试论非公有制经济的社会属性和企业主收入性质

党的十六届三中全会决定放宽非公有制经济的市场准入,给予非公有制同等国民待遇,这意味着非公有制将有个大发展.为了清除对非公有制经济发展的思想障碍,本文从我国非公有制经济产生、发展、作用、地位及其发展趋势,阐述了非公有制经济是社会主义经济的重要组成部分;从非公有制企业主收入分析中得出,非公有制企业主不是剥削阶级,而是建设有中国特色社会主义的建设者.     

浅析非公有制企业党建工作

非公有制企业党建工作既是党的基层组织建设的重要内容 ,也是党建工作的一个新领域。随着非公有制企业的迅速发展 ,在非公有制企业开展党建工作有着重大的理论意义和现实意义。文章主要从指导思想、方针和原则三个方面对非公有制企业党建工作进行了阐述。     

加快非公有制经济发展 是西部大开发最现实的选择

客观地分析了西部地区经济落后的一个重要原因在于非公有制经济发展的滞后,论述了非公有制经济与社会主义现代化建设的内在联系,指出加快非公有制经济发展是西部大开发最现实的选择,进而提出社会主义非公有制经济思想,以及以公有制为主体、多种所有制经济共同发展,实现社会主义共同富裕的重要途径。     

论精神文明建设法制化的必要性与可行性

精神文明建设法制化,是社会主义精神文明建设的内在需要,是完善社会主义法律体系的需要.精神文明建设法制化可以为精神文明建设提供法律依据、为精神文明建设提供法律保障、为精神文明建设提供有效的法律手段.精神文明建设法制化是国外精神文明建设的成功做法,是国内精神文明建设的经验总结,并且符合法律创制的规律.     

邓小平非公有制经济思想的科学内涵及其时代价值

改革开放后,邓小平在有中国特色社会主义建设实践过程中,形成了以公有制经济为主体,非公有制经济为有益补充,大力发展个体和私营经济,积极利用外资为核心内容的非公有制经济思想。邓小平的非公有制经济思想不仅突破了传统经济理论的束缚,跨越了传统社会主义经济运行模式的藩篱,是我国社会主义市场经济的理论基石;而且有力推动了公有制经济和非公有制经济的优势互补和共同发展,极大地解放和发展了生产力,使我国经济保持了长期持续快速发展的良好态势。重温邓小平的非公有制经济思想,对当前妥善处理公有制经济和非公有制经济的关系,进一步推动非公有制经济优态发展,切实加快经济发展方式转变,实现我国经济建设科学发展具有重要的理论价值。     

大力发展非公有制经济 推动林业可持续发展

非公有制经济是林业建设的重要生力军,发展非公有制林业对林业建设有巨大的推动作用.现行的土地制度缺陷、税费负担沉重、筹集资金困难、资源管理僵化以及市场准入障碍等问题制约了我国非公有制林业的发展.在新世纪,为了实现社会、经济的可持续发展,必须进一步深化林业体制改革、完善林业政策、轻税薄费、加大对非公有制林业的扶持力度、转变政府职能,为非公有制林业发展创造一个宽松和谐的社会环境.     

论科学技术对精神文明建设的推动作用──学习邓小平科技思想

科学技术是第一生产力,科学技术也是一种伟大的精神力量。党的十五大政治报告阐发了一个新思想,在我国社会主义现代化建设中,物质文明建设和精神文明建设必须两手抓,两手都要硬,两手都必须依靠科技进步。本文通过学习和理解这一新思想,从科学技术对物质文明和精神文明具有双重作用,科学技术是精神文明的重要组成部分,科学技术推动精神文明建设发展,科技工作者要成为精神文明建设的表率等方面论述了科学技术对精神文明建设的作用。     

精神结构与精神文明建设

当前,建设高度的社会主义精神文明已是我们的立国根本和一项战略任务。然而,精神文明建设的基点是什么?人是凭借什么来沟通物质文明和精神文明的?改革以来的事实说明,初步得到发展的物质文明虽已导致了人们精神领域的系列变化,然而人们心灵的深处仍然远离这种变化了的物质文明,精神文明建设并没有和物质文明建设同步发展。这说明精神文明并不能通过物质文明而自然建成,精神文明作为一种主体性建设有其自身的规律性。研究精神文明建设的问题首先需要解决的是精神文明建设的基点问题,只有解决了这一问题才能找到物质文明建设通向精神文明建设的正确途径。     

