高校党建在构建和谐校园中的作用

构建社会主义和谐社会是党中央提出的重要战略思想,社会主义高校构建和谐校园是构建和谐社会的重要组成部分,在新时期、新形势下,高校要紧密围绕和谐校园构建的核心问题,创新开展基层党建工作,以党建工作为切入点,推动高校和谐校园建设目标的实现。     

立足高校党建阵地建设社会主义和谐校园

构建和谐校园既是构建和谐社会的重要组成部分,也是高校自身发展的必然要求.构建社会主义和谐社会关键在党,按照社会主义和谐社会的要求构建和谐校园关键在于高校党组织,建设和谐校园的关键在于高校党建工作.高校党组织只有牢牢把握构建和谐校园的核心问题,并充分发挥党组织的领导核心作用,努力提高构建和谐校园的能力,切实提高人才培养的质量和水平,才能实现构建和谐校园的目标.     

和谐校园视角下的高校党建工作探索

和谐校园是和谐社会的重要组成部分.构建和谐校园是一项艰巨复杂的系统性工程,也是高校党建工作的重要目标之一.高校党建工作应不断加强思想教育、强化队伍建设、创新工作模式、健全长效机制,致力于促进和谐校园的建设.     

和谐校园视角下的高校党建工作探索

和谐校园是和谐社会的重要组成部分。构建和谐校园是一项艰巨复杂的系统性工程,也是高校党建工作的重要目标之一。高校党建工作应不断加强思想教育、强化队伍建设、创新工作模式、健全长效机制,致力于促进和谐校园的建设。     

论和谐校园视域下的高校学生党建工作

构建和谐校园,是构建社会主义和谐社会的一个重要组成部分,同时又是高校自身发展的必然要求,是当前高校的首要任务.在高校各项工作中,学生党建工作作为高校党建的重要组成部分,由于其自身所具有的独特功能,决定了它在构建和谐校园中发挥着不可替代的作用.而当前高校学生党建工作在实际操作过程中存在着许多问题,严重地阻碍了其功能的发挥.因此,我们要与时俱进地加强和改进学生党建工作,从而不断提高工作的针对性、实效性.     

加强党建工作 推进校园和谐

加强和改进高校党的建设,构建社会主义和谐校园是一个重要课题.在分析和谐校园建设中党建工作面临形势的基础上,提出了和谐校园建设的思路和举措.     

加强高校基层党建推进和谐校园建设

促进社会主义和谐社会建设,构建和谐校园,是高校党建的重要任务,高校要加强思想理论教育,牢固树立以人为本的思想,为和谐校园建设提供思想保证;要健全党内民主机制,完善联系群众制度,为和谐校园建设提供制度保障。     

试论构建高校和谐校园

高校和谐校园建设是和谐社会建设的重要组成.构建和谐校园,是高校传承文明、培养人才、服务社会的基础,因此高校必须高度重视和谐校园的建设,为和谐社会建设作出贡献.     

浅谈西藏高校和谐校园文化的构建

西藏高校作为知识文化,尤其是藏族文化的重要集散地,理应担起构建和谐社会的重任.加强校园人文环境建设和物化环境建设;坚持以人为本的科学发展观;导入民族文化元素,组织和推动丰富多彩的校园文化活动;加强校园安全稳定工作,妥善处理各方面矛盾;整合校园资源,合力推动和谐校园文化建设;抓好党建工作,为和谐校园文化建设提供动力.     

以高校党的建设引领和谐校园的建设

和谐校园建设是社会主义和谐社会建设的重要组成部分,也是新时期高校党的建设的重要课题.党的建设为和谐校园建设提供政治、组织、监督与稳定保障.以高校党的建设引领和谐校园建设,在具体实践中要从思想、组织、作风与制度方面加强高校党的建设工作,全力推进和谐校园构建.     

