闽南方言若干本字考源

考证闽南方言本字牵涉到闽南方言的源流，闽南方言文白语音层次和汉语语音演变等问题。考证的原则是“音准义合”：“音准”是指以韵书或说文反切折合闽南读音，使之达到准确，“义合”是指有韵书、说文的依据或古籍的例证。     

闽南方言的外来词研究：历史及类型

在汉语及其方言中,闽南方言是接受外来词历史较久、数量较多的,并且牵涉到对不同语言（古梵语、东南亚诸语言、英语等）的借用。闽南方言引进外来词的历史可以分为三个阶段,即早期（汉、唐、宋）的对古汉语外来词的保留,中期（元、明、清）的南洋马来语、他加禄语和泰语等的借词,以及现当代的来自英语等的外来词,对它们从借入时间和属性类别上加以归纳分析,可为闽南方言在长期的语言接触过程中所吸收的外来词作一个跨文化角度的综合叙述。     

族群认同视域下闽南方言的跨境传播

闽南族群的跨境迁移已历千年,已然成为东南亚华人华侨重要的地缘分支之一。从族群认同视域探讨闽南族群跨境迁移中闽南方言在族群认同中和文化认同中的地位和作用,闽南方言的认同功能与其交际功能、文化功能之间相互关联、相互作用,与长久维系闽南族群认同、构筑“一带一路”心相通、保护闽南方言资源等休戚相关,应加快闽南方言的跨境传播研究,维护闽南族群的母语方言,以更加智慧、柔软的方式维系族群认同。     

闽南角美话的持续体标记

角美话持续体标记以其形式多样、分工明确、异源并用等特点而颇具特色。对“伫咧”、“着[tio？^o]”和“下咧”进行分组描写,重点考察其组合关系特点,并就用字和读音、进行体标记语序、与宾语位置关系和与方位介词短语兼容关系同闽南方言进行比较。     

从闽南方言看闽南民间歌谣的“韵”味

闽南歌谣是我国民歌海洋中的一枝奇葩,这不仅是因为它所具有的独特地域特色,更主要是它与当地人民的方言、文化、风土人情紧密结合。闽南民间歌谣与其赖以生存的特定的方言环境和地域文化之间,特别是闽南方言韵律与民歌乐律之间存在相互依存的动态联系。其演唱语言的韵律与方言语调中的平仄起伏、韵脚谐舍之美．能让当地人民一听即懂,一唱就能引起共鸣。     

1979-2004年大陆闽南方言语法研究述评

20多年来,大陆闽南方言语法研究在队伍、成果、内容和方法等方面取得历史性突破,也存在不足。为此,我们认为应抓以下几项工作:1.合理配置人才资源;2.加强系统研究工作;3.促进共时历时比较;4.探讨研究方法问题。     

关于当前闽南方言工作的一些思考——在"闽南方言资源保护与应用论坛"上的发言

在语言资源得到充分重视的情况下,就方言资源的应用问题展开讨论,着重对闽南方言资源的社会应用提出建设性意见.当务之急首先应对横跨海峡两岸多省的闽南方言进行填空补缺的全面调查,在此基础上再来做好闽南方言资源的社会应用工作.台湾岛内对闽南方言资源的调查研究和社会应用已经作了很有成效的工作,大陆各省闽南方言地区可以参考台湾同行对闽南方言资源进行广泛应用的经验,结合本地闽南方言的实际,制定拓展闽南方言应用渠道的方案并加以落实实行.     

闽南女性人格与应对倾向及幸福感的关系研究

探讨闽南女性人格特征及其与应对倾向及幸福感的关系。在福建、河南地区随机选取18周岁以上的女性1268人进行问卷调查研究,发现闽南女性具有宜人性、独立性、审美性和敏感性人格特点,生活幸福感指数最高。闽南城市女性人格特点更鲜明,农村女性积极应对倾向和幸福感也显著好于城市女性。18～25岁闽南女人格安稳性及46岁以上闽南女性的独立性人格和积极应对倾向都低于其他年龄段,36～45岁的女性敏感性、积极应对倾向和幸福感明显高于其他年龄段。人格的独立性、敏感性和积极应对倾向对闽南女性幸福感有预测作用,解释率为36．7％。闽南文化及风俗对女性人格特征、积极应对倾向和幸福感具有重要影响。     

论闽南话与闽东话的接触——莆仙话过渡特征分析

闽语莆仙话是处于闽南话与闽东话之间的一个过渡型方言,是二者接触与融合的结果。莆仙话具有明显的渐变性、兼容性和排他性,并进一步体现为:音韵结构的简化和音变规律的趋同,词语的渗透和叠加,语法成分与语法规则的借贷和变异。莆仙话具有方言接触考察的样品价值。     

乡约、习惯法与闽南乡土社会

描述明清时期乡约制度在闽南乡土社会发生的若干状况、闽南乡土社会关于乡约“合理词讼”及其适用的民间习惯法的历史记录和历史记忆。可以看出,“闽南乡土社会”是一个宽泛的概念,泛指闽南文化覆盖的闽、台等地的闽南语方言区之乡村社会。     

