试论科学教育与人文教育的关系

在教育中，科学教育与人文教育是相辅相成、不可分割的两个方面。在实现教育目标上，两者相互促进；在教育内容上，两者相互渗透；在教育功能上，两者相互补充。在当会中国，科学教育仍应是教育发展的重中之重，同时，应树立科学教育与人文教育并重的观念，使两者协调，同步发展。     

论城市社区青少年思想道德教育支持主体的机制建设

城市社区青少年思想道德教育重在落实,就社区青少年思想道德教育支持主体而言,科学而规范的机制对其工作的开展和持续发展非常重要。社区青少年思想道德教育工作要能够有效地开展,就必须强调权责分明的组织管理机制;密切配合的沟通、协调机制;规范有效的保障机制,确保社区青少年思想道德教育支持主体的科学、规范、持续发展。     

教育理论与教育实践关系之反思与新探

对教育理论与教育实践关系的探讨,已经形成了多层面立体式的景观.但这些探讨大多尚未深入两者关系的内核.必须从既相互依存又相互对立、既相互分离又相互融合的对立统一中寻求两者间关系的合理构建.更具体地说,教育理论与教育实践在主旨、特性和趋势等方面呈现出分离性的同时,教育理论的实践性与教育实践的理论性又表明了两者间的融合性.     

大学生礼仪文化教育研究

大学生礼仪文化教育是现代人文教育的具体体现,也是对我国传统修身教育的继承,开展礼仪文化教育可以提高大学生礼仪修养和综合素质。礼仪文化教育通过四种途径提高大学生人文素养并树立其良好形象:传授人文知识、传授人文思想、传授人文方法、蕴含人文精神。此外,礼仪文化教育还可以提升大学生人格修养:礼仪文化教育是思想道德教育的载体,是成才教育的环节。实施礼仪文化教育的主要途径包括营造良好的礼仪文化教育氛围,引导大学生自觉形成正确的礼仪习惯;注重礼仪文化课堂教学与实践教学的结合,充分发挥学生主体性等方面。     

李约瑟与近代中英文化教育交流

李约瑟在近代中外关系史及文化教育交流史上是一位具有特殊地位的人物.他倾毕生精力撰著的鸿篇巨制《中国科学技术史》固然是一座丰碑,他在抗战时期来华领导中英科学合作馆所从事的文化教育交流活动也是一座丰碑,因为中英科学合作馆不仅为战时中外科学界、教育界的沟通与交流作出了很大贡献,而且成为李约瑟设计联合国教科文组织的原型及模式.与历来由传教士、外交家扮演中外文化教育交流的主角不同,李约瑟堪称科学家从事中外文化教育交流的典范.     

美育在素质教育中的地位和作用

美育在素质教育中占有很重要的地位。美育是通向人的全面发展的必由之路 ,是提高人的思想道德素质的重要手段和途径 ,是科学文化教育的重要内容 ,又是提高人的科学文化素质的重要手段和途径     

关于当前大学生思想道德建设的创新思考

在贯彻实施“05方案”的过程中,我们必须对大学生思想道德建设中的新情况新问题进行及时的分析和探讨。当前不仅要紧紧抓住主流价值观教育、理想信念教育、团队意识教育等难点、重点内容,还要在新形势下探索出创新性的切实可行的办法,诸如,建立完善以行政系统为主的教育管理体制,通过加强主阵地建设、社会学校家庭综合教育、校园文化教育等新思路来搞好思想道德建设。     

中华文化教育与课程教学的有机结合——以英语专业课程为例

中华文化教育与课程教学的有机结合,是学校实施中华文化教育的重要途径.尽管不同课程和专业有着不同的教学内容与特点,但培养具有良好综合素质人才的教育目标,是各课程教学与中华文化教育结合的共同出发点与归宿.由于学科间的差异,中华文化教育与不同课程相结合的意义不同,结合的基础也不尽相同.英语专业课程的人才培养目标和当前所存在的问题,使其与中华文化教育的结合具有特殊的意义;英语专业课程的文化属性为两者的结合提供了基础;观念的更新、中华文化教育在课程教学中的明确定位、教育者素养的提高等,是两者结合的基本保障.     