生产与生存:男女不平等的终极根源及其解决──重读德·波伏瓦的《第二性──女人》

在《第二性——女人》中,波伏瓦详细地分析了男女不平等的现状与原因。但是,男女不平等的终极根源在于女性在物质资料生产中的作用与地位不如男性,女性在个体生存能力上不如男性。而这两个“不如”是在一定历史发展时期、一定的社会生产与生活方式中,由男女两性本身所具备的能力与潜能所决定的。因此,男女之间在一定历史时期的不平等实际上是无法避免的。但既然这两个“不如”是历史形成的,它就不是永恒的。     

信用缺失与权利义务的失衡

权利与义务是社会关系的基本内容,也是信用关系的基本内容。信用虽然表现为对于人们交往活动的基本义务要求,但其实质却是对于权利的承认与尊重,权利与义务的统一是信用秩序赖以建立和维持的基础。社会信用缺失的根源在于权利与义务的分裂和背离,因此,重建信用的核心在于为守信者提供利益保障,使背信之人受到应有的制裁,恢复权利与义务的平衡。在信用秩序的重建过程中,制度具有关键的作用。只有道德的价值导向与制度的利益导向的有机结合,社会信用秩序的重建才有希望。     

论首要分子与主犯、组织犯之关系

中华法系、苏俄法系、大陆法系刑法理论共同构建了我国当代刑法理论的框架,各种理论的相互融合也造成了我国当代刑法理论一定程度上的混乱。首要分子制度作为中华法系的传统理论,在我国当代刑法理论中的归属问题也有所混乱。首要分子与主犯之间是交叉关系、首要分子与组织犯之间也是交叉关系,而组织犯则存在于一切共同犯罪之中,都属于主犯。     

主观性与强调表达的本质、特征及关系

语言不仅是传递客观命题的工具,更是言者用来传递主观性的工具。首先,言者对命题的认识、对事件的态度、对语篇的立场构成了主观性陈述;当言者的主观性赋予话语某一部分在态度、情感、立场上的主体地位,使它们超越其他语义内容、获得凸显感知时,就形成话语中的强调形式。其次,主观性的核心参项可以表述为不具真值语义、体现言者立场的话语形式;同理,话语强调表达的核心特征可参照真值语义、句法辖域、语用意义三个维度。最后,强调表达与主观性表达是蕴涵共性关系,强调表达是主观性表达的一种表现形式。主观性是语言中更为优势、自由的概念,不一定总是表现为强调表达。      

论中西文学艺术中的善与恶

中西文学艺术中表现善与恶是截然不同的。中国文学、音乐、绘画艺术作为表现和强化“善”的手段 ,呈现出崇扬美德、表现和谐、追求圆满的特征。而西方文学、音乐、绘画艺术却表现了善恶冲突 ,甚至突出了“恶”来反映现实 ,揭示人性 ,从而表现出暴露阴暗、紧张冲突、综合繁纷的特征     

道教与唐五代仙道艳情词

仙道艳情词指受道教影响的艳情词作。在唐五代文人曲词和敦煌曲词中,有许多曲牌、词牌暗含仙道艳情本事,许多艳情词作通篇或有意象与道教相关,本文就此种文学现象的成因、文化内涵和文学价值作了探讨,以期充分发掘其研究价值。     

谈钢琴与手风琴演奏方法的异同

钢琴和手风琴(键盘式)都属于键盘乐器,也是高等师范院校的学生应该学习的课程。研究两种乐器在演奏方法上的异同,有利于更好学习和掌握其演奏方法,使之为音乐事业和音乐教育事业服务。本文谈了两种乐器的共性和个性差异,供学者在学习上参考。     

真善美教育及其实施构想

真,确定事物的本质;善,规定事物存在的价值与意义、方向;美,表达事物存在的方式与状态。人的真、善、美统一于人的生命活动之中,是一个历史的过程。真善美教育的含义是:做事求真,做人求善,人生求美,其最终目的是帮助人进入真善美的人生境界。     

谭平山与第一次国共合作

谭平山通过参与创建和领导早期广东党、团组织的革命活动,为第一次国共合作和中国的国民革命事业作了重要贡献,并始终表现出一种爱国爱民、真诚合作的精神品质,值得缅怀.     

从国家兴衰看前秦民族政策之得失

五胡十六国之际,是民族大融合的重要时期,受秦汉以来"华夷之辨"民族观的影响,胡汉之间的民族矛盾极其尖锐。前秦政权推出了独特的柔性民族政策,使民族矛盾得到缓解。前秦政权能够完成统一北方的功业,与其民族政策的先进性密不可分。可是由于当时民族间的隔阂并未完全消弭,这就注定了柔性民族政策并不能真正地解决当时的民族矛盾。前秦民族政策一方面帮助前秦政权统一了中原,另一方面又注定了统一格局的不稳固性,这种自身的矛盾性决定了前秦政权最后的结局。