论高等教育在社会主义精神文明建设中的作用

高等教育与精神文明密切相关。高等教育既是精神文明建设的组成部分,也是精神文明建设的重要手段。文章从高等教育的功能出发,论述了高等教育在社会主义精神文明建设中的作用。      

非公有制企业党组织激励机制建设刍议

非公有制企业党建既是改革开放以来党建的一个新领域,也是当前党建面临的一个重大而又现实的问题。加强非公有制企业党组织激励机制建设,对于巩固党的执政地位、引导非公有制企业健康发展、激发非公有制企业党员的积极性意义重大。鉴于资金不足、部分党员干部精神懈怠、机制脱节等问题,为了进一步加强非公有制企业党组织激励机制建设,必须遵循党的领导、以人为本、因企制宜的原则,从提高非公有制企业主党建认识、选拔高水平的党员干部、完善绩效考评机制等方面想思路想对策。     

试论加强我国智库在意识形态安全建设中的作用

意识形态安全是国家安全的灵魂,而"智库"以其智力密集性、思想创新性、政策影响力和公众关注度,在加强意识形态安全建设中具有重要作用。现代智库兴起于西方并积累了大量经验:智库与政府紧密配合为国家战略和政策的制定生产和储备思想基础,通过"旋转门"机制构筑政治精英与学术精英紧密的思想联盟,善用各类媒介平台和国际合作传播自己的主流价值观,扩大官方意识形态影响力等。当前我国智库应以开阔的国际视野积极审慎地批判借鉴西方智库相关经验,提高马克思主义理论和其他基础理论研究创新水平,增强价值观传播能力和舆论方向引导力,使智库在意识形态安全建设中更好发挥战略政策产备库、跨界人才流动站、大众理性思考培育者、国际交流合作对话平台、人类文明进步推进器等作用。     

面向他者的“第三种文明”——论梁启超的现代性思考与超越

西方在晚清作为一个先进的"他者",打破了中国作为世界中心的迷梦,成为"现代性"的象征。梁启超的现代性思考在思想冲突与开阔眼界的交互过程中不断地改变,对传统文化由批判到回归,最后形成化合他者的"第三种文明",这是一个对他者仰望、参照再到反观、对话的过程。面向他者、共同发展的"第三种文明"思路,表现出可贵的主体独立性及与他者的协调发展空间,它构成了非西方区域独特的现代性经验,为现代性研究提供一种最有力量的反思维度。     

政治文明与科学的政治观念体系的构建

政 治文 明由 政治 观 念文 明 、政 治制 度文 明 、政 治 行为 文明 三 个基 本方 面 层面 组成 。 其中 ,政 治观 念 既为 政 治行 为作 导向,又为 政 治制 度提 供思 想 依据 ;因此 ,政 治观 念 文明 无 可置 疑是 政治 文 明的 思 想基 础,科 学的 政治 观念 体 系的 构 建的 作用 十分重 大。这个 体系 的构 建 必须 以 科学 的权 力观 念 为核 心 ;既 要继 承立 党为 公 、执 政为 民、勤政 、廉 政、公仆 等 优秀 传统 政 治观 念,又要 创新 权 为民 所用 、情 为 民所 系、利为 民 所谋 的现 代 执政 观 念;更要 大胆 科 学地 汲取 西 方民 主、自由 、人 权 、竞 争、效率 、效 益政治 观念 的 合理 性。     

浅论社会主义精神文明建设中的强制

社会主义精神文明建设中的强制是制定和强化社会主义精神文明建设中人们的权利义务关系、道德责任以及必须遵守的公共规则，以此来规范人们的行为，促进精神文明建设。现阶段，我国社会主义精神文明建设中的强制包括法律、道德和制度三种类型。在实践中，应把积极的引导、思想教育同外在的强制有机结合起来，促进全社会精神文明的发展。     

