《汉藏语同源研究》简介

吴安其先生的新著《汉藏语同源研究》新近由中央民族大学出版社出版 ,全书共 8章 ,50余万字。近年来 ,在语言系属分类上 ,汉藏语系部分语言的归属问题仍是学术界讨论的焦点和难点。研究汉藏语言系属关系的传统理论方法正受到挑战。吴先生的这部新著试图从较新的角度研究汉藏语言的系属和分类问题。全书围绕着方言和谱系树、汉藏文化的历史背景、汉藏诸语的文化源头和支系、古音构拟以及汉藏诸语的同源关系展开论述。本书借用考古学和民族学的新成果 ,论述了操汉藏语民族之间的文化渊源关系 ,界定了汉藏语的谱系关系 ;运用丰富的语料从汉藏诸…     

论白保罗的汉藏历史比较语言学研究及其贡献

人类学博士白保罗从20世纪30年代起就开始研究汉藏语言。1942年，他撰文提出台语、加岱语不属于汉藏语系，认为它们与印尼语才有真正的发生学上的关系。60年代他把台语、加岱语、印尼语和台湾、大洋洲的语言归在一起提出建立澳-泰语系。他的汉藏语言分类有一定的支持者，与李方桂、罗常培汉藏语言分类系统形成对峙之势。虽然迄今为止关于白保罗博士的“澳-泰语假设”仍有很多争议，但是他对东亚和南亚语系属关系研究的冲击是以往任何研究所不曾有过的。     

从"双语教育"看文化接触与文化认同——以濒危语言图瓦语为考察对象

图瓦语属阿尔泰语系突厥语族,是联合国确认的濒危语言.其使用者图瓦人在我国主要居住在喀纳斯湖附近,大约2900余人.在民族划分上,图瓦人属于蒙古族的一个特殊分支系.图瓦人虽然居住在多民族杂居区,但至今仍保留着自己的图瓦语并作为本部落的第一语言.由于与哈萨克语同属一个语系和政治、经济生活的需要,图瓦人都能讲一口流利的哈萨克语,个个都是双语人.同时,由于图瓦人入蒙校学习,因此,出现了一批"三语人".本文,主要通过对图瓦人的双语教育的考察来看文化的接触与文化的认同.全文主要由四部分组成:从图瓦语与哈萨克语的双语教育看文化的接触;从图瓦语与蒙古语的接触看文化的认同;从图瓦语与汉语的接触看文化的适应性;双语教育中基于濒危语的几点思考.由此,笔者认为,"双语教育"具有文化接触与文化认同的过程性特点,而对于濒危语言的挽救与保护应当被置于文化保护的核心地位.     

语块理论视域下的双语教学

双语教学是高等教育全球化与现代化的必然趋势,是培养高质量国际化人才的重要手段。文章以提高双语教学质量为出发点,提出语块理论视域下的双语教学,论述语块理论对双语教学输入环节、输入向输出转化环节以及输出环节的积极影响,阐述如何以语块理论为指导,优化双语教学。     

新疆跨民族交际中的语码选择问题

新疆的跨民族交际有三个特点,一是语言系属跨度大,有汉藏语系、阿尔泰语系和印欧语系中的多种语言;二是媒介语言主要集中在汉语和维吾尔语;三是在小语种之间所进行的交际,其语码选择情形复杂。语言态度、语言亲属关系、文化背景、语言强弱势和历史地理等因素是形成这样的语码选择情形的主要原因。     

提升新疆少数民族教师信息素养的策略研究

信息素养是现代教育对教师的必然要求。文章通过调研发现由于民语教师队伍不健全、双语教学、区域发展不平衡等因素的影响，新疆民族教师的信息素养比较偏低，具体从认识、政策制定、途径及手段等多方面提出了提升新疆少数民族教师信息素养的策略。     

新疆民-汉、汉-民双语现象的形成及其发展

新疆是多民族聚居区,双语类型也呈现出多元性,其中民-汉、汉-民型双语最具代表性。新疆民-汉、汉-民双语现象有着自身发展的特点,民-汉、汉-民双语现象的形成受到语言本身的性质、民族杂居、文化教育发展、商业贸易往来等因素的影响。新疆民-汉、汉-民双语发展以及双语人才培养对新疆的发展具有重要作用。     

关于汉藏语系语言的分类问题

关于汉藏语系语言的分类问题戴庆厦，傅爱兰关于汉藏语系语言（以下称汉藏语）的分类问题，是一个非常复杂的问题。汉藏语系的假设是１９世纪末叶提出的，与印欧语系相比，晚了一个多世纪（印欧语系的假设是１８世纪提出的）。一个世纪以来，国内外不少语言学家对汉藏语的...     

