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1.
尽管毛泽东关干“辩证唯物主义”的知识全部来源于苏联教科书的中译本，但是，那种认为其“辩证唯物主义”观点必然受到实证主义、二元论或正统马克思主义影响的判断，则是站不住脚的。这是因为毛泽东是从“通变”的视角来解读辩证唯物主义的，并从经典的中国经验中获得灵感。在这一解读过程中，一种中国版本的“辩证唯物主义”最终产生，这就是具有独特中国形式的毛泽东思想。毛泽东的“辩证唯物主义”观念更接近干马克思本人的思想，它既不同于西方的马克思主义，也不同干中国的传统思想。这种与“通变”相互关联的反映论观念，是一种由西方马克思主义中译化语言所构成的中国传统的思想模式。 相似文献
2.
李维武 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2023,(6):1-10
毛泽东开展的调查研究与创立的“实践论”哲学体系,是他对马克思主义中国化的两个创造性贡献。这两者从学术分类看有着明显的区别,但从毛泽东对马克思主义中国化的探索看又有着内在的联系：一方面,调查研究成为“实践论”哲学体系形成的一个重要思想来源,正是为了思考和解决调查研究中遭遇的马克思主义普遍真理与中国具体实际的关系问题,毛泽东开展了对辩证唯物主义的深入研究,创立了“实践论”哲学体系;另一方面,这一哲学体系的创立,建构了辩证唯物主义的中国化形态,为中国共产党人正确地认识世界,提供了辩证唯物主义的认识论和方法论,从而使调查研究获得了更深刻的马克思主义哲学的思想指导。 相似文献
3.
张孝评 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2000,30(4):40-45
毛泽东的“推陈出新”论,作为其人民本位的文艺思想的重要组成部分,在共时态意义上,是对马克思主义哲学的文化继承性学说和批判辩证法思想的中国化发展;在历时态意义上,又是对传统诗学“通变”说的现代性与革命性转化。 相似文献
4.
张孝评 《西北大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
本文通过对文艺反映论与“物感”说、文艺服务论与“言志”“载道”说、主体修养论与“养气”说、典型化论与“形神”说、两结合论与“奇正”说、动机效果统一论与“以意逆志”“知人论世”说以及推陈出新论与“通变”说等几个方面的相关性比较，论证了毛泽东文艺与我国传统诗学之间的文化渊源关系。作者意在说明，毛泽东文艺思想作为中国化的马克思主义思想，它是以毛泽东为代表的中国共产党人，运用马克思主义的观点和方法，对我国传统诗学进行创造性转化的产物。 相似文献
5.
韩振江 《上海大学学报(社会科学版)》2016,33(5):72-82
当代激进左翼政治思想家斯拉沃热·齐泽克在马克思主义思想发展史中重新挖掘了毛泽东的思想遗产。他认为,毛泽东是继列宁之后给马克思主义发展带来转折性影响的伟大革命家,毛泽东主义是一种适应中国语境的理论创新;毛泽东最大的理论贡献在于矛盾论,即普遍性寓于特殊性之中。但是,齐泽克认为,毛泽东没有理解“否定之否定”规律,把这一规律简化为彻底的否定,从而导致了“文化大革命”。作为西方马克思主义者的齐泽克虽然很推崇毛泽东的历史功绩,但是他对毛泽东的唯物辩证法的理解很多是错误的。不过,齐泽克对毛泽东思想的解读不失为我们了解西方左翼和反观自身的一个途径。 相似文献
6.
“马克思主义的文本视域”、“中国传承文化视域”以及“现实的社会实践视域”之间的视域融合，构成了《中国社会各阶级的分析》文本解读语境中毛泽东阶级分析法的逻辑起点；对《中国社会各阶级的分析》进行深入的文本学解读可以发现，毛泽东的阶级分析法中内蕴着一种科学解读马克思主义的诠释范式即实践诠释范式。 相似文献
7.
欧阳英 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1998,(4)
在人类思想发展史上,具有“双重文化性格”的毛泽东实践观是拥有双重历史地位的伟大实践思想:一方面,它使马克思主义实践观这种产生于西方文化背景中的实践思想融入了中国传统知行观的精神智慧,并被赋予了新的思想内涵;另一方面,它又使中国传统知行观在接受作为西方实践观发展高峰的马克思主义实践观的思想精髓的过程中,实现了由传统实践观向现代实践观的历史转变。 相似文献
8.
欧阳英 《武汉大学学报(人文科学版)》1998,(4)
在人类思想发展史上,具有“双重文化性格”的毛泽东实践观是拥有双重历史地位的伟大实践思想：一方面,它使马克思主义实践观这种产生于西方文化背景中的实践思想融入了中国传统知行观的精神智慧,并被赋予了新的思想内涵;另一方面,它又使中国传统知行观在接受作为西方实践观发展高峰的马克思主义实践观的思想精髓的过程中,实现了由传统实践观向现代实践观的历史转变 相似文献
9.
李洪影 《辽宁工学院学报(社会科学版)》2002,4(4):1-2
“实事求是”是毛泽东思想活的灵魂中最基本的原则 ,是我们党的辩证唯物主义思想路线 ,本文主要从纵向论述了实事求是思想路线形成的传统文化渊源 :青年毛泽东为拯救中华民族于危亡 ,寻找救国救民道路的思想武器 ,勤读中国历史典籍 ,终于从经世致用的湘学士风中受到启迪 ,加上其生长的环境和继承湘学实学传统的著名的杨昌济老师等的言传身教 ,又经过艰苦的实践和探索 ,最终给“实事求是”这句中国文人沿用了两千多年的治学态度和为人处世思想赋予了新的涵义 ,形成了实事求是的思想路线。 相似文献
10.
