他元素都是由这一观念衍生的。从语源学角度诠释古傩原型观念,可以发现诸如《辞源》等字典均训“傩”为“难”,而“难”的本  相似文献   

4.
“势”是中国语境之中非常特殊的概念,然而它却是中国人看世界与想问题的基本方式。从政治到伦理、从时间到空间都与“势”有着关联。将“势”这个概念引入社会工作是为了厚实宏观议题的洞察力,以促进宏观层面的改变,因为“势”暗示了“顺势而为”的可能性,这要求社会工作去争取“时势权力”。  相似文献   

5.
赣鄱大地     
《社会工作》2011,(23):36-37
江西省于都县民政局婚姻登记处坚持以法律法规为准则,以“规范化建设、人性化服务”为抓手,不断改善服务环境,完善服务程序,创新工作机制,深化便民服务,努力打造一流的窗口服务单位。一是强化岗位责任制。进一步完善了《婚姻登记工作制度》、《婚登员职责》、《婚姻登记员岗位责任制》等一系列工作制度,对业务职责、岗位责任、工作纪律、服务规范等进行全面规范。二是提高素质树形象。  相似文献   

6.
赣鄱大地     
《社会工作》2009,(7):35-36
机关效能 近日,江西省奉新县民政局采取“四项举措”,扎实推进“机关效能年”建设。成立机关效能建设领导小组;制定《县民政局开展“机关效能年”活动实施方案》;召开全局干部职丁动员大会,制作横幅标语,编发《民政工作简报》;开展不定期督促和检查,向社会公开效能投诉电话和邮箱。  相似文献   

7.
赣鄱大地     
《社会工作》2010,(1):35-36
日前,江西省民政厅党组决定在厅机关,省老龄办和直属单位开展“创业服务年”活动,并印发了活动的实施方案。此次活动将重点围绕“亲民、为民、利民”主题教育、民生工程落实、低保规范化管理年、基层服务平台创建、民政政策宣讲、优化创业环境等六方面工作。  相似文献   

8.
赣鄱大地     
《社会工作》2010,(11):38-39
近日,在召开全国先进社会组织表彰暨社会组织深入学习实践科学发展观活动总结大会上,江西省九江市民政局和景德镇市民政局被授予“社会组织深入学习实践科学发展观活动指导工作先进单位”称号。此外,九江市老年护理院还被民政部授予“社会组织深入学习实践科学发展观活动先进单位”称号。  相似文献   

9.
赣鄱大地     
《社会工作》2011,(21):40-41
中国第三届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——“德耀中华”9月20日晚在北京举行,共有54人获得全国道德模范称号,另外260名获得全国道德模范提名奖。江西都昌鄱阳湖救助中心詹学银榜上有名,荣获提名奖。詹学银多年致力于爱心事业,2006年,他担任鄱阳湖太阳村儿童救助中心的校长,成为一百余名特殊儿童心中的“保护神”。  相似文献   

10.
赣鄱大地     
《社会工作》2009,(23):38-38
机关效能 近来,南昌市民政局在新社会组织学习实践活动中,发挥各县区、市直主管部门、登记管理机关的作用,通过“抓重点、抓党建、抓规范”,将学习实践活动与树立典型、扩大党组织覆盖面、提升能力结合起来,确保活动取得实效,  相似文献   

11.
赣鄱大地     
《社会工作》2009,(9):35-37
机关效能:近日,江西省高安市民政局在深入学习实践科学发展观活动中,启动了“进百村,入千户,访万民”民生调研活动,分成四个工作组,采取入户走访、座谈讨论等形式开展调研,每组走访6个乡镇(街办、景区、场),走访最低不少于60户。  相似文献   

12.
赣鄱大地     
《社会工作》2009,(3):38-39
◎近日,江西省于都县民政局被授予“全省基层低保规范化建设先进单位”称号。贡江镇民政所副所长钟万祯被授予“全省低保规范化建设先进个人”称号。(刘春华 华丙辉)  相似文献   

13.
赣鄱大地     
《社会工作》2010,(7):35-36
3月24日,江西省救灾减灾工作会议在大余县召开。会上宣读了国家减灾委、民政部有关决定,颁发了“全国综合减灾示范社区”牌匾。大余、遂川、新建、袁州区等县(区)就救灾减灾工作在会上作了典型发言。会议期间,  相似文献   