加强精神文明建设必须突破认识两误区

在物质文明建设与精神文明建设的关系上存在两个认识误区,一是把物质与意识的关系简单、机械地套用于两个文明之间的关系,由此使人们对精神文明建设的重要性认识不足;二是把社会意识与社会存在之间发展变化的所谓不完全同步性夸大化地推论于两个文明建设,使人们不能辩证地把握两个文明建设的内在统一性、同步性。要把精神文明建设提到更加突出的地位,实现物质文明建设与精神文明建设的协调发展,就必须突破这两个认识误区。     

意义、原则与路径——关于社会主义核心价值体系建设的思考

在建设社会主义核心价值体系实践中,应当坚持核心价值体系建设与尊重差异、包容多样的有机统一,坚持追求理想目标与从现实出发的有机统一,坚持共同价值目标与个体价值目标的有机统一,坚持继承与发展、借鉴与创新的有机统一。要把社会主义核心价值体系融入思想教育活动之中,融入舆论宣传之中,融入文化活动和文化产品消费过程之中,融入群众性精神文明创建活动之中,融入党的执政能力和先进性建设之中。     

在经验与先验之间——兼论知识分子的历史使命

在探寻人类文明进程的普遍规律、获取人类文明的普遍性价值的过程之中,如何既避免“理不离境”的经验主义错误,又规避超越时空的先验主义谬误,显然是迄今为止在学术界仍未得到明晰的认知和解决的重大理论问题。与经验论一样,完全脱离经验基础的先验论,无疑偏于极端和绝对。将经验与先验相统一而形成的有机认识论或普遍主义认识论,或许是更为合理的认知门径。而对于这一门径的找寻,正是知识分子尤其人文知识分子不可回避的历史使命。知识分子群体不同于其他阶层的社会职责和独有优势,在于它以必要的逻辑思维训练为前提,超越经验知识,通过知识占有和因此获得的思想力量,以先验与经验有机结合所获取的洞察力,批判性地洞悉、预判事物发展的趋势与前景,对社会现实及其发展前景作出必要的预警和展望;同时,在事物发展的多样性之中,探求、发现与抽象出远高于具体经验知识的共同经验知识及文明成果,也即体现事物发展之真理性的普遍性理念,最终积淀而为超越时空的共通性文明成果,进而推动社会进步。     

加强党的执政能力建设:社会主义政治文明发展之路径选择

坚持党的领导是社会主义政治文明的核心所在。而党的执政能力的高低又是党是否能够充分发挥领导作用,增强其执政地位合法性的关键性因素。新形势下,通过科学执政、民主执政和依法执政来加强党的执政能力建设,有步骤、有层次地推进政治意识文明、政治行为文明和政治制度文明是整个社会主义政治文明发展之优选路径。     

高校邓小平理论学习的调查与思考

本课题采用多种调查方式 ,对华北地区一些高校干部和学生邓小平理论的学习情况进行了大量的调查 ,认为成绩可喜 ,存在的问题不容忽视 ,并具体分析了产生问题的原因。认为近几年一些干部和青年学生深受“远离政治”和“非意识形态化”思潮的影响 ,导致理想信念迷茫、彷徨甚至动摇 ,是思想深层次的原因 ;把经济建设、行政业务工作看作是实的 ,把理论学习、精神文明等看成是虚的 ,是认识上的原因 ;实际工作中存在的价值取向扭曲 ,是现实的原因。其治标治本的解决办法是 :通过典型事例的宣传 ,在思想认识的提高上下功夫 ;通过党校等载体的建设 ,在手段上做文章 ;通过建立和完善三种机制 ,在建立与强化激励和监督机制上下功夫。突出重点 ,抓好领导干部和青年学生的学习与教育。     

当下国人五种不良价值观剖析

改革开放以来,我国物质文明建设取得了举世瞩目的成就,然而精神文明的发展却相对不足,出现了道德滑坡、精神颓废和文化缺失等现象。从价值观角度来看,当下国人存在着一切向钱看、办事找关系、急功近利、热衷潜规则和奢侈浪费等五种不良价值观。对这些不良价值观的表现、根源、危害及纠正之策进行剖析,将有助于推进精神文明与和谐社会的建设。