马克思主义辩证法逐步中国化的过程,是哲学意义的再生产、再创作、再阐释过程。瞿秋白、李达、艾思奇等人起了重要的中介作用,最终在毛泽东那里才达到成熟形态。在语言转换过程中,汉语负载着提供汉字特有的意象簇的丰富类比关系,承载着中国人的世界观和思维模式。汉文字所特有的联想机制和汉文化独特的"阴阳、通变"风格思维模式发挥作用。来自西方的马克思主义辩证法的文本与作为解读者的中国人特有思维模式之间实现一种"视界融合"。毛泽东的辩证法的中国特色比瞿秋白和艾思奇更为强烈,更为鲜明,也更为娴熟。 相似文献
11.
李平贵 《安徽农业大学学报(社会科学版)》2005,14(3):16-20
民粹主义是19世纪中叶产生于俄国的一种代表农民利益的空想社会主义思潮,20世纪初叶传入我国后,不仅对中国革命和建设道路产生了一定的影响,也对探索这条道路的先驱——毛泽东产生了重大影响。本文就毛泽东一生中对待民粹主义的心路历程作了简要述评,认为他不是民粹主义者,而是一位坚定的马克思主义者。 相似文献
12.
罗华文 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2002,20(3):36-38,46
毛泽东思想是一个历史演变的产物。在党的历史上 ,曾经出现了“毛泽东的思想”、“毛泽东主义”、“毛泽东思想”等不同的称谓来作为对党的革命指导思想的命名。最终 ,由于种种原因 ,毛泽东一锤定音 :只有毛泽东思想 ,没有毛泽东主义。 相似文献
13.
对毛泽东为什么抛弃自由主义而选择社会主义的问题,进行了深入的探讨。促成毛泽东思想上转变的主要因素有:从20世纪20年代到40年代,中国一直处于巨大的战争漩涡中,暴力活动遍布全国,讨论政治成为一种奢侈行为并受到特别镇压;在同一时期中国的民族主义运动正处于高潮阶段,民族救亡的呐喊超过了"个人主义的自我实现"的呼声;毛泽东接受了马克思主义的阶级、集中的经济计划和共产党组织等思想;毛泽东的思想受到中国帝王思想的影响,这种思想当时广泛存在于中国社会中。 相似文献
14.
萧延中 《中国人民大学学报》2003,(6)
随着20世纪90年代"冷战"状态的缓解或质变,也随着中国内部政治战略的再度调整,西方毛泽东及其思想的研究也出现了明显转向。在总体趋势方面可概括为:从"意识形态论辩"走向"学术理路分析";从"区域性政策的研究"走向"理论体系内的评价";从"单一政治分析"走向"方法论多元化"三大趋向。西方学者的问题意识和研究方法,对国内同一研究领域具有借鉴意义。 相似文献
15.
赵付科 《中国石油大学学报(社会科学版)》2014,(3):27-31
新时期,借助对毛泽东诞辰忌辰纪念、建党纪念以及其他与毛泽东有关事件的纪念,诸多种类的毛泽东著作文献得以编辑出版。新时期纪念活动对毛泽东著作的编辑出版呈现出如下特点:一是以毛泽东诞辰忌辰纪念和逢十纪念时编辑出版的著作文献最为集中;二是纸质出版物与数字出版物、资源数据库相结合;三是毛泽东著作文献编辑出版的质量明显提高。新时期纪念活动对毛泽东著作文献的编辑出版,对推动毛泽东思想研究和毛泽东思想大众化、深入总结党的历史经验以及建设学习型政党具有重要意义。 相似文献
16.
17.
不能把"毛泽东精神"定位于毛泽东思想的第三个层次--与许全兴、尚庆飞同志商榷 总被引：1，自引：1，他引：0
徐治彬 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2006,9(1):19-22
“毛泽东精神”与“毛泽东思想”无论从内涵、具体形态和社会功能都有明显的不同,不能把“毛泽东精神”定位于毛泽东思想科学体系的第三个层次。 相似文献
18.
李君如 《中国人民大学学报》2003,(6)
在学习和研究"三个代表"重要思想过程中,深深地感到:学习毛泽东,学无止境。毛泽东思想对改革开放和现代化建设仍然具有指导意义。毛泽东关于统筹兼顾的思想、研究阶级阶层的方法、主要从思想上建设党等创造性思想和方法,对我们有重要的启迪。毛泽东思想在实践中不断发展,我们需要不断学习。 相似文献
19.
李捷 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2006,9(2):5-13
在如何建设一个社会主义新国家的问题上,毛泽东的政治思考主要反映在三个方面:第一个方面是搞经济建设,他想通过社会主义这样一种制度安排,实现中国的初级工业化;第二个方面是在外交上谋求中国的大国地位,通过一系列外交事务的把握,“中国形象”得以树立;第三个方面是如何巩固中国共产党长期执政的地位。总体上虽不能说他的探索是成功的,但却给后人留下了一道永恒的课题。 相似文献
20.
陈标 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2011,14(4):5-12
北地版3本是海外所谓"新毛本"第11种;成都版337页本是新北大版336页本(海外所谓"新毛本"第9种)跟成都版263页本相结合的产物;内工版4本是每本都有400多页的一套万岁本。内师版《毛主席文选》有两集,呼三司版《毛泽东思想万岁》由第二集改头换面而成。 相似文献