14.
赣鄱大地     
《社会工作》2011,(15):39-39
◎近日,江西省委、省政府、省军区联合下发了《关于为全省烈军属颁发“光荣烈属”、“光荣军属”牌匾的通知》,对颁发的对象、时间、形式和经费保障作出明确规定和具体要求。据了解,全省目前共有烈军属二十一万多户。  相似文献   

15.
张振龙 《唐都学刊》2000,16(4):63-66
传统文士在春秋战国崛起时,对道与势的态度经历了由对道的恪守到对势的依附的转轨过程。汉以后,由于儒术的强化、引导、依附权势成为传统文士人格的普遍特征。“二十四友”的附势心态就是这种特征在西晋政治、文化背景下的自然显现。与文学史上其它文士集团相比,“二十四友”的附势心态表现得最为典型。  相似文献   

16.
罗盱兰  段裕祥 《江右论坛》2007,8(10):108-115
南丰傩舞,俗称"跳傩",沿袭古代驱鬼逐疫的仪式"驱傩",历经漫长岁月,虽经不断改革、创新,但其原生态的特质依然保存完好.南丰傩舞因其动作简朴、刚劲,保持较多的原始风格,故被<中国民族民间舞蹈集成·江西卷>誉之为"中国古代舞蹈活化石".南丰傩自汉始,经唐宋明清历代,形成娱人娱神的民间舞蹈,并奠定了今天跳傩村落的格局.傩之所以能跻身世界文化遗产行列,在于它是世界上最古老的艺术之一.傩产生于原始人类驱除灾疫之灵的心理要求,由原始氏族部落战争的现实映像所启发而形成的以神驱鬼或以恶逐恶的观念,是原始人类萌发赶傩或驱傩意识的基础.南丰傩舞虽历经各代与其他艺术的糅合,但可贵的是,傩的核心意义--驱邪逐疫的原始愿望没有改变.南丰傩舞保留了大量上古时代遗留的信息密码,是研究古代历史文化的重要载体.本文即是探寻并解密现存南丰傩文化所蕴含的原生形态,使读者跨越时空隧道,体味先人创造傩舞的本真心理.经历数千年文化积淀的南丰傩文化包括多元宗教、祭祀仪式、民俗、音乐、舞蹈、面具艺术等,是个复合文化体.本文就其中五方面来解码其中的原生特质:傩班--原始巫的承嗣;乐舞--跨跃时空的上古巫音;面具--原始图腾的载体;傩具--巫术意识的留存;驱疫--仪式的原生态因子.  相似文献   

17.
赣鄱大地     
《社会工作》2009,(21):36-37
机关效能 ◎江西省上饶市民政系统按照集中、统一、效能和便民的原则,精心打造“阳光政务”,在全市建立起一个窗口对外、一站式服务的民政行政许可(审批)运行机制。(揭秀林)  相似文献   

18.
目前,社会工作正以前所未有的扩张之势席卷大陆的社会学界,尤见西方社会工作知识体系向东方的蔓延和浸润。作为“社会工作名著译丛”之一,华东理工大学出版社2008年出版发行的《残疾人社会工作》(Rothman,JC著,曾守锤、张坤等译)便是西方社会工作知识体系“东渐”的产物和见证。  相似文献   

19.
赣鄱大地     
《社会工作》2010,(9):32-33
近日,赣州市人民政府出台《赣州市重点优抚对象医疗保障实施办法》。规定,优抚对象按属地管理的原则,以城镇职工基本医疗保障医疗保险、城镇居民基本医疗保险和新型农村合作医疗制度为依托,医疗救助和医疗补助为补充,辅之于医疗服务优惠和减免。优抚对象医疗补助资金纳入财政社会保障资金专户,实行专账管理,单独核算,专款专用。  相似文献   

20.
“……赣东北省苏十分加紧优待红军工作,从政治上、组织上动员群众热烈优待红军及其家属,红十军、赤色警备师、闽北独立师及各县游击队全体战士及其家属都得到了苏维埃很好的优待。红军战士及其家属免除了苏维埃的一切纳税,分得了好的土地,分得的山林群众都代替开铲了,所分得的田地,群众都代替耕种了,缺乏柴水的,群众并替他们砍柴、挑水。省苏可以说是没有一刻放松优待红军工作的检查和指导……”  相似文献   

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