公示语英译现状分析及规范化研究——以太原市为例

公示语是一个城市语言环境和人文环境的重要组成部分。双语公示语是城市国际化发展的重要标志。太原市的公示语汉英翻译现状不尽如人意,存在公示语双语建设落后、单词拼写及语法错误较多、翻译译名不统一、中式英语现象普遍等问题。解决这些问题,应采取以下措施:转变观念,提高认识;翻译时尽可能采用通用公示语;建立统一的地方公示语标准并建立有效的标牌制作管理监督机构;培养专业的公示语翻译人才。     

自古不可分割的汉藏关系

考古发现表明,从旧石器时期到吐蕃时期,西藏文化与祖国内地文化的交流是明显的。从唐蕃关系、宋代与六谷部及厮关系看,汉藏友好往来是主流。元代招服吐蕃,实现了中华民族大统一。汉藏关系自古以来是不可分割的。     

霍集斯述论

本文对霍集斯家族的早期活动,霍集斯在清朝统一新疆过程中的政治动向及其转变,霍集斯在平定大小和卓叛乱过程中的功绩等作了比较细致的考察,并对清代新疆维吾尔族上层关系以及清朝对维吾尔族上层的政策提出了自己的认识。     

清人视野中的英俄中亚“大角逐”（The Big Game）

19世纪中后期，英、俄两国在中亚展开了一场所谓的大角逐，新疆也成为两国角逐的目标之一。因此，清朝与英、俄两国围绕新疆问题进行了一系列的交涉和谈判。自19世纪后期以来，西方学者对这场大角逐的研究论述很多，但基本上都是依据西方文献，从西方人的视角进行分析论述。通过解析清朝文献，来阐述清人对这场大角逐的理解和认识，并希望能够借此对清末外交中的某些问题有更客观的分析。     

集体遗忘：满语衰微原因探析

有清一代,满语在清朝历代统治者不断发出“国语骑射”的强调信号中,却经历了由盛至衰的转变,这是一个值得深思的问题。而细究其中的原因,笔者以为正是清朝当政者为巩固和加强其统治而施行的一系列政策措施。导致了满族由上至下的对满语的渐变式的全民集体遗忘,而这恰恰是满语衰微的主要原因之一。     

略说汉藏语系的基本谱系结构

根据语音对应语素的有阶分布,汉藏语系包括汉语、藏缅语、苗语三个语族,苗瑶语最早从汉藏语系中分化出来,然后汉语和藏缅语分开。语音对应词的有阶分布还不能证实汉语和南岛语、侗台语、南亚语有同源关系的结论,包含汉藏语和澳越语的超级语系假说还存在困难。     

清朝蒙古族边疆大臣的任职及汉文著述概况

清代是由满族建立的王朝,在以满族为核心的统治集团中,蒙古八旗是重要的依靠力量。蒙古族边疆大臣大多出身于蒙古八旗,比较集中地派出到西藏、新疆和外蒙古。选派蒙古族边疆大臣的出于朝廷对蒙古族的信赖因素,也有蒙古族在历史上影响、蒙古族与藏族和外蒙古的文化认同因素。蒙古族边疆大臣自幼接受蒙、满、汉多种语言文字教育,其汉文创作数量和水平都非常可观。     

清代孙梅《四六丛话》的骈文训诂

清代学术界发生了由“宋学”到“汉学”的学术转型,学风由空疏玄虚转向崇实尚博。在这种学术背景下,骈文理论观念也发生了由空转实的深刻转变,其表现就是将训诂学引入骈文研究领域,从而催生了骈文训诂。清代孙梅《四六丛话》的骈文训诂,成就尤为突出,其继承《文心雕龙》的实学精神,引“汉学”训诂之学入骈文领域,以成骈文训诂,实现了由空疏玄虚到实事求是的骈文理论观念转变,开创了骈文理论的崭新局面。这也是《四六丛话》的骈文训诂的根本价值和重要意义所在。     

古代新疆汉语的历史足迹

两汉至南北朝，汉语在西域取得一席之地。唐宋时期，汉语的使用范围扩大到了部分少数民族上层人士。元明时期，少数民族上层人物可以不用翻译而“通汉语”了。清代，汉语在新疆分布已有了一定的深度和广度。     

清代丧葬习俗特点之研究

丧葬反映了社会历史阶段的时代特征。作为几千年封建社会最后一个王朝———清朝,其丧葬习俗特点主要表现在以下方面:一、等级更加森严;二、带有民族特色;三、具有时代特点。民俗反映着民意,丧俗关涉着时政。清代丧葬习俗特点的变化,一方面说明清朝统治逐渐走向衰落、灭亡;另一方面它反映了社会的进步与文明。     

汉唐柳中屯田及对当今东疆社会稳定的启示

自汉代以来,柳中就是西域重要的屯田基地,唐代柳中所在西州成为唐朝经略西域的后方基地。此后,至少自清代以来包括哈密、吐鲁番在内的整个东疆是新疆最为安定、经济最为发展的地区之一。柳中是东疆社会的缩影,研究柳中社会稳定与屯田的关系,对于今天维护东疆地区乃至新疆的稳定及新疆生产建设兵团建设有着历史借鉴意义。