闽台地区闽南话程度副词研究

排列分析闽南话中程度副词的具体用法 ,可以看出其内部的异同 ,印证了闽台闽南话“面目酷肖 ,同母所生”的一致性     

闽南方言重叠词的修辞现象分析

闽南方言重叠词是闽南方言词汇中具有较强的修饰性、描绘性的一类词 ,这类词包含着丰富的修辞现象 ,充满着浓郁的地方文化色彩 ,在方言交际中往往能突出语意 ,增强美感     

闽南方言与闽台文化溯源

闽南方言与闽台文化溯源陈荣岚文化是维系一个民族的精神纽带，是凝聚一个民族的感情乳胶。语言是文化的载体，研究汉语闽南方言所蕴含的深厚的民族历史、社会哲学、艺术、心理等方面的文化积淀，探讨海峡两岸闽南方言和闽台文化的渊源，对两岸同胞共同继承和弘扬有五千年...     

闽南墓葬文化及宗教墓碑形制

通过梳理闽南墓葬文化的发展历史,初步总结出该地区的墓葬特点：闽南人的祖先多半是中原的南迁移民,承接了古老的中国墓葬文化传统。但随着海上贸易的拓展,留居闽南的外国人,一面入乡随俗,一面也渗透着他们的葬俗观念,闽南墓葬呈现出多种宗教意识和平共存、兼容并蓄的时代风貌。从现今的考古发掘和遗留来看,闽南宗教墓碑与传统意义中的墓碑有些不同,其形制装饰、铭文布局、规格等级等,无不折射出闽南人在丧葬上的价值观念和审美观照。     

简论闽南文化与黄道周

“闽南”之于黄道周,具有特殊的意义,可以说,没有对于闽南文化的深层了解,我们将很难理解为何在那样偏僻的海岛,居然凭空产生这样一位天下学者所共同景仰的一代宗师.纵现闽南发展史,可以十分清楚地发现,闽南人的抗争精神格外突出,其正统思想特别明显,而兼容并包,又是闽南人文思想的特色.黄道周作为一代宗师,其学并不主一家,这是与明代闽南,尤其是漳州特殊的文化背景有着密切关联的.因此,认识与了解明代中后期的闽南文化氛围,将会加深我们对黄道周思想与品格的认识.     

古汉语语序的合理性新探——以闽南方言为例证

古汉语语序,与现代汉语语序相比,有较大的差异。古汉语语序的特点,例如,宾语前置、比较句中的形容词谓语前置、介词省略等,在今天的闽南方言中可以找到相似性。从语言发展的角度来看,教科书上所谓的"古汉语存在不符合逻辑思维的倒装",这是不符合实际的,是欠妥的。其实,古汉语语序与古人的逻辑思维是相符合的。     

对闽南文化形成期的几点看法

闽南文化的形成期是闽南文化研究中十分重要的理论问题。在八闽文化中,闽南文化是影响最大、分布最广、人口数量最多的一支独特类型的民系文化。闽南文化应早于闽东文化,在唐代已经形成,它的奠基者即为唐初率领中原移民入闽的陈政、陈元光父子。然而,数十年来在闽南文化研究中,由于"疑古"思潮的影响,研究者所采用的方法进行研究,得出不能令人信服的结论,在一定程度上影响了对形成期的正确认识,并低估了唐代初年对泉潮地区开发所带来的巨大成就,以及对形成闽南文化的重要作用。     

闽南习俗文化探析

闽南习俗是研究民俗文化的活化石,是值得进行研究和借鉴的独具地域特征的汉民族文化的组成部分。它在福建省的南部地区形成,并随着向外的移民和闽南语的流播,在广东、台湾部分地区和东南亚部分国家形成共同的文化纽带。研究闽南习俗对建设社会主义新农村、构建和谐社会也具有一定的借鉴意义。它具有祈求平安的良好愿望、抒发浓郁的故土情思、重视深厚的人文教化等内涵。     

鳌园游廊石壁雕刻中的闽南石雕艺术特质研究

集美鳌园因其精美的石雕作品而闻名于世，其中以游廊石壁上的镂空雕刻作品最为精彩，是闽南石雕艺术的重要代表作品之一。以鳌园游廊石壁青石浮雕为对象，从游廊石壁形式、以非传统题材为雕刻选材、雕刻制作三个方面进行论述，探讨闽南石雕艺术在特定历史时期形成的南派石雕特质。     

基于语料库的闽南语对新加坡英语的词汇影响

以自建的新加坡英语中的闽南语借词语料库为基础,主要采用逐词分析和正则表达式检索的方式对闽南语借词进行研究,论述在英语形态学视阈下闽南语从音、形、义施加新加坡英语的影响,重点阐述闽南语介入新加坡英语的三种途径,进而在构词法理论框架内分析闽南语对新加坡英语词汇的六种影响方式.