提高少数民族文化素质的理论思考

提高少数民族文化素质，是加速民族地区经济社会发展的前提。要从完善社会主义市场经济体系、坚持改革开放、进行爱国主义教育和普及文化教育入手，切实提高少数民族思想道德素质与文化教育素质。     

荆楚文化教育与湖北省未成年人思想道德建设

荆楚文化是加强湖北省未成年人思想道德建设的宝贵财富。加强未成年人荆楚文化教育要做到“四个统一”:荆楚文化教育与中华民族文化教育的统一;荆楚文化知识教育与荆楚文化精神教育的统一;荆楚文化的学校教育与环境熏染的统一;弘扬荆楚文化精华与批判荆楚文化糟粕的统一。加强未成年人荆楚文化教育的途径有:营造荆楚文化氛围、利用文化产品来宣传荆楚文化、荆楚文化进课堂以及建立荆楚文化教育基地。     

德育视阈下大学国学教育反思与路径塑建

国学作为大学德育重要的文化内核,对大学生文化自信、社会责任感培养等具有重要作用。高校应重视国学对大学德育的滋养,发挥中华文化的精神家园作用。高校德育课程应当增强国学教育内容,德育教师需要增强国学修养,从而实现国学与思想政治教育的融合。还要发挥国学精神对社会多领域的涵养,注重在网络德育中传播国学精华。     

经济全球化背景下马克思主义理论与思想政治教育的思考

马克思主义理论与思想政治教育要以江泽民同志“七一”重要讲话中强调的提高全民族的思想道德素质和科学文化素质的思想为指导 ,密切结合经济全球化及其引致的世界政治和文化格局变化的新特征、国外社会主义理论思潮变化的新动向、以及社会主义理论主题转变的历史阶段和时代课题 ,切实地推进马克思主义理论与思想政治教育的学科发展     

论社会思潮下高校德育工作的应对

社会思潮具有阶级性、动态性、群体性、异向性、多样性、全球性的特点,当前我国正处在全面建设小康社会的关键时期,社会思潮对大学生的道德观、民族观、政治观、价值观均产生了影响和冲击。必须坚持马克思主义在思想道德建设中的核心地位,更新教育观念,改革"两课"教育模式,推进文化传承创新,以先进社会思潮加强大学生德育工作,为人才培养提供思想保障和智力支持。     

中小学实施生命教育的价值

生命是思品教育得以实现的前提,关注生命是思品教育的价值取向,然而当代中小学生个体生命意识的迷失令人深思。正确认识当代中小学思品课实施生命教育的价值对于揭示思品教育的本质现象以及推进思品教育改革都有重要意义。     

基于文化自觉的思想政治教育探究

从文化自觉视角反思思想政治教育,分析思想政治教育主体对思想政治教学效果、文化自觉度认知的状况,把建设社会主义核心价值体系作为培养文化自觉的核心,深度开发思想政治教育资源载体。培养高校思想政治教育主体的文化自觉意识,增强高校对先进文化、优秀文化的传播意识,以强烈的文化责任和文化自信创新文化发展。     

从通识教育看思政教育的“大思政”转型

国内外的通识教育实践在很大程度上代表未来高等教育的方向,也为我国的思政教育转型提供了有益的借鉴.未来思政教育要转向大思政方向,在吸收通识教育的某些理念的基础上,构建“大思政”的“大于思政”、“高于思政”和“等于思政”的格局,即在原来的思政主旨是思想道德修养和政治教育转向以思政为主的包含通识教育在内的大思政格局.     

在当代大学生思想政治教育中须正确处理的三对关系

当代大学生的价值取向趋于多元。加强和改进当代大学生的思想政治教育,要以人为本,依据他们的心理发展规律,生命成长规律进行工作。正确处理道德教育和思想政治教育、说服教育和自主体验以及集体教育和个体教育的关系,使思想政治教育能够进入大学生的心灵,行之有效。     

关于高等学校德育的几点思考

在高等教育改革中德育是相对滞后的,过去德育的意识形态性过于突出,且效果也不理想.德育最起码的要求是道德,要重视德育的文化内涵才能不断提高德育水平.必须坚持爱国主义是德育的主旋律,同时德育内容要适应日益国际化的中国对年轻一代素质的新要求.     

思想教育、政治教育、道德教育的性质与特点辨析

思想政治教育研究的深化 ,有赖于从思想政治教育的一般的、总体的研究 ,进入到对思想政治教育内部结构进行深层次探索 ,分析和把握作为思想政治教育重要组成部分的思想教育、政治教育、道德教育的不同性质与特点。比较分析表明 ,思想教育是认知性教育 ,政治教育是方向性教育 ,道德教育是规范性教育。这三种教育在性质与特点上有明显差异     

现代化进程中的价值选择——新加坡的“公民与道德教育”及其对我们的启示

新加坡的公民与道德教育 ,以东方价值观为核心内容 ,以青少年为主要教育对象 ,以学校、课堂为主要阵地 ,辅以榜样、阐释、规劝、环境、经验等项道德实践活动。德治与法制相辅相成 ,工业化现代化与传统价值观并行不悖。这些成功经验对于我国公民道德教育与精神文明建设具有重要启发借鉴意义。